Последние новости

НОЛЬ БЕЗ ПАЛОЧКИ В ЧАЛМЕ

22 июня ряд шиитских лидеров в Азербайджане распространил открытое письмо находящегося в тюрьме лидера «Союза мусульман Азербайджана» Талеха Багирзаде, в котором он требует от бакинских властей осудить действия Израиля против «братского Ирана». Напомним, что уроженец Нардарана считается самым авторитетным шиитским теологом в Азербайджане, которого в январе 2017 г. бакинский суд приговорил к 20 годам заключения.

БАГИРЗАДЕ ОБВИНИЛИ В ХРАНЕНИИ И УПОТРЕБЛЕНИИ НАРКОТИКОВ (!), а также в шпионаже в пользу Ирана, тогда как на самом деле алиевщину не устраивали его проповеди, обличавшие коррумпированность и продажность режима, репрессии в отношении верующих Азербайджана и тесную дружбу с «сионистским Израилем». По сути, Талех Багирзаде стал узником совести, которого власть убрала с дороги, использовав привычный для себя дешевый метод подбрасывания наркотиков и «шпионского разоблачения».

Вместе с ним были осуждены на разные сроки свыше 15 сторонников, а сам поселок Нардаран, населенный глубоко верующими шиитами, был в прямом смысле разгромлен азербайджанскими правоохранителями еще в ноябре 2015 года, в результате чего погибло 7 граждан.

Однако даже в алиевских застенках Багирзаде не прекращает борьбу. Известно, что во время судебных заседаний он предпочитал вместо защитных речей произносить проповеди о ценностях ислама, а в тюрьме проводил голодовки по поводу посещения Азербайджана израильскими политиками.

Разумеется, такое событие, как открытое нападение Израиля на Иран, не могло его не обеспокоить и не побудить к выступлению даже из тюрьмы. Багирзаде призвал азербайджанские власти четко обозначить свою позицию и публично заявить, на чьей они стороне: израильских агрессоров или иранских собратьев, которые сотнями умирают под бомбами?

Впрочем, его обращение подспудно указывало на то, что Баку на самом деле уже давно определился с позицией, и она отнюдь не в пользу мусульманского шиитского Ирана. Доподлинно неизвестно, осведомлен ли Багирзаде о том, что в Тегеране уже фиксируются и документируются факты о предоставлении своей территории и участии Азербайджана в военных и диверсионных операциях Израиля в ИРИ, однако он наверняка догадывается об этом, хорошо зная нутро и сущность алиевского режима.

Примечательно, что шииты, распространяющие обращение Багирзаде в азербайджанском сегменте соцсетей, с издевательством вопрошают, куда, мол, подевался Аллахшукюр Пашазаде? Шейх-уль-ислам, возглавляющий так называемое Управление мусульман Кавказа (УМК), по статусу и долгу службы давно уже должен был бы выступить с осуждением израильского нападения, как это сделали практически все исламские (и не только) духовные лидеры в мире.

ОДНАКО С МОМЕНТА ПЕРВОГО НАЛЕТА ИЗРАИЛЬСКИХ ВВС НА ИРАН Пашазаде словно испарился, его нигде не видно и не слышно. Как будто всего в нескольких сотнях километров от Баку «утюжили» не братскую мусульманскую страну, оскорбляя достоинство всего исламского мира. 

Впрочем, у шейх-уль-ислама, как пишут сторонники Талеха Багирзаде, есть три задачи, куда более важные, нежели забота о страдающих собратьях по вере и солидарность с ними. И он их свято выполняет.

Во-первых, денно и нощно угождать и льстить Алиеву и его жене Мехрибан. Во-вторых, заниматься бизнесом и набивать мошну. И в-третьих - погружаться как можно глубже в коррупцию. И едва ли он отвлечется от этих милых сердцу и предписанных его персональным аллахом занятий.

Согласно соцопросу, проведенному в Азербайджане независимой организацией, Пашазаде пользуется доверием и уважением 0,2% (!) граждан. Уж точно штиблеты Алиева без их обладателя набрали бы раз в сто больше голосов респондентов. Что свидетельствует о том, что Пашазаде как религиозного авторитета, духовного деятеля и просто личности в реальности не существует не только во временном отрезке израильских бомбежек, но и вообще во всех без исключения измерениях Азербайджана.

Это абсолютный ноль без палочки, облаченный в чалму и халат духовного лидера. Это просто нувориш и алиевский лакей, не в пример тем немногочисленным религиозным и духовным деятелям Азербайджана, которые и из-за решетки не перестают бороться с режимом. И этот ноль еще и осмеливается их критиковать и поносить. А уж о нападках сего ничтожества на Армянскую Церковь и вовсе промолчим...

Б.А.

ПОСЛЕДНИЕ ОТ АВТОРА

  • «БЕЗЗАКОНИЕ, НАСИЛИЕ И ПРОИЗВОЛ ПАШИНЯНОВСКОГО РЕЖИМА ДОСТИГЛИ БЕСПРЕЦЕДЕНТНЫХ МАСШТАБОВ»
    2025-06-26 09:35

    «Джавахкская диаспора России» выступила с заявлением, в котором говорится:

  • АКОП БАДАЛЯН: ПРИ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОЙ РАБОТЕ РЕЗУЛЬТАТЫ БЫВАЮТ ЗАМЕТНЫМИ
    2025-06-26 09:15

    Наличие оговорок Ливана в связи со «Стамбульской декларацией» Организации исламского сотрудничества и принятыми резолюциями, которые, как уже известно, содержат неприемлемые формулировки в адрес Армении, подтверждает, что вполне возможно было путем эффективной дипломатической работы добиться оговорок по крайней мере от ряда стран или вообще не допустить включения этих положений в декларацию, а не реагировать на уровне МИД РА уже постфактум, написал в своем ТГ-канале политолог Акоп Бадалян. Публикацию полностью приводим ниже.

  • ВРТАНЕСЯН: НЕТ НИКАКИХ ОСНОВАНИЙ ДОВЕРЯТЬ ОПУБЛИКОВАННЫМ СК АУДИОЗАПИСЯМ
    2025-06-25 14:54

    «Слушаю очередные «сенсационные аудиозаписи». Очевидно, что это вырезанные и склеенные из разговоров разных лет (скорее всего, прошлогодних, а возможно, и позапрошлогодних) мелкие куски, из которых можно сделать все, что угодно», - пишет медиа-эксперт Карен ВРТАНЕСЯН.

  • Владимир САРКИСЯН: СЛУЖЕНИЕ НАУКЕ, ПРОСВЕЩЕНИЮ И ЧЕЛОВЕКУ
    2025-06-25 09:20

    Академик Владимир Саркисович Саркисян — выдающийся армянский учёный, один из основателей армянской научной школы в области механики сплошной среды, родился 25 июня 1935 года в городе Джульфа Нахичеванской АССР в семье железнодорожника. Когда в 1938 году его семья переехала в Ереван, никто не мог предположить, что этот переезд положит начало долгому и плодотворному пути, в котором личная судьба неразрывно сплетётся с судьбой армянской науки. После окончания средней школы №17 он поступает в Ереванский государственный университет, и с этого момента его жизнь становится частью истории вуза. В 1957 году он завершает обучение с отличием, и уже тогда преподаватели видят в нём незаурядного человека — вдумчивого, ответственного, преданного делу.

ПОСЛЕДНЕЕ ПО ТЕМЕ