Одна из привлекательных туристических достопримечательностей севера Армении – русская православная церковь Св.Николая Чудотворца села Амракиц – совсем недавно предстала перед нами в обновленном виде. В результате восстановительных работ эта жемчужина Лорийского марза обрела вторую жизнь. Реставрация проводилась по поручению МОНКС РА, на все работы, от исследований до укрепления и восстановления, ушло около 4 лет.
ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, ПОЯВИВШИЕСЯ В СОЦИАЛЬНЫХ СЕТЯХ ФОТОГРАФИИ НОВОГО ОБЛИКА ЦЕРКВИ вызвали большой ажиотаж в широких кругах общественности, которая вместо обветшалого, похожего на древний сказочный замок строения, вдруг увидела совершенно другой памятник духовной культуры в непривычных красках. Изменилась и окружающая его природная среда, что стало еще одним поводом для недовольства со стороны пользователей соцсетей, сохранивших в памяти былой облик церкви и ее дворика. Особенно сильный шквал обвинений обрушился на Фейсбук-страницу Научно-исследовательского центра историко-культурного наследия. Исчерпывающие ответы на волнующие общественность вопросы были даны на днях в зале заседаний этого НИЦ, где были представлены реставрационный проект, этапы выполненных и предстоящих работ по восстановлению церкви Св.Николая Чудотворца.
Встречу открыл директор НИЦ историко-культурного наследия Хачик Арутюнян. Он представил деятельность центра, отметив, что практически все его программы реализуются по заказу МОНКС РА, а работы проводятся в сотрудничестве с Управлением по охране памятников истории и культуры этого ведомства, возглавляемого Арутюном Ваняном, и с другими коллегиальными структурами. Это позволяет не только помогать друг другу, но и следить за обоюдной работой для ее максимально профессионального выполнения.
Арутюн Ванян в свою очередь отметил, что в последние годы активизировались работы по реставрации историко-культурных памятников Армении вне зависимости от того, относятся ли они к армянскому наследию или являются проявлением культурной самобытности других народов. Известно, что на территории Армении сохранились памятники духовной культуры других народов, к которым как граждане нашей страны, так и ответственные структуры всегда относились и относятся с большим уважением и заботой. За годы независимости восстановлена персидская святыня – Голубая мечеть в Ереване, построены езидские храмы, в планах – реставрация греческой церкви в Капане и ассирийской церкви Умра (Мар Тума) села Верин Двин.
АВТОР ПРОЕКТА РЕСТАВРАЦИИ ЦЕРКВИ СВ. НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА, АРХИТЕКТОР АНДРАНИК САРГСЯН отметил, что реставрации предшествовал длительный процесс работы с архивными материалами, документами, литературоведческими и другими источниками, что позволило досконально изучить архитектуру, интерьерные, экстерьерные, цветовые и другие особенности церкви в первозданном виде. Построенная во второй половине ХIХ в. гражданским инженером и архитектором Андреем Аплаксиным в неорусском стиле, она была частично перестроена в 1910-1914 гг., действовала практически до конца советской эпохи, значительно пострадала во время Спитакского землетрясения 1988 г. и постепенно пришла в упадок. В 2009 г. сохранившиеся фрагменты находящегося внутри иконостаса были перенесены в церковь Св. Архангела Михаила в Гюмри.
«Сооружение дошло до нас в плачевном, аварийном состоянии: прежние краски давно поблекли и потеряли изначальный вид, кровля заржавела, часть балок была повреждена. Двери церкви были закрыты для туристов и для прихожан из-за угрозы обвала, мы их открыли лишь для проведения обмеров и других исследований. Территория вокруг церкви хоть и казалась красивой, окруженной деревьями и травой, на самом деле также не была благоустроенной. Корни деревьев проникли под сооружение и внутрь него, там скапливалась вода, а сами они сгнили. Соответствующие органы власти, ответственные за экологию, приняли решение очистить территорию от испорченных деревьев», — сказал Андраник Саргсян.
По словам архитектора-реставратора, обмеры проводились как традиционным методом, так и с использованием современных технологий. Параллельно были выполнены геологические и другие необходимые исследования, изучена конструктивная система крыши. По фотографиям из архивов Нансена, которые оказались единственными, где сохранилось изображение центрального луковичного купола, удалось уточнить множество деталей сооружения. В рамках изучения фундамента церкви также проводились ограниченные археологические работы. Сохранившиеся внутри церкви детали позволили специалистам разработать архитектурные решения, обеспечивающие прочность памятника и его цветовую целостность, после чего проект его реставрации был утвержден Научно-методологическим советом при МОНКС РА. Впоследствии он был представлен на «Фестивале архитектуры» 2024 г. и удостоился приза второй степени, а позже диплома «Ассоциации сербских архитекторов».
«В ПРОЦЕССЕ РЕСТАВРАЦИИ МЫ ПОСТАРАЛИСЬ СОХРАНИТЬ ВСЕ ДЕТАЛИ ЦЕРКВИ, КОТОРЫЕ МОГУТ СЛУЖИТЬ ЕЙ В ДАЛЬНЕЙШЕМ, и заменили пришедшие в негодность фрагменты, провели укрепление церкви с последующей реставрацией, — продолжил Андраник Саргсян. – Практически полностью сохранившиеся напольные плиты также очищены и укреплены, а недостающие части восстановлены в оригинальном стиле. Подобный подход применен и к реставрации кровли, восстановленной нами по первоначальной уникальной технологии, которая сегодня не используется. Дело в том, что здесь все металлические пластины объединялись друг с другом и с луковичными куполами при помощи крючкообразных замков. Их подгонка и тонкая работа стали большой проблемой, но при помощи приглашенных специалистов мы ее решили. Двери, окна, алтарь и иконостас церкви выполнены из дерева и восстановлены. Полностью восстановлены и все купола. При реставрации мы не использовали никаких чуждых материалов».
Что касается окраски церкви, вызвавшей наибольшую волну общественного возмущения, то, как отметил Хачик Арутюнян, в русской архитектурной традиции есть особенности, которые были учтены в реставрационном проекте церкви Св.Николая Чудотворца. Построенная на стыке ХIХ-ХХ вв. и относящаяся по объемно-пространственному решению к проектам Аплаксина, она является единственным в своем роде сооружением на территории Армении, но имеет немало аналогов в России. Сопоставление с ними, а также сохранившиеся на крыше, стенах и других частях сооружения следы красок помогли группе Андраника Саргсяна вернуть церкви былой вид.
«В русской церковно-архитектурной традиции каждый цвет имеет свое значение и символику, поэтому подбирался и использовался не просто так. Стены церквей, посвященных чудотворцам, зачастую красились в оттенки голубого цвета, хотя символика цветов исторически менялась. В русской традиции особенно важен также выбор цвета крыш и куполов, который выражал определенный смысл. Эти и другие исследования легли в основу выбора палитры в процессе реставрации русской церкви села Амракиц», — отметил Хачик Арутюнян, подчеркнув, что следующий этап работ коснется благоустройства территории и ее озеленения. Будут посажены новые деревья чуть дальше от церкви, чтобы в дальнейшем не пришлось сталкиваться с той же проблемой, которая предстала перед реставраторами, а сама церковь Св.Николая Чудотворца раскроет посетителям новые грани, которые были скрыты за дверями на протяжении более 30 лет.
