В Грузии снесли очередной памятник. На этот раз – в Кутаиси. В самом этом факте нет ничего экстраординарного, по крайней мере для нас: грузины всегда отличались крайней нелюбовью к памятникам, но до сих пор она распространялась исключительно на памятники армянские. В этом, как и во многом другом, они выступают единым братским фронтом с кавказскими и анатолийскими турками.
Однако на сей раз снесли памятник грузинам, погибшим на фронтах Великой Отечественной войны. Снесли его потому, что правительство Грузии приняло решение о переводе парламента в Кутаиси. В Кутаиси для парламента, конечно же, подходящего здания не нашлось. Его необходимо строить, и, конечно же, на самом видном месте. Самое видное место в городе, конечно же, занято другой постройкой. Что делать? Конечно же, снести старую постройку.
ТАКАЯ НЕХИТРАЯ ЛОГИКА ВООБЩЕ ХАРАКТЕРНА ДЛЯ ГРУЗИНСКИХ ВЛАСТЕЙ. Как только им приспичит что-то строить, выясняется, что строительная площадка уже занята. Правда, по какой-то странной закономерности до сих пор стройплощадки оказывались заняты исключительно армянскими постройками: храмы там всякие-разные средневековые, монастыри, кладбища, дома дореволюционные — в общем, ветхий фонд.
Вот решили они еще в советское время поставить в Тбилиси телевышку, и, конечно, единственным подходящим местом оказалась территория армянского монастыря Ходживанк; монастырь пришлось снести – не корысти ради, а токмо из архитектурно-инженерных побуждений. Уже в постсоветское время построили в Тбилиси городской кафедральный собор; единственной удобной площадкой во всем стольном христианнейшем городе оказалось армянское кладбище-пантеон. Храм построили на костях мертвых; их даже не перенесли на другое кладбище, просто сгребли бульдозером в кучу и засыпали строительным мусором. Грузины сейчас утверждают, что там никакого кладбища и не было.
Но это армянские памятники – отношение к ним понятно. А кутаисский-то памятник поставлен грузинами в память грузин. Его-то за что?
Понятно, что отсутствие другой, свободной площадки под строительство здания парламента – только повод. Грузия – сейчас под руководством М.Саакашвили, ранее – Э.Шеварднадзе, до него -З.Гамсахурдиа, и еще до них — давно проводит серьезную и основательнейшую ревизию своей истории. И Великой Отечественной войне в этой новой истории Грузии нет места.
«Большинством людей… война была воспринята как отечественная.… Но другая часть грузинского народа прекрасно осознавала, что в данном случае Грузия является завоеванной и зависимой страной, что именно Россия лишила грузин государственной независимости и Грузия оказалась насильственно объединенной в Советский Союз. И теперь ей предстояло воевать в интересах завоевавшей ее Советской империи, жертвовать ради нее жизнью, отдавая свои интеллектуальные и материальные ресурсы. Для этой части грузинского народа война, естественно, не могла быть отечественной…»
Это цитата из учебника истории Грузии для средней школы, обязательного для всех школ Грузии, независимо от региона и национальности учащихся. Добавим от себя: для традиционно германо- и туркофильской Грузии Великая Отечественная война, конечно же, не могла быть отечественной; будь Грузия независимой, она была бы в естественном для нее союзе с фашистскими Германией и Турцией. Можете не сомневаться: через 50 лет приведенная цитата будет звучать так: «Большинством грузинского народа… эта война не могла быть воспринята как отечественная… Большая часть грузинского народа…» и далее по тексту.
Говорят, в Великой Отечественной войне участвовали 700000 грузин. Не знаю точных цифр, но, зная методы советской статистики, возьму на себя смелость утверждать, что в их число попали и все те абхазы, армяне, русские, греки, кавказские турки и представители других национальностей, призывавшиеся из Грузии.
В МОЕМ РОДНОМ ДЖАВАХКЕ ЕСТЬ СЕЛО ЭШТИЯ – из одного этого села не вернулись 198 человек – каждый второй. В Богдановке жил по соседству с нами русский мужичок – моя мать называла его «маленький человек»; он и ходил по селу как-то бочком, стараясь быть неприметнее. Когда он умер, все село было в шоке: перед гробом несли и несли ордена и медали — им не было счета.
Несомненно, среди призывавшихся из Кутаиси и вообще из Имеретии кроме мегрелов и грузин также были и представители других национальностей. Все они, и грузины, и негрузины, сидя в одном окопе, вряд ли выясняли, кто какой национальности, и уж точно никто не говорил: «Это не моя страна, это не моя война». И уж точно они не думали, что их сыновья поставят им памятник, а внуки этот памятник снесут, потому что солнце Грузии, которое раньше восходило на севере, теперь восходит на западе. Понятно, что уничтожение памятника – это камень в огород России: Грузия не хочет иметь даже общих с ней памятников.
Услужливый дурак опаснее врага, а самый страшный юдофоб – еврей-выкрест; в своем стремлении угодить Европе грузинские власти больше роялисты, чем сам король. Потакая грузинам, царская Россия, затем Советский Союз, а теперь уже и Запад внушили им чувство превосходства, исключительности. Сегодня Грузия считает себя сверхгосударством юберменшев, находящимся под непосредственным покровительством Георгия Победоносца, Царицы небесной и 77 архангелов, стоящих одесную от Господа Бога, и законы человеческие ей не писаны.
КАК ОТНОСИТЬСЯ К СВОИМ ПАМЯТНИКАМ – ДЕЛО САМИХ ГРУЗИН; как после этого относиться к грузинам – дело остального человечества.
Грузинская оппозиция, интеллигенция, участники войны с негодованием бичуют преступный режим М.Саакашвили, утверждению которого сами же и способствовали. О недопустимости произошедшего и варварстве грузинского правительства сейчас говорят все, кому не лень. Россия тут же предложила построить в Москве копию разрушенного памятника. Нынешнее грузинское правительство сравнивают с талибами, расстрелявшими статую Будды.
Варварство – нет слов; однако, слушая полные высокого пафоса гневные филиппики как в самой Грузии, так и за ее пределами, невозможно отделаться от навязчивой мысли: а ведь вы сами, господа обличители, сделали все, чтобы это произошло; вы подталкивали их к этому. Ведь те же замечательные представители грузинской оппозиции, сейчас своих недавних идолов бичующие, молчали и молчат, когда на их глазах разрушают памятники армянские. Мировая общественность даже не почесалась, когда сердечные друзья грузин – кавказские турки — сносили бульдозерами армянское кладбище Джуги – богатейшее собрание хачкаров, находившееся под охраной ЮНЕСКО. ЮНЕСКО вообще сделала вид, что ничего и не было. Ни США, ни Россия не то что не осадили варваров, даже не упрекнули, словно все так и должно быть, словно все нормально.
Безразличие порождает безнаказанность; безнаказанность порождает преступление. Вчера вы не спрашивали, по ком звонит колокол. Почему вы сегодня удивляетесь, что он звонит по вас?!
В Грузии снесли очередной памятник. На этот раз – в Кутаиси. В самом этом факте нет ничего экстраординарного, по крайней мере для нас: грузины всегда отличались крайней нелюбовью к памятникам, но до сих пор она распространялась исключительно на памятники армянские. В этом, как и во многом другом, они выступают единым братским фронтом с кавказскими и анатолийскими турками.
Однако на сей раз снесли памятник грузинам, погибшим на фронтах Великой Отечественной войны. Снесли его потому, что правительство Грузии приняло решение о переводе парламента в Кутаиси. В Кутаиси для парламента, конечно же, подходящего здания не нашлось. Его необходимо строить, и, конечно же, на самом видном месте. Самое видное место в городе, конечно же, занято другой постройкой. Что делать? Конечно же, снести старую постройку.
ТАКАЯ НЕХИТРАЯ ЛОГИКА ВООБЩЕ ХАРАКТЕРНА ДЛЯ ГРУЗИНСКИХ ВЛАСТЕЙ. Как только им приспичит что-то строить, выясняется, что строительная площадка уже занята. Правда, по какой-то странной закономерности до сих пор стройплощадки оказывались заняты исключительно армянскими постройками: храмы там всякие-разные средневековые, монастыри, кладбища, дома дореволюционные — в общем, ветхий фонд.
Вот решили они еще в советское время поставить в Тбилиси телевышку, и, конечно, единственным подходящим местом оказалась территория армянского монастыря Ходживанк; монастырь пришлось снести – не корысти ради, а токмо из архитектурно-инженерных побуждений. Уже в постсоветское время построили в Тбилиси городской кафедральный собор; единственной удобной площадкой во всем стольном христианнейшем городе оказалось армянское кладбище-пантеон. Храм построили на костях мертвых; их даже не перенесли на другое кладбище, просто сгребли бульдозером в кучу и засыпали строительным мусором. Грузины сейчас утверждают, что там никакого кладбища и не было
Но это армянские памятники – отношение к ним понятно. А кутаисский-то памятник поставлен грузинами в память грузин. Его-то за что?
Понятно, что отсутствие другой, свободной площадки под строительство здания парламента – только повод. Грузия – сейчас под руководством М.Саакашвили, ранее – Э.Шеварднадзе, до него -З.Гамсахурдиа, и еще до них — давно проводит серьезную и основательнейшую ревизию своей истории. И Великой Отечественной войне в этой новой истории Грузии нет места.
«Большинством людей… война была воспринята как отечественная.… Но другая часть грузинского народа прекрасно осознавала, что в данном случае Грузия является завоеванной и зависимой страной, что именно Россия лишила грузин государственной независимости и Грузия оказалась насильственно объединенной в Советский Союз. И теперь ей предстояло воевать в интересах завоевавшей ее Советской империи, жертвовать ради нее жизнью, отдавая свои интеллектуальные и материальные ресурсы. Для этой части грузинского народа война, естественно, не могла быть отечественной…»
Это цитата из учебника истории Грузии для средней школы, обязательного для всех школ Грузии, независимо от региона и национальности учащихся. Добавим от себя: для традиционно германо- и туркофильской Грузии Великая Отечественная война, конечно же, не могла быть отечественной; будь Грузия независимой, она была бы в естественном для нее союзе с фашистскими Германией и Турцией. Можете не сомневаться: через 50 лет приведенная цитата будет звучать так: «Большинством грузинского народа… эта война не могла быть воспринята как отечественная… Большая часть грузинского народа…» и далее по тексту.
Говорят, в Великой Отечественной войне участвовали 700000 грузин. Не знаю точных цифр, но, зная методы советской статистики, возьму на себя смелость утверждать, что в их число попали и все те абхазы, армяне, русские, греки, кавказские турки и представители других национальностей, призывавшиеся из Грузии.
В МОЕМ РОДНОМ ДЖАВАХКЕ ЕСТЬ СЕЛО ЭШТИЯ – из одного этого села не вернулись 198 человек – каждый второй. В Богдановке жил по соседству с нами русский мужичок – моя мать называла его «маленький человек»; он и ходил по селу как-то бочком, стараясь быть неприметнее. Когда он умер, все село было в шоке: перед гробом несли и несли ордена и медали — им не было счета.
Несомненно, среди призывавшихся из Кутаиси и вообще из Имеретии кроме мегрелов и грузин также были и представители других национальностей. Все они, и грузины, и негрузины, сидя в одном окопе, вряд ли выясняли, кто какой национальности, и уж точно никто не говорил: «Это не моя страна, это не моя война». И уж точно они не думали, что их сыновья поставят им памятник, а внуки этот памятник снесут, потому что солнце Грузии, которое раньше восходило на севере, теперь восходит на западе. Понятно, что уничтожение памятника – это камень в огород России: Грузия не хочет иметь даже общих с ней памятников.
Услужливый дурак опаснее врага, а самый страшный юдофоб – еврей-выкрест; в своем стремлении угодить Европе грузинские власти больше роялисты, чем сам король. Потакая грузинам, царская Россия, затем Советский Союз, а теперь уже и Запад внушили им чувство превосходства, исключительности. Сегодня Грузия считает себя сверхгосударством юберменшев, находящимся под непосредственным покровительством Георгия Победоносца, Царицы небесной и 77 архангелов, стоящих одесную от Господа Бога, и законы человеческие ей не писаны.
КАК ОТНОСИТЬСЯ К СВОИМ ПАМЯТНИКАМ – ДЕЛО САМИХ ГРУЗИН; как после этого относиться к грузинам – дело остального человечества.
Грузинская оппозиция, интеллигенция, участники войны с негодованием бичуют преступный режим М.Саакашвили, утверждению которого сами же и способствовали. О недопустимости произошедшего и варварстве грузинского правительства сейчас говорят все, кому не лень. Россия тут же предложила построить в Москве копию разрушенного памятника. Нынешнее грузинское правительство сравнивают с талибами, расстрелявшими статую Будды.
Варварство – нет слов; однако, слушая полные высокого пафоса гневные филиппики как в самой Грузии, так и за ее пределами, невозможно отделаться от навязчивой мысли: а ведь вы сами, господа обличители, сделали все, чтобы это произошло; вы подталкивали их к этому. Ведь те же замечательные представители грузинской оппозиции, сейчас своих недавних идолов бичующие, молчали и молчат, когда на их глазах разрушают памятники армянские. Мировая общественность даже не почесалась, когда сердечные друзья грузин – кавказские турки — сносили бульдозерами армянское кладбище Джуги – богатейшее собрание хачкаров, находившееся под охраной ЮНЕСКО. ЮНЕСКО вообще сделала вид, что ничего и не было. Ни США, ни Россия не то что не осадили варваров, даже не упрекнули, словно все так и должно быть, словно все нормально.
Безразличие порождает безнаказанность; безнаказанность порождает преступление. Вчера вы не спрашивали, по ком звонит колокол. Почему вы сегодня удивляетесь, что он звонит по вас?!
ТАКАЯ НЕХИТРАЯ ЛОГИКА ВООБЩЕ ХАРАКТЕРНА ДЛЯ ГРУЗИНСКИХ ВЛАСТЕЙ. Как только им приспичит что-то строить, выясняется, что строительная площадка уже занята. Правда, по какой-то странной закономерности до сих пор стройплощадки оказывались заняты исключительно армянскими постройками: храмы там всякие-разные средневековые, монастыри, кладбища, дома дореволюционные — в общем, ветхий фонд.
Вот решили они еще в советское время поставить в Тбилиси телевышку, и, конечно, единственным подходящим местом оказалась территория армянского монастыря Ходживанк; монастырь пришлось снести – не корысти ради, а токмо из архитектурно-инженерных побуждений. Уже в постсоветское время построили в Тбилиси городской кафедральный собор; единственной удобной площадкой во всем стольном христианнейшем городе оказалось армянское кладбище-пантеон. Храм построили на костях мертвых; их даже не перенесли на другое кладбище, просто сгребли бульдозером в кучу и засыпали строительным мусором. Грузины сейчас утверждают, что там никакого кладбища и не было.
Но это армянские памятники – отношение к ним понятно. А кутаисский-то памятник поставлен грузинами в память грузин. Его-то за что?
Понятно, что отсутствие другой, свободной площадки под строительство здания парламента – только повод. Грузия – сейчас под руководством М.Саакашвили, ранее – Э.Шеварднадзе, до него -З.Гамсахурдиа, и еще до них — давно проводит серьезную и основательнейшую ревизию своей истории. И Великой Отечественной войне в этой новой истории Грузии нет места.
«Большинством людей… война была воспринята как отечественная.… Но другая часть грузинского народа прекрасно осознавала, что в данном случае Грузия является завоеванной и зависимой страной, что именно Россия лишила грузин государственной независимости и Грузия оказалась насильственно объединенной в Советский Союз. И теперь ей предстояло воевать в интересах завоевавшей ее Советской империи, жертвовать ради нее жизнью, отдавая свои интеллектуальные и материальные ресурсы. Для этой части грузинского народа война, естественно, не могла быть отечественной…»
Это цитата из учебника истории Грузии для средней школы, обязательного для всех школ Грузии, независимо от региона и национальности учащихся. Добавим от себя: для традиционно германо- и туркофильской Грузии Великая Отечественная война, конечно же, не могла быть отечественной; будь Грузия независимой, она была бы в естественном для нее союзе с фашистскими Германией и Турцией. Можете не сомневаться: через 50 лет приведенная цитата будет звучать так: «Большинством грузинского народа… эта война не могла быть воспринята как отечественная… Большая часть грузинского народа…» и далее по тексту.
Говорят, в Великой Отечественной войне участвовали 700000 грузин. Не знаю точных цифр, но, зная методы советской статистики, возьму на себя смелость утверждать, что в их число попали и все те абхазы, армяне, русские, греки, кавказские турки и представители других национальностей, призывавшиеся из Грузии.
В МОЕМ РОДНОМ ДЖАВАХКЕ ЕСТЬ СЕЛО ЭШТИЯ – из одного этого села не вернулись 198 человек – каждый второй. В Богдановке жил по соседству с нами русский мужичок – моя мать называла его «маленький человек»; он и ходил по селу как-то бочком, стараясь быть неприметнее. Когда он умер, все село было в шоке: перед гробом несли и несли ордена и медали — им не было счета.
Несомненно, среди призывавшихся из Кутаиси и вообще из Имеретии кроме мегрелов и грузин также были и представители других национальностей. Все они, и грузины, и негрузины, сидя в одном окопе, вряд ли выясняли, кто какой национальности, и уж точно никто не говорил: «Это не моя страна, это не моя война». И уж точно они не думали, что их сыновья поставят им памятник, а внуки этот памятник снесут, потому что солнце Грузии, которое раньше восходило на севере, теперь восходит на западе. Понятно, что уничтожение памятника – это камень в огород России: Грузия не хочет иметь даже общих с ней памятников.
Услужливый дурак опаснее врага, а самый страшный юдофоб – еврей-выкрест; в своем стремлении угодить Европе грузинские власти больше роялисты, чем сам король. Потакая грузинам, царская Россия, затем Советский Союз, а теперь уже и Запад внушили им чувство превосходства, исключительности. Сегодня Грузия считает себя сверхгосударством юберменшев, находящимся под непосредственным покровительством Георгия Победоносца, Царицы небесной и 77 архангелов, стоящих одесную от Господа Бога, и законы человеческие ей не писаны.
КАК ОТНОСИТЬСЯ К СВОИМ ПАМЯТНИКАМ – ДЕЛО САМИХ ГРУЗИН; как после этого относиться к грузинам – дело остального человечества.
Грузинская оппозиция, интеллигенция, участники войны с негодованием бичуют преступный режим М.Саакашвили, утверждению которого сами же и способствовали. О недопустимости произошедшего и варварстве грузинского правительства сейчас говорят все, кому не лень. Россия тут же предложила построить в Москве копию разрушенного памятника. Нынешнее грузинское правительство сравнивают с талибами, расстрелявшими статую Будды.
Варварство – нет слов; однако, слушая полные высокого пафоса гневные филиппики как в самой Грузии, так и за ее пределами, невозможно отделаться от навязчивой мысли: а ведь вы сами, господа обличители, сделали все, чтобы это произошло; вы подталкивали их к этому. Ведь те же замечательные представители грузинской оппозиции, сейчас своих недавних идолов бичующие, молчали и молчат, когда на их глазах разрушают памятники армянские. Мировая общественность даже не почесалась, когда сердечные друзья грузин – кавказские турки — сносили бульдозерами армянское кладбище Джуги – богатейшее собрание хачкаров, находившееся под охраной ЮНЕСКО. ЮНЕСКО вообще сделала вид, что ничего и не было. Ни США, ни Россия не то что не осадили варваров, даже не упрекнули, словно все так и должно быть, словно все нормально.
Безразличие порождает безнаказанность; безнаказанность порождает преступление. Вчера вы не спрашивали, по ком звонит колокол. Почему вы сегодня удивляетесь, что он звонит по вас?!
