Действующее в разных странах со штаб-квартирой в Лондоне престижное научное издательство Palgrave Macmillan выпустило труд «Конфликт, территория и транснационализм: этнография Второй Карабахской войны». Авторы научного исследования – ведущий научный сотрудник отдела Культурной антропологии Института этнографии и археологии НАН РА Арсен Акопян и ассоциировный профессор антропологии и этнологии Мессинского университета (Италия) Марчелло Моллика.
Презентация книги прошла в Национальной академии наук РА в присутствии авторов и представителей научного сообщества. Книга родилась как результат многолетнего сотрудничества Арсена Акопяна и Марчелло Моллики и стала вторым соавторским трудом ученых. Являясь, по мнению специалистов, взаимосвязанными, эти исследования в то же время отличаются друг от друга. Если первое касалось войны в Сирии, то новое издание впервые обобщает Арцахский вопрос, представляя с этнографической точки зрения войну, а также предшествующие и последующие события.
ПРИВЕТСТВУЯ АВТОРОВ, АКАДЕМИК НАН РА ЮРИЙ СУВАРЯН ОПРЕДЕЛИЛ КНИГУ КАК СЕРЬЕЗНОЕ НАУЧНОЕ ДОСТИЖЕНИЕ в сфере арменоведения, отметив, что она представляет целостную картину этнографического аспекта Арцахской войны, отвечая на многие важные вопросы. По словам и.о. заместителя президента НАН РА Павла Аветисяна, труд «Конфликт, территория и транснационализм: этнография Второй Карабахской войны» не столько о войне, сколько о меняющемся в ее результате социуме и способах его представления, ведь, говоря о территории, авторы книги имеют в виду не физическое пространство, а среду обитания людей с их воспоминаниями, традициями, наследием и т.д., что повергается изменениям в условиях войны. Павел Аветисян подчеркнул, что обычно все труды о войне рассматривают ее военно-политическую сторону и лишь редкие авторы обращаются к другим, не менее важным аспектам, как это сделали Арсен Акопян и Марчелло Моллика.
«Любая война, как медаль, имеет обратную сторону, и данная книга – яркий пример фундаментального исследования, которому, надеюсь, последуют и другие наши коллеги. Карабахский конфликт имеет много разных сторон, которые необходимо изучать, раскрывать и представлять общественности. Данный труд — международный проект, что также придет ему особую важность», — отметил Павел Аветисян.
Представляя книгу, Арсен Акопян дал высокую оценку подобным научным исследованиям, касающимся Карабахского конфликта, которые были сделаны другими учеными, сказал, что эти труды помогли ему глубже окунуться в тему и изучить ее во все деталях.

«Наш труд начинается со времени возникновения карабахского противостояния. Мы представили историю Карабаха от древнего Арцаха до его вхождения в состав Царской Империи, падения и дальнейшей судьбы Карабаха, приведшей к событиям конца 1980-г годов, которые подробно отражены в книге. Эта важная часть исследования составлена на основе трудов наших предшественников: историков, политологов, антропологов и других, — объяснил Арсен Акопян, рассказав о зарождении книги. – Когда мы завершили работу над книгой о войне в Сирии, в финале которой обратились к теме первых попыток насильственного выселения людей из страны, началась Вторая Карабахская война. В преддверии войны я в составе группы ученых проводил в Арцахе полевые исследования и работал над сбором этнографической информации в Шуши, как выяснилось затем – в предвоенный период. Этот факт стал одним из краеугольных камней нашего с Марчелло труда».
Предложение провести данное исследование Арсен Акопян и Марчелло Моллика получили от издательства Palgrave Macmillan. Разработка проекта и формирование структуры книги начались в ноябре-декабре 2020 г. Так как она относится к области городской антропологии, главные акценты было решено сделать на города и территории, причем не в физическом смысле, а в формате взаимоотношений, важных для данного социума. В этом смысле книга представляет собой целостное исследование по фактографии Арцахской войны в выбранных аспектах.
«ПЕРВЫЕ АКЦИИ ПРОТЕСТА И ПОДОБНЫЕ ДВИЖЕНИЯ НАЧИНАЮТСЯ В ГОРОДАХ. В начале Карабахского движения конца 1980-х это были Гадрут, Степанакерт, Ереван. Первые случаи насилия над армянами также затронули города Сумгаит, Кировабад, Баку. Этот вопрос мы представили в книге как отдельный предмет исследования, — продолжил Арсен Акопян. – Резней армян в Баку заканчивается этот трагический период, за ним следует Первая Карабахская война, наряду с формированием НКР представленная в книге. Мы обратились также к Апрельской войне, июньским событиям и далее к 44-дневной войне 2020 года на примере городов, которые представлены не обособленно, а в процессе своего исторического развития. Степанакерт рассмотрен нами как политический центр и символ политической независимости армян Арцаха. Мы отметили, что город, впервые став столицей Нагорного Карабаха, был спроектирован Александром Таманяном, а в 1990-х он во второй раз стал армянской столицей, но уже за пределами Армении. В этом ракурсе и рассмотрена дальнейшая история Степанакерта до событий 2020-21 годов․ Шуши представлен в своем религиозно-политическом многообразии и возникающих в нем постоянных конфликтах, вплоть до падения в период войны 2020 года».
В книге рассмотрен также вопрос транснационализма и его проблематика от изгнания людей из Северной Сирии, затронутых в предыдущем труде Арсена Акопяна и Марчелло Моллики, до нападений в ходе Сирийской войны на армянские общины. Авторы показывают, что эти нападения были частью скоординированной политики с участием турецкой организации «Серые волки», азербайджанской диаспоры, действующей по указаниям официального Баку, и других сил. Ученые также впервые представили ситуацию в армянских общинах Турции, которая в период войны была довольно тяжелой.
Последняя часть труда посвящена культурному геноциду как части этнической чистки Арцаха. Арсен Акопян и Марчелло Моллика обратились к роли важнейших армянских святынь Арцаха в период войны и после нее. К ним они отнесли ставший после войны пограничным монастырь Амарас и монастырь Дадиванк, бывший до конца 2023 г. предметом международных отношений с участием ААЦ и РПЦ — посредника в вопросе охраны этого историко-культурного памятника армян Арцаха. В этом разделе рассмотрен вопрос сохранения культурного наследия Арцаха.
«Так как события вокруг Арцаха постоянно развивались, отражаясь в нашем исследовании, нам надо было на чем-то остановиться․ Мы выбрали арест военно-политического руководства Арцаха, сделав этот факт обобщающим событием того периода, — подвел итог Арсен Акопян. – В книге отражено и падение Арцаха, но мы решили завершить исследование не этим фактом. Ключи от Гандзасара, Дадиванка, Амараса остались у исконных хозяев этих монастырей, они не переданы оккупантам, и мы надеемся, что однажды они откроют двери к возможностям возвращения армян в родной Арцах, превратив точку в нашем исследовании в запятую в вопросе Арцаха».
