Каждый раз, когда на очередной ультиматум следует молчание армянской стороны или очередная уступка, Баку получает однозначный сигнал: давление работает. За последние годы это стало очевидно — политика Азербайджана в отношении Армении выстроена по логике последовательного принуждения. Речь идет о системной стратегии, в которой каждое новое условие становится лишь ступенью к следующему.
СЕГОДНЯ АЗЕРБАЙДЖАНСКИЕ СМИ УЖЕ ОТКРЫТО ПИШУТ, ЧТО «ОДНОЙ ПРАВКИ КОНСТИТУЦИИ АРМЕНИИ МАЛО». В качестве следующей цели называется принятая в ноябре 2023 года «Стратегия сохранения, развития и популяризации культуры Республики Армения на 2023–2027 годы». Претензии формулируются без обиняков: Армения, по мнению Баку, обязана пересмотреть не только правовые основы государства, но и собственную историческую и культурную идентичность.
«Особое внимание привлекает терминология, используемая в Стратегии», — указывает азербайджанское издание, возмущаясь использованием формулировок «война Азербайджана против Карабаха», «агрессор», «культурный геноцид». Эти определения объявляются недопустимыми после Пражского саммита 2022 года, поскольку, как утверждается, Армения тем самым «отказывается учитывать новую правовую реальность» и должна «переосмыслить собственную роль», включая «факт многолетней оккупации азербайджанских территорий».
Дальше — больше. Под сомнение ставится само право армян говорить о тысячелетнем присутствии в Карабахе. Этнополитический компонент «Стратегии сохранения, развития и популяризации культуры Республики Армения на 2023–2027 годы» объявляется конфликтным, а «исторические нарративы» — опасными. Тон публикации становится все более агрессивным и наглым.
Логика ясна: после того как в Праге Никол Пашинян признал Арцах частью территории Азербайджана, Баку не только не снизил градус давления, но последовательно расширил его направления. Военная агрессия сентября 2023 года, приведшая к полной деарменизации Арцаха, сопровождалась параллельной политико-идеологической атакой уже на уровне государственных институтов.
Ключевым элементом этой политики стало обвинение Армении в «несоответствии мирной повестке». Любая формулировка, не совпадающая с официальным нарративом Баку, автоматически объявляется нарушением духа мирного соглашения. Термины «агрессия», «культурный геноцид», само упоминание армянского исторического присутствия в Арцахе признаются несовместимыми с миром — при том, что сам Азербайджан в это же время продвигает куда более радикальные концепции.
Речь идет о формировании параллельной реальности. От Армении требуют пересмотра не только внешней политики, но и памяти, языка, культурной идентичности. При этом собственные ревизионистские практики Баку старательно выводятся за рамки обсуждения.
Наиболее показательный пример — последовательно институционализируемая концепция «западного Азербайджана». Под этим термином в официальных документах, парламентских заявлениях и международных кампаниях подразумевается, напомню, вся территория нынешней Республики Армения. Принятие соответствующих документов в азербайджанском парламенте, создание специальных рабочих групп, переформатирование «Общины Западного Азербайджана», а также утечки, указывающие на прямую координацию этой кампании со стороны администрации Алиева, свидетельствуют о централизованном и долгосрочном характере политики. Не видеть этого можно только намеренно.
В 2023 ГОДУ РЕГИОНАЛЬНЫЙ ЭКСПЕРТ ФОНДА КАРНЕГИ ТОМАС ДЕ ВААЛ ПРЯМО НАЗВАЛ КОНЦЕПЦИЮ «западного Азербайджана» ирредентистской. В сентябре того же года он предупреждал, что требования Баку о роспуске армянских структур в Карабахе до начала переговоров являются призывом к капитуляции и создают риск нового кровопролития. Все эти события произошли уже после Праги — и это принципиально.
Не менее показательна и риторика Ильхама Алиева. Публичные заявления об Армении как о «фашистском государстве», угрозы «искоренения» и увязывание мирного договора с принятием дополнительных требований выходят далеко за пределы дипломатического языка. Здесь нет ни малейшего сигнала готовности к компромиссу, одна лишь попытка навязать Армении капитуляционную модель мира.
Сегодня «мирный армяно-азербайджанский процесс» представляет собой не путь к урегулированию, а бесконечную цепочку односторонних требований. Это не мир, а механизм постепенного лишения Армении суверенитета — попытка зафиксировать новую иерархию, в которой одна сторона диктует не только политические условия, но и допустимые рамки идентичности другой.
Хватит уже делать вид, что речь идет о «сложном мирном процессе»! На самом деле мы наблюдаем последовательную стратегию принуждения, в которой слово «мир» используется как вывеска для давления, территориальных притязаний и политического шантажа.
Сегодня от Армении требуют не просто подписания соглашения, а переписывания самой себя. Конституция, государственные стратегии, культурная политика, терминология, историческая память — все превращено в объект «проверки на миролюбие». Любая формулировка, не одобренная Баку, объявляется угрозой региональной стабильности.
Это логика, перевернутая с ног на голову: страна, державшая Арцах в 10-ти месячной блокаде, «после Праги» вновь напавшая на Арцах, осуществившая силовую зачистку региона и добившаяся массового исхода его населения, позиционирует себя арбитром мира, а жертву — источником конфликта.
Особый цинизм ситуации в том, что Азербайджан обвиняет Армению в «политизации культуры», одновременно превращая историю и наследие в инструмент доминирования. От отрицания армянского присутствия в Арцахе до абсурдных претензий на древнейшие археологические памятники — все подчинено одной цели: стереть легитимность другого и закрепить право диктовать правила.
Речь идет не о прошлом и не о терминах. Речь идет о будущем Армении как суверенного государства. Когда от страны требуют изменить Конституцию, отказаться от собственной исторической памяти и признать чужие территориальные нарративы в обмен на иллюзию безопасности — это не мирный процесс, а поэтапный демонтаж государственности.
