КОНФЕРЕНЦИЯ КО ДНЮ НЕЗАВИСИМОСТИ АРМЕНИИ В МОСКВЕ

По благословению Его Высокопреосвященства, Владыки Езраса Нерсисяна, в научно-исследовательском Центре арменоведения при Российской и Ново-Нахичеванской епархии ААЦ 21 сентября состоялась научно-практическая конференция, приуроченная ко «Дню независимости Армении.

На конференции прозвучали доклады, связанные с вопросами истории, международного права, социологии, имеющие важное значение для современной Армении и армянского народа.

ПРОЗВУЧАЛ ДОКЛАД, ПОДГОТОВЛЕННЫЙ ДОКТОРОМ ИСТОРИЧЕСКИХ НАУК ИВАНОВЫМ А.В., в котором представлены карты Южного Кавказа разных исторических периодов, из которых становится ясным, что в регионе Закавказья, никогда в истории вплоть до ХХ века не существовало страны с названием «Азербайджан», а территории Карабаха (как Нагорного, так и Равнинного), а также Нахиджеван, всегда были неотъемлемой частью Армении и неразрывно связаны с историей армянского народа. Бесспорные архивные карты не оставили места для скептицизма по этому вопросу.

На конференции исследовали юридические вопросы, связанные с демаркацией и делимитацией армяно-азербайджанской и армяно-турецкой границ, а также международные документы, в том числе тексты Декларации независимости Армении, Декларации независимости Нагорно-Карабахской Республики, Конституции Армении, провели сравнительный анализ с аналогичными текстами соседних стран и подвели итог: с сугубо юридической точки зрения и с точки зрения международного права, Нагорный Карабах (и ряд других обширных территорий) никогда не были азербайджанскими и сегодня их правильнее рассматривать как оккупированные земли Армении.

На конференции также выступил ряд гостей из других стран посредством онлайн связи. Из Парижа (Франция) выступил один из руководителей армян Стамбула (Константинополя), редактор журнала «Акос» и лидер движения «Зартонк» Н. Олгар, который представил подробный доклад о Западной Армении и армянской общины Стамбула в наши дни.

Был представлен вопрос признания Геноцида армян внутри Турции, описаны результаты исследований о количестве и положении криптоармян (исламизированных армян). Н. Олгар указал на то, что в годы Геноцида армян сотни тысяч армянских детей были насильственно изъяты из армянских семей и переданы на воспитание туркам и курдам. И одним из потомков таких детей был его отец, который рос в семье курдов-алеви (алевизм-религиозное течение в исламе), но который всегда знал о том, что он армянин, хотя и скрывал это от других. В последующем отец Н. Олгара уехал из Западной Армении в Стамбул, где принял крещение в Армянской Апостольской церкви, женился на армянке, выучил армянский язык и отдал своего сына в армянскую школу.

Сын вырос, работал с Грантом Динком, после его убийства создал в Стамбуле движение «Зартонк» («Пробуждение»), которое теперь объединяет в своем составе отуреченных армян, пробуждая в них армянское самосознание, подавляемое турецкими властями уже более 100 лет. Н. Олгар на этом примере своей семьи и на основании многолетних исследований журнала «Акос» заявил, что в современной Турции живет минимум 2 миллиона исламизированных армян, которые до сих пор сами себя идентифицируют как армян, а число тех, кто потерял свое самосознание, но при правильной работе могут вернуться к своим корням, по оценкам Н. Олгара, в несколько раз больше. Также Н. Олгар указал важнейшую и не имеющую аналогов роль Армянской Апостольской церкви в деле «воскрешения» армян в Западной Армении.

ТЕМУ АРМЯНО-ТУРЕЦКИХ ОТНОШЕНИЙ ПРОДОЛЖИЛ ДРУГОЙ ДОКЛАДЧИК – руководитель комиссии по охране историко-культурных памятников, действующий в научно-исследовательском Центре арменоведения ААЦ, преподаватель ВШЭ и скульптор М. Чавушьян, который представил результаты своей экспедиции в Западную Армению в августе этого года.

М. Чавушьян показал фото и видео-материалы уникальных исторических армянских сооружений, находящихся вне видения глаз туристов и исследователей. Продемонстрировал руины старинных армянских дворцов, крепостей, церквей и жилых домов, которые до сих пор никем не были увидены. М. Чавушьян показал фото и видео-материалы уникальных исторических армянских сооружений, находящихся вне видения глаз туристов и исследователей. Руины старинных армянских дворцов, крепостей, церквей и жилых домов, которые до сих пор никем не были исследованы и, к сожалению, в данный момент разрушаются турецкими вандалами. По мнению М.Чавушьяна, если мы исходим из того, что Западная Армения – это наша Родина, территория Армении, оккупированная Турцией, то тема варварского отношения турок к армянскому историко-культурному наследию в Западной Армении не имеет право обходить любые подобные армянские мероприятия. «Об этом нужно бить в набат постоянно» – заключил исследователь.

В заключении на конференции коснулись темы этнической чистки в Арцахе, произошедшей год назад. Участники конференции пришли к единому согласию: этническая чистка в Арцахе, совершенная Азербайджаном, является чудовищным актом варварства, не имеющего срока давности, и проявлением крайней формы расизма и ксенофобии, которые исходят от нынешнего бакинского режима и еще раз, в День независимости Армении, напомнили о необходимости немедленного освобождения армянских пленных, незаконно удерживаемых в бакинских тюрьмах.

Также участники озвучили вопрос необходимости безопасного и достойного возвращения армян в Арцах – это на сегодняшний день дело чистой совести, чести, человеческой морали и справедливости, наряду с возвращением армян в Нахиджеван и Западную Армению. Участники конференции призвали своих коллег со всего научного мира – историков, востоковедов, политологов, юристов не оставаться в стороне, проявляя преступное равнодушие.

russia-armenia.info