Сергей МАРКЕДОНОВ: ДЕНЬ НЕЗАВИСИМОСТИ АРМЕНИИ: НЕПРАЗДНИЧНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

Ведущий научный сотрудник Центра евроатлантической безопасности Института международных исследований МГИМО МИД России Сергей Маркедонов в своём telegram-канале «Донской казак» пишет:

"32 ГОДА НАЗАД, 21 СЕНТЯБРЯ 1991 ГОДА СОСТОЯЛСЯ РЕФЕРЕНДУМ о независимости Армении. 99,5 % избирателей проголосовали за объявление независимости при явке 95%. Сегодняшние армянские политики могли позавидовать таким показателям. Заметим, обеспеченным реальным волеизъявлением,а не пресловутыми «каруселями» и прочими прелестями административного ресурса. Так началась история Третьей республики, первой постсоветской. Тот референдум открыл путь к президентству Левону Тер-Петросяну, одному из создателей комитета «Карабах». Именно в его бытность Председателем Верховного Совета 23 августа 1990 года была принята Декларация о независимости, провозгласившая Армению в формате бывшей АрмССР и НКАО. «Миацум» и конфликт, таким образом, были вмонтированы в фундамент новой государственности.

Левон Тер-Петросян, «антисоветчик» (благодаря его стараниям Армения не приняла участие в референдуме о сохранении «обновленного СССР»), карабахский активист и национал-демократ одним из первых осознал непростые реалии, получив от определенной части социума клеймо «предателя». Хотя в действительности он просто более других был погружен в «мат.часть». Реализм, ставший нашей постсоветской светской религией, на самом деле не про надувание мускульной массы, а про правильный и рациональный просчет ресурсов. Сегодня, постфактум первый президент Армении может напомнить оппонентам свои предсказания 1997 года и задать много риторических вопросов. А армянскому политикуму на будущее стоит подумать, насколько рационально сначала курить фимиам своим лидерам, восхваляя их до небес, а потом свергать с пьедесталов, называя изменниками.

За 32 года многое поменялось. В Армении произошла десакрализация «карабахской идеи». И процесс этот начался задолго до 2020 года и подпитывался не одной только геополитикой. Другой вопрос, что разрешения конфликта в той форме, в которой это происходит на наших глазах, не желали, наверное, даже самые отчаянные критики «карабахского клана». Урегулирование ведь тоже может быть разным, как по форме, так и по содержанию.

У нас сегодня в моду стал входить такой подход: «Армянский народ хороший, но Пашинян - плохой». Плавали, знаем, мы сталкивались сами не раз с мнением о хорошем Пушкине или Гоголе, но плохом правительстве России. На мой скромный взгляд, Пашинян сделал две большие ошибки. Первая- создал прецедент преследования бывших лидеров страны, которые ранее прекрасно друг с другом сосуществовали. «Дела» на Роберта Кочаряна и Сержа Саргсяна сделали его заложником власти, без ее пролонгации он сильно рискует. Вторая- дистанцирование от России (коему привержены каждый на свой лад и Азербайджан, и Казахстан и в некоторые годы даже Белоруссия) носило слишком уж демонстративно-театральный и какой-то, уж извините за резкость, инфантильный характер. Тем не менее, не стоит выбрасывать за скобки две выигранных Пашиняном избирательные кампании и, несмотря на серьезные провалы в ходе последних ереванских выборов, наличие поддержки в обществе. Но даже если представить себе завтрашний крах Пашиняна-политика, то две вещи стоит просто принять, как реальность (что с ней делать, другой вопрос).

Армянский народ более не хочет геополитического максимализма. Того, с которым он начинал строить свой национальный дом. С Пашиняном или без оного. Помните вопрос другого известного кавказца про число дивизий? Так нет их, хоть завтра встань у руля Армении Кочарян с Саргсяном на пару. И планов нет, как выйти из нынешней истории с прибытком.

Два года назад, выступая на юбилейной конференции в Ереване, Ваш покорный слуга сказал, что Москва и Карс -1921- не результат конспирологического заговора между РСФСР и кемалистами, а отражение сложных процессов и проблем внутри «молодой республики Советов». Возможно ученик учеников моих учеников году эдак в 2123 напомнит слушателям про те трудности, с которыми столкнулась сегодняшняя Россия. И о которых мы сегодня не в состоянии говорить в полный голос. Впрочем, это совсем другая история."

Verelq