Циничное в высшей мере мероприятие под названием «Культурное и этническое разнообразие: уроки истории, современные вызовы» прошло в оккупированном Азербайджаном городе Шуши (Шуше) с участием, как сообщает агентство Trend, представителей «гражданского общества» из 10 стран: США, Франции, Литвы, Польши, Чехии, Германии, Израиля, Турции, Грузии и самого Азербайджана. Преследующий явно пропагандистские цели форум носил не только антиармянский, но и выраженный антироссийский характер. В частности, была разыграна тема «геноцида черкесов» XIX века. По сути, это был дешевый пропагандистский дуплет, нацеленный на то, чтобы показать на фоне колониальных притеснений России борьбу Азербайджана за собственные права и права коренных народов Кавказа.
СОГЛАСНО СООБЩЕНИЮ TREND, ПРЕДСЕДАТЕЛЬ ЦЕНТРА КУЛЬТУРНОГО И ЭТНИЧЕСКОГО РАЗНООБРАЗИЯ Сейфеддин Гусейнли (Сафаров) отметил, что многие народы, включая азербайджанцев, систематически подвергаются дискриминации и нарушению фундаментальных прав в России по признаку их этнической и религиозной принадлежности. А заведующий кафедрой турецкой истории Института исследований тюркского мира Эгейского университета Турции Абдулла Темизкан, выступив с докладом «Об уроках колонизаторской политики России против народов Кавказа», в частности заметил, что Россия исторически рассматривала Кавказ как регион для военного укрепления, стремилась закрепиться здесь, подавить местные народы и подчинить их себе.
Главной подтемой форума и средством достижения его спекулятивной цели стал «геноцид черкесов». Директор Литовской медиа-ассоциации, бывший член Сейма Литвы Гинтарас Сонгайла призвал Россию «признать геноцид, совершенный ею в свое время против черкесов». Он сообщил, что в XIX веке 90% черкесов подверглись геноциду, их историческая родина была разрушена, а сами они были рассеяны по разным местам.
«Сегодня черкесская культура подвергается постоянному преследованию и находится на грани исчезновения… Литва сможет поднять в рамках ООН вопрос о признании исторической родины черкесов», – сказал он, добавив, что «Россия должна отказаться от политики империализма и понести ответственность за свои деяния».
К критикам России подключился и председатель Института кавказоведения Тбилисского госуниверситета Мераб Чухуа, представив доклад «Последствия геноцида черкесов и стоящие впереди задачи».
«Сегодня черкесы, столкнувшиеся с угрозой исчезновения, хотят вернуться на свою историческую родину, откуда они были насильно изгнаны, и они имеют на это право», –сказал он, заявив о «фальсификациях в современной российской топонимике» и отметив, что «некоторые населенные пункты, названные правящими кругами России именами черкесов, на самом деле являются абсолютно чуждыми для черкесов местами – там их не было ни раньше, нет и сейчас». М.Чухуа интерпретировал это как шаги, направленные на стирание исторической памяти черкесов.
Присоединившийся к конференции по видеосвязи из Франции представитель движения «Всемирное черкесское агентство» Ибрагим Яганов поднял тему «принудительного вовлечение коренных народов в украинскую войну».
«Сегодня в провинциях России коренные народы, особенно малочисленные народы, насильно призываются на военную службу и отправляются на фронт. Черкесы, как и многие другие народы, вовлекаются в эту войну, и уже большое количество черкесов потеряли в ней свои жизни…»
К пропагандистскому действу был привлечен и председатель Национального совета черкесской общины в Израиле Родин Нальгабец, не преминувший похвалить своих покровителей в Баку: «Наша цель – взять свою судьбу в собственные руки и строить свое будущее. Мы видим в Азербайджане огромный источник вдохновения – как в стране, сумевшей с гордостью сохранить свою независимость, суверенитет, культуру и язык в крайне сложном геополитическом пространстве…»
РАЗУМЕЕТСЯ, УЧАСТНИКИ МАНИПУЛЯЦИОННОГО ШАБАША В ШУШИ, ГДЕ В РАЗНЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ПЕРИОДЫ азербайджанцы (кавказские татары) несколько раз организовывали кровавую резню коренного армянского и в целом христианского населения, в том числе русских, не произнесли и слова о том, что еще совсем недавно, в 2020 году, из исторического культурного центра Нагорного Карабаха было изгнано все армянского население; не заикнулись они и о тотальных этнических чистках в 2020-2023 годах в отношении коренного народа – арцахцев, проживавших в регионе за многие века до появления здесь «кавказских татар» и искусственного образования под заимствованным у Ирана названием «Азербайджан». Начисто обошли и тему азербайджанских неотопонимов, не имеющих какой-либо исторической привязки и призванных закрепить оккупацию армянских земель. Естественно, ни слова не было сказано и об исконном праве арцахцев вернуться на свою историческую родину. Зато был зачитан «победный» доклад «Карабахская Победа и конец российской оккупации» с упоминанием давно разоблаченной представителями международного сообщества и самими азербайджанцами пропагандисткой фальшивки о «ходжалинском геноциде» при якобы имевшем месте участии 366-го российского полка. Эта пропахшая нафталином фальшивка была вложена в уста председателя общественного объединения «Шелковый путь» Аиды Эйвазлы Гейтюрк.
Иными словами, о геноциде, притеснениях на национальной почве, уничтожении культурного наследия, колониализме говорят представители квазигосударства и его геноцидного патрона, а также ряд ангажированных деятелей, которым впору разоблачать самих себя. По каждому из обвинений участников дешевого пропагандистского дуплета в Шуши в контексте «власти России – черкесский народ» можно привести увесистый пакет аргументированных контробвинений в плоскости «геноцидный бакинский режим – народ Арцаха». В самом деле лицемерие властей Азербайджана поражает нормальное человеческое воображение: о колониализме говорят представители искусственного гособразования, которое с момента своего создания в начале двадцатых годов прошлого века систематически и грубо нарушало права коренных народов и народностей, имевших несчастье оказаться в силу глобальных геополитических процессов в этом квазигосударстве. Ярким примером колониализма и антидемократизма бакинского режима в отношении права этнических меньшинств на внутреннее самоопределение является разгром в 1993 году Талышской Муганской Автономной Республики с арестом ее лидера и его соратников.
Разумеется, участники пропагандистского шабаша в Шуши, говоря о привлечении черкесов в военные действия на Украине, и словом не обмолвились о насильственной отправке бакинским военно-политическим режимом на карабахский фонт против армян Арцаха талышей, лезгин и представителей других коренных народов, населяющих сегодня территорию Азербайджана.
В ОТНОШЕНИИ ЖЕ КАРАБАХСКИХ АРМЯН, ВКЛЮЧЕННЫХ БОЛЬШЕВИКАМИ ПОМИМО ВОЛИ НАРОДА В ОРГАНИЧЕСКИ ЧУЖДУЮ ИМ АзССР, дискриминация изначально проявлялась наиболее выраженно во всех сферах: политической, духовной, культурной, социальной, образовательной. Об этом много писалось, поэтому не будем повторяться. Приведем лишь небольшую цитату из письма группы коммунистов – ответственных работников и представителей интеллигенции НКАО, направленного в июле 1965 года на имя Генсека ЦК КПСС Л. Брежнева, председателя Совмина СССР Н. Косыгина и председателя ВС СССР А. Микояна: «…Нагорный Карабах, являющийся продолжением Кафанских и Зангезурских гор, богат крупными залежами меди, молибдена, олова и др. драгоценными металлами, исландского шпата, а также десятками источников целебной минеральной воды. Почему они не используются? Почему в Нагорном Карабахе, считающемся преимущественно сельскохозяйственной областью, за сорок пять лет Советской власти не было проведено какого-нибудь водохозяйственного мероприятия?.. Почему в этой сельскохозяйственной области до сих пор не было построено ни одного крупного промышленного предприятия, обрабатывающего продукцию сельского хозяйства?.. Руководители Азербайджанской СCР делают все возможное для того, чтобы расшатать экономику области, приостановить всякий культурный сдвиг… Какая же это часть Азербайджана, если сами руководители Азербайджана на Нагорный Карабах смотрят, как на край, населенный чужеземцами?»
В целом же колониальная сущность политики бывшей метрополии в отношении Нагорного Карабаха выражалась в грубом и последовательном нарушении со стороны антидемократичных властей Азербайджана принципов мирного сосуществования и равноправного сотрудничества на Южном Кавказе.
Нынешний бакинский политико-военный режим не только продолжил колониальную официальную политику по доминированию «титульной нации» в ущерб равноправию с коренными народами, но и последовательно усилил ее. Результатом этой уродливо-гипертрофированной радикальной политики стали геноцид и этнические чистки в самоопределившемся Арцахе, незаконный арест его лидеров, активное освоение оккупированной территории древнего края, сопровождаемое тотальным уничтожением армяно-христианского духовного и культурного наследия.
Сегодня о геноциде черкесов, дискриминации прав и свобод коренных народов говорят представители режима, на руках у которых еще не высохла кровь убиенных армянских детей, зверски растерзанных мирных жителей Нагорного Карабаха. Режима, осуществившего средь бела дня в XXI веке геноцид в отношении созидательного народа, тысячелетиями проживавшего на своей родине. Режима, теперь уже открыто посягающего на Армению и успевшего оккупировать значительные территории суверенной страны…
О культурном и этническом разнообразии говорят варвары, последовательно уничтожающие на государственном уровне многовековое духовно-культурное наследие автохтонного населения армянского края Арцах, о котором писали еще античные авторы как о провинции Великой Армении. Простым лицемерием это не назовешь. Это преступление против истории и человечности, которое должно быть наказано во имя торжества справедливости и недопущения его повторения в будущем.
