АРМЯНСКАЯ «НИРВАНА» ПО НИКОЛУ

На прошлой неделе горе-спаситель армянского народа опять отметился большой порцией демагогических измышлений. Он попросил прощения за то, что вместе с бывшими руководителями страны вынуждал армян жить в «историческом цикле». «Мое убеждение таково, что наш народ уже давно сделал свой выбор в пользу «реальной Армении». Но мы, управленцы разных времен, не слышали его, а по сути принуждали наш народ жить в «историческом цикле». И именно за это мы должны просит прощения у нашего народа, и я прошу прощения по своей части», - заявил Пашинян.

В ОБЩЕМ, НИКОЛ НАЧАЛ КАЯТЬСЯ - НЕ ХВАТАЕТ ТОЛЬКО СЛЕЗ. Но, как оказалось, кается он не за тысячи загубленных молодых жизней, не за отданный на растерзание Арцах и не за балаган, учиненный в некогда спокойной и безопасной стране. А за все то, что когда-то помогло нации выжить в перманентно штормующей истории региона. Дескать, простите, люди добрые, за то, что мы, «лидеры нации», по неразумению своему сподвигли Маштоца сочинить алфавит, заказали Хоренаци «Армянскую историю», воодушевили Мхитара Спарапета на ратные подвиги, подняли народ на Сардарапатскую битву, подсобили Тейлиряну в убийстве Талаата-паши, провозгласили Республику Арцах и направили все силы мирового армянства на ее защиту…

А как же еще понимать пашиняновскую логику? Исторический цикл, о котором он говорит, как о крайне негативном явлении, и есть извечно закручиваемая по спирали череда побед и поражений, расцвета и упадка, воодушевлений и разочарований. Исторический цикл есть жизнь народа, он и есть сам народ. Отречься от этого цикла и поставить себя вне его означает лопнуть мыльным пузырем и кануть в небытие.

Согласно горе-спасителю, не сочини Маштоц армянский алфавит, не напиши Хоренаци «Историю», не застрели Тейлирян турецкого выродка, всевозможные враги оставили бы нас в покое. Впрочем, уж точно бы оставили, ибо к лопнувшему мыльному пузырю по определению не может быть никаких претензий. Что предъявлять пустому месту-то?

Вот и напирает Никол именно на этот демагогический тезис в обращении к своей олигофренической аудитории. Дескать, я и только я знаю, как вырваться из «исторического цикла» и добиться того, чтобы нас отныне никто не обижал. Нам, мол, нужно превратиться в пустое место.

Но в том-то и дело, что об этом методе знали все без исключения наши исторические лидеры, возможно даже, в моменты крайнего отчаяния испытывали соблазн к нему прибегнуть. Но в итоге почему-то ни один из них на такое не пошел. Согласился один Пашинян, дабы потешить свое больное самомнение и неодолимую тягу отличиться. Хоть чем-нибудь, пусть и самым постыдным.

Храм Артемиды в Эфесе, как известно, строился и перестраивался целых три столетия. А безумец Герострат спалил его за одну ночь. Имена архитекторов - инженеров-строителей этого величайшего творения до наших дней не дошли, а вот Герострата помнить и знать будут вечно.

НАШЕГО «ГЕРОСТРАТА» ТОЖЕ НЕ ТЯНУЛО ПРИОБЩИТЬСЯ к тяжкому рутинному труду и закрутить собственный скромный виток исторической спирали. Кто же потом его особо отметит в числе миллионов скромных тружеников истории? Второго алфавита ему не создать, своей ничтожной журналистской писаниной Хоренаци не обогнать, а спарапет из него, как показали события, и вовсе никудышный. Остается взять и оборвать эту спираль, положить конец исторической цикличности, дабы своей никчемностью выделиться из сонма тружеников.

Кстати, вновь о тезисе цикличности, который взял на вооружение иджеванский «герострат» и которым он будет еще долго морочить головы своей невежественной аудитории. Сдается, что в последнее время он взахлеб начитался буддистской литературы и увлекся восточными верованиями. Именно последние проповедуют учение о сансаре - цикличном перерождении человеческой души, а также о нирване (просветлении), которая единственная может помочь выбраться из «колеса страданий».

Никол проецирует цикличность перерождений и страданий на армянскую историю и, как Будда, провозглашает путь спасения, который он, якобы, нашел: армянскую «нирвану». Что же она из себя представляет? В понимании «спасителя», антипод «исторической Армении» - «реальная Армения» с «благосостоянием, свободой, справедливостью и безопасностью». «Реальная Армения», гордая поступь которой уже меняет нашу жизнь.

Ровно в тот день, когда «Сидхартха Гаутама Пашинян» глаголил об армянской «нирване», стало известно, что Армения наконец-то в декабре  текущего года примет участие в международном конкурсе красоты среди трансгендеров. Нашу страну в этом эпохальном мероприятии представит некое существо по имени Диана Гзроян.

«Цикличности армянской истории» наступает конец…