Логотип

КЛЮЧИ ОТ ДОМА

Каждый год 20 июня мир отмечает Международный день беженца. Большинство арцахцев не принимает этот статус по отношению к себе, предпочитая определение «насильственно перемещённые лица» как более точное описание собственного опыта утраты дома. И всё же многие из них до сих пор хранят ключи от своих квартир — как единственное материальное свидетельство жизни, которая осталась по другую сторону исхода.

ДЛЯ ПОСТОРОННЕГО ЧЕЛОВЕКА ЭТО ВСЕГО ЛИШЬ КУСОЧЕК МЕТАЛЛА. ДЛЯ НИХ ЖЕ ЭТО СВИДЕТЕЛЬСТВО того, что прежняя жизнь существовала на самом деле: с утренним чаем на кухне, соседями, школьными линейками детей, семейными праздниками и привычкой оставлять ключ под ковриком для близких. Возможно, кто-то скажет, что эти ключи уже никогда не откроют двери в Степанакерте, Мартуни, Аскеране или Шуши. Но люди их не выбрасывают и не прячут в дальний ящик.

Осенью 2023 года десятки тысяч жителей Арцаха покинули свои дома. Пережив блокаду, дорогу исхода и мучительную неизвестность, они оказались перед необходимостью заново строить жизнь в Армении. Однако спустя почти три года после этих событий их проблемы по-прежнему не сводятся лишь к вопросам социальной помощи и аренды жилья. Одной из самых болезненных тем остаётся политическая уязвимость.

Тысячи жителей Арцаха пользовались армянскими паспортами с кодом 070, считали себя частью армянского политического сообщества, работали, служили, платили налоги. Однако это обстоятельство не стало аргументом для того, чтобы они смогли участвовать в формировании парламента Армении. Потеряв родину, они не получили даже возможности влиять на политическое будущее страны, которая стала для них единственным местом проживания.

Не менее тяжёлым оказалось социальное обнуление — когда привычные профессии, многолетний опыт и профессиональная идентичность внезапно перестают работать в новой реальности, а человеку приходится начинать заново с позиции, не соответствующей его жизненному пути: педагог идёт работать в пекарню, офицер с многолетним стажем устраивается в стройбригаду, бывший директор школы — продавцом.

Дополнительным испытанием для многих арцахцев стало чувство отчуждения. Помимо бытовых и материальных трудностей им всё чаще приходится сталкиваться с необходимостью оправдывать своё присутствие в Армении, отвечать на обвинения и болезненные стереотипы. Резкие высказывания в адрес арцахцев звучали на самых разных уровнях общественной дискуссии — от политических заявлений представителей власти до комментариев завсегдатаев социальных сетей. В виртуальном пространстве нередко формируется язык неприязни, где вынужденно перемещённых людей обвиняют в иждивенчестве, политических симпатиях или коллективной ответственности за события, на которые они не могли повлиять.

Подобная риторика опасна не только для самих арцахцев. Она раскалывает общество, противопоставляя друг другу людей, объединённых общей историей, культурой и болью утраты. Особенно горько слышать подобные слова тем, кто, потеряв дом, надеялся найти в Армении прежде всего чувство общности и взаимной поддержки.

Многие арцахцы сегодня живут в состоянии затянувшейся временности. Съёмные квартиры, постоянные поиски более доступного жилья, страх перед очередным переездом. Некоторые признаются, что до сих пор не распаковали до конца вещи. Уже однажды им пришлось собирать свою жизнь в спешке, и они не уверены, что это не повторится снова.

ЕСТЬ И ЕЩЁ ОДНА ПРОБЛЕМА, О КОТОРОЙ ГОВОРЯТ ЗНАЧИТЕЛЬНО РЕЖЕ — психологическая усталость. Блокада, дорога исхода, тревога за будущее детей, необходимость ежедневно доказывать себе и окружающим способность начать всё заново, оставляют след, который невозможно измерить ни пособиями, ни статистическими отчётами.

И сегодня их жизнь по-прежнему проходит между прошлым, которое невозможно отпустить, и будущим, которое ещё не обрело устойчивых очертаний.

Международный день беженца обычно напоминает миру о цифрах и статистике. Но за каждой цифрой стоит человек, который потерял привычный мир и вынужден собирать свою жизнь заново.

Арцахцы сегодня ждут не жалости и не особого отношения. Они хотят иметь возможность работать, растить детей, быть услышанными и чувствовать себя защищёнными. Они хотят, чтобы вынужденное переселение не стало пожизненным приговором и не свелось к строчке в отчётах международных организаций.

А ещё они продолжают хранить ключи от своих домов. Не потому, что металл способен открыть двери прошлого. А потому, что вместе с этими ключами человек сохраняет память о своём доме, право на достоинство и надежду, без которой невозможно строить будущее.