Логотип

САРДАРАПАТ ГЛАЗАМИ УЛУБАБЯНА

В минувшем декабре исполнилось 100 лет со дня рождения известного историка и писателя Баграта Аршаковича Улубабяна (1925-2001). Роидлся он в селе Мушкапат Мартунинского района НКАО. В 1944 году окончил пединститут в Шуши. В 1949-1967 гг. проживал в Степанакерте, был руководителем областного Союза писателей, главным редактором газеты «Советский Карабах».

В ЛИТЕРАТУРЕ НАЧАЛ СО СТИХОВ, ПОТОМ ПЕРЕШЕЛ К РАССКАЗАМ. Многие работы Улубабяна касались истории Нагорного Карабаха: «Княжество Хачен в X-XV веках» (1975), «Золотая цепь» (1979), «История Арцаха от начала до наших дней» (1994) и другие.

В июне 1965 года Б. Улубабян в числе 13 авторов подписал петицию в Москву о присоединении НКАО к Армянской ССР. С началом Карабахского движения в феврале 1988 года активно участвовал в нем. В наследии доктора исторических наук Б. Улубабяна важное место занимает роман «Сардарапат» (1991). Несколько подробнее о нем.

Исторический акцент

О Сардарапатском, решающем в судьбе армян сражении, слагали стихи, писали прозу. Улубабян в своем романе неукоснительно опирается на достоверные факты, периодически цитируя мнения различных политических и военных деятелей. Это может понравиться не всем. Но правда есть правда.

В КНИГЕ ОТРАЖЕНА ТРАГИЧЕСКАЯ АТМОСФЕРА АРМЕНИИ В 1918 ГОДУ, КОГДА ЦАРИЗМ РУХНУЛ, российская армия, открыв фронт, покинула регион, а в Тбилиси вырисовывалась государственность, обретающих независимость Грузии, Азербайджана и Армении. Самый тяжкий крест выпал армянам. Чудом спасшиеся от турецкого ятагана беженцы из Западной Армении наводнили Кавказ и прежде всего Армению, которая не могла принять такое количество соотечественников.

Автор не скрывает наличие определенного раскола, отсутствия взаимопонимания между западными и восточными армянами. К тому же турки, воспользовавшись уходом российских войск, взяли Эрзерум, потом Александрополь и двинулись в Араратскую долину, чтобы поставить точку в Армянском вопросе. Так называемая Закавказская федерация, существовавшая до конца мая 1918 года, не являлась состоявшимся государственным образованиям. Тем более что у грузин и кавказских татар были свои интересы и территориальные претензии к армянам, которые остались один на один с турками.

В руководящем составе Армении в сложившейся почти безвыходной ситуации было немало сторонников заключения мира любой ценой. Историк Улубабян поименно цитирует их, провидит, в частности, слова командира корпуса Назарбекова от 23 мая 1918 года: «Я опять докладываю, что необходимо, не теряя ни минуты, заключить мир, что бы ни произошло…»

Но не все так думали. Нашлись силы, которые сумели сотворить спасительное Сардарапатское чудо, понимая что турок остается турком и ни о чем, кроме уничтожения армянского этноса, не думает. Историк выделяет цель турок с первого появления кочевников в регионе. Она состояла в покорении Армении и Византии, а для этого надо было расправиться с аборигенами.

Из уст военачальника Даниел-бека Пирумяна звучит фраза о том, что покоряться армянам нельзя, все равно возьмут и просто отрубят головы.

В одном из эпизодов романа в армянском селе Шеник появляется несколько турецких семей. Живут соседи вроде мирно, проходят годы. Но в 1915-м картина резко меняется, и турки вместе с вооруженными собратьями просто вырезают безоружных соседей (армянам было запрещено в Турции вооружаться – круто наказывали).

Внешнеполитический фактор

Кроме описания героизма армян в Сардарапате, автор представляет позиции других стран, держав в Восточном вопросе. Делает это откровенно, без комплиментов, по существу. Приводит цитату из уст министра иностранных дел России Сазонова, адресованную Николаю Николаевичу. В ней исключается какая-либо перспектива предоставления армянам автономии. Понятно, что у царизма были свои интересы и только. Как Восточная, так и Западная Армения были для России объектами колониальной политики. Генерал Юденич в письме наместнику Кавказа Воронцов-Дашкову советуют не возвращать (в годы войны) западноармянских беженцев в родные места, а поселить вместо них там казаков с Кубани и Дона.

Что касается отношения других держав к Армянскому вопросу, то европейцы (опять-таки из своих интересов) на протяжении многих лет не желали присоединения Западной Армении к России, чтобы она не стала сильнее. А выживут в результате армяне или нет, никого из мировых политиков не интересовало.

Я коснулся главным образом политической составляющей романа «Сардарапат». В нем есть много замечательных страниц, описывающих героизм армян на пороге катастрофы, которую удалось предотвратить благодаря сплоченности нации, всех ее слоев, от церкви до крестьянства из различных уголков страны. Люди шли на смерть во имя жизни. И победили.

Сардарапат – еще один пример мужества, крайне актуальный в нынешние тревожные дни. Надо помнить об этом, чтобы наша история продолжилась.

Армен КАРАПЕТЯН, кандидат исторических наук