Премьер-министр Армении Никол Пашинян заявил: «В субботу, 25 апреля, отмечается День гражданина, и в этот день, с 13:00, на улице Амиряна в Ереване, по традициям революции, состоится, так сказать, «шашлык-party«. В 20:00 на площади Республики пройдет большой праздничный концерт, и, конечно же, я буду там, я приму участие. Надеюсь увидеть там и вас всех».
То есть сразу на следующий день после 24 апреля — годовщины Геноцида армян, власть с утра до вечера анонсирует всенародное гуляние: шашлыки, концерт, песни и пляски. На первый взгляд это выглядит как вопиющий плохой вкус, даже если пытаться натянуть на глобус «День гражданина», «революционные традиции» и прочую мишуру. Но при ближайшем рассмотрении все это начинает выглядеть как сознательное унижение общенациональной трагедии, истории и национального достоинства.
24 АПРЕЛЯ ДЛЯ АРМЯН — НЕ ПРОСТО ДАТА В КАЛЕНДАРЕ. ЭТО ДЕНЬ ТРАУРА, ПАМЯТИ И МОЛЧАНИЯ. А 25-го — концерт на площади Республики и массовая «шашлык-вечеринка» в центре столицы. Это уже даже не вопрос политики, а вопрос элементарной человеческой чувствительности и сопричастности к прошлому и будущему нации.
И самый цинизм даже не в шашлыке. Цинизм в том, что общество будто пытаются насильно переключить из режима скорби в режим «праздника жизни», как будто трагедия — это формальность, которую надо «отстоять», а потом снова вернуться к сцене, музыке и развлекаловке. Сделай такое любой политик в уважающей себя стране — его бы уже «жарили», без маринада.
Однако есть и более глубокий, глобальный аспект. Все происходящее укладывается в общую линию пашиняновской власти, которая уже заявила, что повестка международного признания Геноцида армян — не приоритет для нынешнего правительства.
Более того, Пашинян не так давно заявлял: «Необходимо еще раз понять, что произошло во время Геноцида армян, почему это произошло». Возникает вопрос: какое государство задумается об официальном признании Геноцида армян 1915 года в Османской Турции, если сама армянская власть говорит, что «надо еще раз понять», почему армян убивали, резали, уничтожали? Какое государство будет поддерживать армянскую позицию, если сама Армения демонстративно устраивает песни и пляски сразу после 24 апреля?
Речь идет об осознанной подмене смысла. Когда премьер-министр страны говорит «надо еще раз понять, что произошло и почему произошло», это звучит не как академическая рефлексия, а как подготовка почвы для размывания политической формулы. Потому что следующий шаг после «давайте еще раз разберемся» обычно выглядит одинаково: «не все так однозначно», «сложный исторический контекст», «взаимные трагедии». Именно так и выглядит стандартный набор турецких нарративов и турецкой политики отрицания Геноцида армян.
Международное признание работает не только через дипломатию, но и через моральный сигнал. Если сама Армения устами представителей власти говорит, что признание — не приоритет, формулирует сомнения («почему это произошло»), а на следующий день после траура устраивает концерт, внешний мир читает это однозначно: «даже они сами уже не настаивают».
И вот тут начинается самое опасное. Признание Геноцида — не «историческая дискуссия», это политическая и нравственная фиксация ответственности. А если армянская власть добровольно убирает это из приоритетов, то другие государства тем более скажут: «Раз армянам не нужно, то нам тем более зачем портить отношения с Турцией?». Праздничный концерт 25 апреля — не просто бестактность, а, по сути, символический демонтаж траура как национального кода. Попытка заменить память «новой повесткой»: гражданин, революция, будущее, шашлык, музыка — все, кроме того, что держит историческую правду в фокусе.
Самое страшное начинается тогда, когда память перестает быть государственным стержнем и становится неудобной темой. И все происходящее выглядит как сознательная линия: не отрицать Геноцид прямо (слишком токсично), а размыть, обесценить, перевести в формат «обсудим причины», а затем тихо убрать из дипломатической повестки. Политика в стиле: «мы не предали — мы просто перестали помнить вслух».
НЕЛЬЗЯ НЕ УПОМЯНУТЬ И ДРУГОЙ АСПЕКТ. В ИЮНЕ — ВЫБОРЫ. И ПАРАЛЛЕЛЬНО ОБЩЕСТВО НАБЛЮДАЕТ старую, как мир, картину: против оппозиции возбуждаются дела за «раздачу лекарств», «оказание помощи», «благотворительность». Все это квалифицируется как «предвыборная взятка». Арестовывают, возбуждают уголовные дела, демонстративно давят.
Но если власть организует массовое бесплатное угощение, праздник, концерт, песни и пляски — это уже «укрепление гражданской солидарности». То есть если оппозиция помогает — это подкуп, если власть кормит и развлекает — это забота. Не надо притворяться, что бесплатный шашлык и концерт перед выборами — не форма подкупа. Это и есть подкуп. Только в более масштабном, общегосударственном варианте.
Разница лишь в том, что оппозиция действует своими ресурсами — и ее за это уничтожают. А власть использует административные возможности, бюджетные деньги, центральные площадки, полицию и эфир — и продает все это как «традицию революции».
Праздничный концерт на площади Республики — идеальный политический инструмент для того, чтобы создать картинку «народ с нами». Старейшая технология: если народ злится — его нужно отвлечь. Чем? Едой и развлечением. В древнем Риме это называлось просто: хлеба и зрелищ. В сегодняшней Армении это выглядит так: шашлык и сцена.
И все складывается в одну линию: признание Геноцида больше «не приоритет»; риторика власти становится сомневающейся и «уточняющей»; траур превращается в формальность; общество щелчком переключают с памяти на развлекательную повестку.
25 апреля выглядит не как «День гражданина». Он выглядит как день, когда власть проверяет: насколько далеко можно зайти в обесценивании памяти — и сколько людей все равно придет на площадь. Задумайтесь над этим, прежде чем участвовать в этом правительственном шоу под шашлык и музыку.
