ОЧЕРЕДНЫЕ АТАКИ НА ТРАДИЦИИ И ЦЕРКОВЬ ВПИСЫВАЮТСЯ В ПРОИСХОДЯЩЕЕ

Уровень общественно-политического дискурса в армянском обществе скатился, кажется, ниже некуда. Приписка «кажется» - к тому, что каждый раз, когда кажется, что вот оно, дно, очередной инцидент сигнализирует, что пропасть бездонна, и есть куда еще падать.

ЭКСТАЗ, С КОТОРЫМ ОКОПАВШИЕСЯ ВО ВЛАСТИ ПЕРСОНАЖИ РАЗНОГО КАЛИБРА кинулись на все лады оправдывать, аргументировать страсть к плевкам в лицо согражданам спикера НС, конечно, впечатляет своим «рюкзачным» единодушием. Один заявляет, что сделал бы то же самое, другой бравирует тем, что сделал бы больше – проломил бы голову гражданину, посмевшему назвать его предателем, приплетая при этом Цицерона и Демокрита и нахально заявляя, что демократия – это, оказывается, свобода в мыслях. И если в Армении кто-то недоволен властью, у него есть полное право в мыслях адресовать ей любые претензии. Апологеты пашиняновской команды, переняв методы своего шефа, грозившего закатать в асфальт, отрезать «ручки», призывавшего к мести согражданам, разгулялись так, что адекватной части общества остается только недоуменно наблюдать за угрозами то одного, то другого представителя власти «проломить голову», «отрезать язык и уши», и т.д.

Однако за всей этой вакханалией, чем-то напоминающей мульты по мотивам произведений Киплинга, ожидалось, что представители власти начнут вбрасывать в информационный хаос нечто более предметное и опасное, нежели подзаборные угрозы в адрес своих соотечественников и даже плевки им в лицо. Ведь на календаре апрель, и скоро – очередная годовщина Геноцида армян, как такое оставить без внимания?

И вот оно – прозвучало. Депутатка «ГД» (не хочу даже акцентировать имен: они все на одно лицо, а при желании можно найти соответствующий видеоматериал), философствуя на тему о том, что в армянской реальности есть идеи, институты, сформировавшиеся в то время, когда армянский народ не имел государства и государственности, заявила, что после обретения Арменией независимости они же влились в процесс, призванный уничтожить армянскую государственность. Что за идеи, что за структуры? Оказывается, Армянская Апостольская церковь.

Депутатка договорилась до того, что армяне жили традициями, но теперь они должны уступить закону. Дескать, ААЦ сделала в свое время большую работу по сохранению армянской идентичности, но теперь, когда у нас есть Конституционный суд, взгляды всех граждан должны быть обращены на эту структуру как инстанцию, где должны разрешаться все споры. Досталось и АРФ «Дашнакцутюн»: оказывается и эта структура в паре с церковью «борется» за разрушение государства.

Скажете – чушь. Вовсе нет. Как раз-таки ожидалось, когда адепты власти в атмосфере полной информационной неразберихи и тревожных событий на границах возобновят атаки на традиции и Церковь.

Вспомним апрель 2018-го, революционные наскоки и попытки вторым этапом "бархатной революции" идти свергать Католикоса и штурмом взять канцелярию Первопрестольного, устроив в святых стенах филиал пиццерии, что, кстати, вызвало огромную волну возмущения среди верующих, равно как и попытки едва ли не рукоприкладства в отношении Гарегина Второго. С тех пор информационные и иные налеты на ААЦ и ее представителей периодически стихали, но не прекращались.

ЧТО КАСАЕТСЯ ТРАДИЦИЙ… ВСПОМНИМ, КАК ПАШИНЯНОВСКАЯ ВЛАСТЬ ПОД РАЗНЫМИ ПРЕДЛОГАМИ де-факто неоднократно отвергала памятные даты, символизирующие государственность. То на День армии всех поголовно сразил ковид, то еще что-то…

«Никаких случайностей, в происходящем я вижу четкую логику, заключающуюся в том, что сегодняшние власти Армении делают все для уничтожения атрибутов государственности, - сказала как-то в интервью «ГА» психолог Карине Налчаджян. - Изначально пошла мощная атака на национальные ценности – атака на Церковь, семью, школу, все то, что цементирует нашу идентичность. Все делается для того, чтобы исчезло понятие "мы", в котором традиции, национальные праздники, памятные даты, имеющие для нации экзистенциальное значение в контексте символов национальной, этнической идентичности, играют огромную роль. Их уничтожение рождает внутри человека хаос. "Кто я?", "кто мы?" - ответы на эти вопросы повисают в воздухе… Вспомним слоган "Помню и требую" в связи с темой признания Геноцида и то, как эта власть изъяла из этого слогана слово "требую". Подобные вещи не случайны…»

А что, кто-то еще думает, что случайны? При условии, что у народа вовсе не отбили способность думать.