ХРИСТОС РОДИЛСЯ И ЯВИЛСЯ!

6 января Армянская Апостольская церковь празднует Рождество Христово. В отличие от других христианских конфессий оно отмечается совместно с Крещением Господним и называется Богоявлением. Армения отмечает 6 января праздник Рождества и Крещения Иисуса Христа. До V века в этот день так праздновали все христианские церкви.

В беседе с корр."ГА" иерей тер Шмавон Гевондян отметил, что первые христиане отмечали 2 праздника: Воскресение Христово (Пасха) и Богоявление. Последний включал в себя воспоминание и о Рождении Иисуса, и поклонении волхвов, и Крещении Иисуса Иоанном Крестителем в Иордане, т.е. многие библейские пророчества.

"ДО IV ВЕКА ВСЕ ХРИСТИАНСКИЕ ЦЕРКВИ ОТМЕЧАЛИ РОЖДЕНИЕ ХРИСТА 6 ЯНВАРЯ, – объясняет тер Шмавон. – Согласно римско-католическим источникам, дата была изменена с 6 января на 25 декабря. Причиной стало празднование в этот день римскими язычниками дня рождения солнечного божества (после зимнего равноденствия день начинает расти, а ночь становится короче). Яркий праздник привлекал римлян, даже христиан, и ради них римские папы решили придать празднику христианский смысл. За Римом вскоре пошла и Византия. Церковные общины, основанные самими апостолами, например, иерусалимская, старались придерживаться традиции, но императорские законы запрещали праздновать Крещение и Рождество Господне одновременно. Армения, находясь вне Империи, сохранила исконную традицию и по сей день продолжает отмечать Рождество и Крещение 6 января как единый праздник Богоявления.

В этот период в Армении не было таких языческих обычаев, и Армянская церковь не являлась спутником Римской Церкви. Таким образом, сохраняя верность традициям своих предков, армяне продолжают праздновать Рождество 6 января. Кроме Армянской Апостольской Церкви 6 января Рождество и Крещение Господне под общим именем Богоявления празднуют последователи других древневосточных конфессий: Ассирийской церкви Востока, Коптской, Эфиопской, Эритрейской, Сирийской, Маланкарской (Индийская) православных церквей".

Армения – первая страна, принявшая христианство в качестве государственной религии  (301 г.). Более 90 % процентов населения Армении – христиане. Неудивительно, что к этому празднику армяне готовятся особенно трепетно.

5 января в освещенных светом лампад и свечей церквах начинают служить Святую Литургию Чракалуйcа – литургию Сочельника. Верующие уносят с собой горящие лампады и свечи, олицетворяющие свет Вифлеемской звезды, указавшей дорогу волхвам к младенцу Христу, веря и надеясь, что все беды останутся позади.

Следующее утро (6 января) начинается с того, что все верующие с домочадцами приходят в церковь на Рождественскую Литургию и Святое Причастие. Несмотря на то, что богослужение проходит во всех церквах, Армянская Апостольская Церковь в Эчмиадзине является местом притяжения, служба проходит особенно торжественно.

Напомним, Эчмиадзин (дословный перевод с армянского – "Место сошествия Единородного") – монастырь, построенный непосредственно после принятия христианства во время правления Трдата III. Эчмиадзин является духовным центром Армянской Апостольской Церкви, а также резиденцией Патриарха.

По завершении службы воду освящают Библией, крестом и священным миро. Освящение воды – память о крещении Иисуса Христа в реке Иордан. Верующим раздается священная вода, которую люди приносят домой. Священная вода – целебное средство, способное излечить телесные и душевные недуги. Прихожане окропляют углы своего жилища, бережно хранят священную воду, способную уберечь хозяев от злого духа.

Верующие здороваются друг с другом, говоря: "Христос родился и нам явился. Благословенно явление Христово!"

Праздничный стол армян не только обильный, но и красиво украшенный. На Рождество принято собираться за праздничным столом всей семьей, в торжестве принимают участие родные и близкие семьи. Традиционно праздничное меню состоит из отварной рыбы (олицетворение Христа), плова с изюмом и сухофруктами (рис – олицетворение человечества, изюм и курага олицетворяет народ, проповедовавший веру Господню), разнообразные блюда из отварной, тушеной и свежей зелени (олицетворяет плодовитость и порождение новой жизни), из сладостей на стол подается гата, которую разделяют на 12 частей, символизирующих 12 месяцев года. Обязательно на столе должно быть красное вино, олицетворяющее пролитую за человеческие грехи кровь Иисуса Христа. Зачастую праздничный стол христиан украшают такие блюда, как толма, ариса, воспнапур.

На следующий после Рождества день люди посещают могилы своих усопших родственников ("Мерелоц"), как бы приобщая своих усопших близких к светлому празднику Рождества Христова.

"Пользуясь случаем, хочу поздравить всех верующих с наступающим Рождеством Христовым, пожелать нашему народу в эти непростые для всех нас времена, сохранять терпение, мудрость, веру в то, что Бог действительно с нами! Что мы преодолеем все испытания посредством нашей сплоченности и любви друг другу и к своей Родине. "Христос родился и явился!" – заключил тер Шмавон.