Անսպասելիորեն Հայ Առաքելական Եկեղեցու մեծ նվիրյալ դարձած Նիկոլ Փաշինյանը հերթական գրառումն է արել, որտեղ ասում է. «Չեմ կարող հավատալ, թե Ամանայն Հայոց Կաթողիկոսի բերանից կարող է հնչել այլ բան, քան ճշմարտությունը»։ Դե, կեցցե՛ս: Բայց այդ դեպքում ինչո՞ւ չես հետևում կաթողիկոսի հայրական հորդորին և վերջնականապես ու անդառնալիորեն հրաժարական չես տալիս։
ՀՀԿ Գործադիր մարմնի անդամ Արտակ Զաքարյանն արձագանքել է ԱԳ նախաարար Արարատ Միրզոյանի հայտարարություններին․
«Նորաձև կրթության» ծրագրով Փաշինյան-Հակոբյան զույգի հանդիպումները քաղաքացիների հետ գնալով ավելի են հիշեցնում աղանդների հավաքույթներ: Անցնում են փակ, սուղ տեղեկատվությունը հրապարակվում է գրաքննությունից հետո։ Եվ դա հասկանալի է, քանզի կիսաաղանդավորական այդ հավաքույթների ժամանակ վարչապետը հաճախ անցնում է ճղավոցի, եթե չասենք՝ ծիսական ոռնոցի։ Դատելով ամենից, վարչապետի նախորդ հանդիպումներից քիչ էր տարբերվում նաև հանդիպումը Երևանի պետական համալսարանի ուսանողների հետ։ Կրկնվող թեզերը վարչապետի կողմից հնչեցվել են արդեն բազմիցս։
Ֆեյսբուքի էջում ՀՀ նախկին արտգործնախարար Վարդան Օսկանյանը գրել է ․ «Արցախահայության հարկադիր տեղահանումից հետո Հայաստանում շատերը փնտրում են պատասխաններ՝ ոմանք՝ վշտից, ոմանք՝ մեղքի զգացումից, իսկ ուրիշներ՝ մոռանալու մոլուցքից մղված։ Նրանց թվում են հարյուրավոր քառասնամյա տղամարդիկ ու կանայք՝ ծնունդով Արցախից, ովքեր այսօր ապրում են որպես փախստականներ Հայաստանում։ Նրանք հինգ տարեկան էին 1990-ականների սկզբին, երբ Հայաստանի ժողովուրդը դուրս եկավ փողոց՝ պահանջելով Արցախի միացումը Հայաստանին։ Նրանք այդ ամենը չեն հիշում, որևէ որոշում չեն կայացրել, որևէ պատասխանատվություն չեն կրել։ Բայց այսօր հենց իրենք են վճարում դրա գինը։
Հայաստանի Երրորդ Հանրապետության տակ ականները շարվել են 1994-ի զինադադարից անմիջապես հետո: Տեղեկացվածներն ու հետազոտողները գիտեն, որ «գունավոր հեղափոխությունների» տեխնոլոգիաների կիրառման առաջին փորձարկումը եղել է Հայաստանում՝ 1996-ի նախագահական ընտրության ժամանակ:
2024թ. մայիսի 9-ին «Տավուշը հանուն Հայրենիքի» շարժումը Բագրատ արքեպիսկոպոս Գալստանյանի գլխավորությամբ Տավուշից հասավ Երևան, ինչին հաջորդեցին մի քանի հանրահավաքներ: Հունիսի 12-ի ջարդից հետո, ինչպեսև սպասվում էր, փողոցային ակցիաներն անկում ապրեցին, իսկ զանգվածներին փողոց դուրս բերելու փորձերն ապարդյուն եղան ընդհուպ մինչև այս ամառ։
Քաղաքական վերլուծաբան Ստեփան Դանիելյանը գրել է. «Որն է Եկեղեցու և կրոնական միաբանության տարբերությունը: Եկեղեցին դա հավատացյալների ընդհանրական համայնքն է, որտեղ իրականացվում են արարողություններ, ծիսակատարություններ: Համայնքի կրոնական կարիքներն իրականացնող անձինք ունեն աստիճանակարգ՝ եպիսկոպոսներ, քահանաներ, սարկավագներ:
Քաղաքագետ Բենիամին Մաթևոսյանն Alpha News-ի եթերում «Վերնագիր» հեղինակային հաղորդման ընթացքում ներկայացրել է թեմայի շուրջ մասնագիտական վերլուծություն, որում մասնավորապես ասվում է.
Սյունիքի մարզի սահմանամերձ Խոզնավար, Վաղատուր և Խնածախ գյուղերում տնտեսական վիճակը վատթարացել է 2020 թվականի պատերազմի հետևանքով հարակից արոտավայրերի և խոտհարքների՝ Ադրբեջանի վերահսկողության տակ անցնելուց հետո, հայտնում է ՀՅԴ մամուլի ծառայությունը։
Դժվար է չհամաձայնել այն պնդմանը, որ Փաշինյանի պայքարն ուղղված է բնավ ոչ առանձին հոգևորականների դեմ. այն ուղղված է ողջ Եկեղեցու վարկաբեկմանը: Հասկանալի է նաև, թե ինչով է պայմանավորված Փաշինյան-Հակոբյան կենակիցների և նրանց սպասարկող ծառայանու ագրեսիվ հռետորաբանության վերջին պոռթկումը։