СТРАХИ И ПАНИКА ПРЕДАТЕЛЬСКОГО РЕЖИМА

Страна, правители которой готовы оптом и в розницу ее продать, просто напрашивается на все то, на что напрашивается. А готовые продать страну, совершающие по отношению к ней и своему народу запредельные подлости личности заслуживают адекватной кары.

Ведь никто не сможет из мировой  истории привести хотя бы один пример того, чтобы государство, у которого враг забирает его территории, само и по доброй воле стало бы подвергать сомнению правильность собственных границ. А Пашинян и его окружение делают это!

ПриЧем не только сегоднЯ и в Тавуше. Вспомним, когда в свое время азербайджанцы установили таможенный пункт на трассе Горис - Капан, секретарь Совбеза Армен Григорян заявил: "Понятно, что мы не прошли процесс демаркации и делимитации границы, но у нас есть приблизительное представление об этой границе". Как нужно поступить с властью, которая имеет "приблизительное представление" о границах своей страны и постоянно сдает территории?

Эти личности очень надеялись, что каждодневное предательство сойдет им с рук, граждане к этому просто  привыкнут. Ведь, как говорят, человек ко всему привыкает. Свежего человека сперва выворачивает от вони, а потом, глядишь, ничего, принюхался.

Но чем активнее предательская власть занимается политической проституцией, тем сильнее граждане против. Не привыкают и сегодня снова вышли на борьбу. Но раз не принюхались к властной вони, раз Пашинян и его окружение не смогли их приучить за шесть лет, помноженные на 365 дней, помноженные на 100 раз в день, - значит, в человеке есть что-то основное. И оно - против. Это, наверное, душа.

Именно - душа. И вовсе не случайно архиепископ Баграт Галстанян заявил: "В Воскепаре, Киранце, Баганисе душа победила "дух", этот путь должен стать причиной и средством победы триколора над черным и белым. Духовная Армения победит "новую Армению". Настоящая Армения должна победить фальшивую, фейсбуковскую Армению".

Чем ближе шествие Движения "Тавуш во имя Родины" подходит к Еревану, тем сильнее становятся страхи предательской власти. Со всей страны в столицу стягиваются полицейские силы, активно формируются новые банды провокаторов и головорезов в гражданской одежде, делается все, чтобы дискредитировать Церковь и лично архиепископа Баграта Галстаняна, оппозицию и примкнувших к шествию граждан, запугать всех вероятностью новой войны.

Причем больше всего войны боятся Пашинян и его окружение, напоминая своим поведением семейку, поведение которой описано в медицинской литературе.

КАК-ТО ОТЕЦ ОДНОГО СЕМЕЙСТВА ВДРУГ ПОНЯЛ, ЧТО ВОТ-ВОТ НАЧНЕТСЯ ВОЙНА. Единственный способ избежать гибели - забраться под стол и окружить себя водной преградой. Он открыл это своим ближним. И вскоре жена, муж, взрослые дети стали проводить большую часть времени под столом, поставив вокруг себя тазики, тарелки, банки с водой. И так неделями. Хорошо, что соседи это заметили. Все семейство попало в больницу. Оказалось, что у его главы психическое расстройство. А домочадцы стали жертвами так называемой  "наведенной шизофрении". Поведение "властной семейки" удивительным образом напоминает этот случай.

Находящаяся в состоянии паники предательская власть характеризует шествие Движения "Тавуш во имя Родины" как "крупномасштабную провокацию, направленную на дестабилизацию политической обстановки в стране". Строго говоря, всякая эффективная политическая акция может быть охарактеризована как "крупномасштабная провокация" - вся отечественная и всемирная история из описания таковых и состоит. Но нам кажется, что в данном случае обуявшие Пашиняна страх и паника, а также обида, суть лишь неизбежное побочное последствие исповедуемой им готтентотской этики - "Добро - это когда я организую шествие из Гюмри в Ереван, а зло - это когда другие из Тавуша направляются в столицу".

Причем его совершенно не интересует то обстоятельство, что он-то шагал из Гюмри в Ереван с целью захвата власти, а граждане под предводительством архиепископа Баграта Галстаняна идут из Тавуша, чтобы спасти Родину.

Впрочем, поскольку Пашинян этнически является не готтентотом, а иджеванцем, более вероятно, что дело в особенностях его психики. Индивиды с параноидно-асоциальным личностным расстройством проникнуты подозрительностью и недоверием к окружающим. Они склонны видеть себя безупречными, взамен перелагая на других вину за свои собственные ошибки и промахи, вплоть до приписывания им злонамеренных мотивов.

Такие люди постоянно ожидают подвоха и выискивают то, что может подтвердить их ожидания, не обращая внимания ни на какие факты, свидетельствующие об обратном. Они систематически попирают и дискредитируют права окружающих посредством лживого, агрессивного или асоциального поведения. При этом им не свойственно раскаиваться в содеянном. Все это, подчеркиваем, доказано научно, а спорить с наукой - мракобесие.

ДУМАЕМ, НЕ ПРИХОДИТСЯ СОМНЕВАТЬСЯ В ТОМ, ЧТО ПОД воздействием страха лишиться власти Пашинян прикажет своим янычарам применить по отношению к участникам мирных акций самую грубую силу. А представители предательской власти привычно перейдут не только к возвеличиванию божественного вождя, но и к восхвалению его верных слуг в лице руководителей силовых ведомств, в частности, главы МВД Ваге Казаряна в стиле песнопений среднеазиатских акынов сталинской эпохи:

"С янычарами он ласков, с врагами суров

Великого Никола преданный друг,

Ваге разорвал заговорщиков круг.

Раскрыта змеиная вражья порода

Глазами Ваге - глазами народа...

Ты - пуля для всех церковных и оппозиционных змей,

Ты - око страны, что алмаза ясней".

Сценарий действий предательской власти легко предсказуем, за прошедшие годы мы проходили через это не раз. Самое главное - другое. Сколько граждан встанет на защиту Родины? Если их будет несколько десятков тысяч (а мы верим, что так и будет), янычары Никола окажутся бессильны и просто растворятся в воздухе.

А Пашинян окажется в роли ослепшего Фауста, который, слыша вокруг себя стук и звон, думал, что это строят что-то вроде дворца. И не знал, что стук и звон были от лопат, которыми рыли ему последнее пристанище.