«Нормализация» армяно-турецких отношений, о которой неустанно заявляют представители пашиняновской власти, идет полным ходом.
НАПРИМЕР, НА ДНЯХ ПРОШЛА ИНФОРМАЦИЯ О ТОМ, ЧТО ИНСПЕКТОРЫ МИНИСТЕРСТВА НАЦИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ТУРЦИИ начали проверки армянских школ Стамбула. По информации газеты Agos, руководству школ сообщили, что отныне они не смогут принимать детей из Армении, то есть граждан Республики Армения, и что таких учеников следует переводить в турецкие государственные школы. Причем речь идёт не о какой-то новой миграционной волне. Армянские школы Стамбула около 14 лет принимали детей из Армении в особом статусе «гостевых учеников». Диплома они получить не могли, но могли учиться в армянской образовательной среде. Такая практика существовала ещё с начала 2010-х годов. Теперь, на волне «нормализации» эту возможность хотят закрыть.
Интересно: с какой стати, если ребёнок гражданин Армении, армянская школа Стамбула вдруг оказывается неприемлемой, а турецкая государственная школа – приемлемой?
Пашинян и его команда впаривают нам идею о том, что «реальная Армения» должна открыть новую страницу в отношениях с соседями, что необходимо отказаться от «исторических комплексов», «эмоциональных» символов, конфликтной риторики. Но почему-то все это касается только одной стороны – армянской. Нормализация – это когда две страны постепенно снимают взаимные ограничения, открывают границы, расширяют торговлю, создают возможности для контактов граждан и одновременно признают право друг друга на собственную историческую и культурную идентичность, разве нет? Но если одна сторона всё время демонстрирует готовность отказаться от того, что может раздражать другую, а вторая сторона после каждой такой уступки обнаруживает новую область, где требуется «понимание» и «чувствительность», это уже не нормализация. Это шантаж.
О чем на самом деле сигнализирует вышеупомянутая новость, касающаяся армянских школ Стамбула? Армянская школа – не просто школа и не просто учебная программа, которую с тем же успехом можно заменить турецкой. Армянская школа – это язык, культурная среда, история, община, церковь, социальные связи и возможность следующему поколению оставаться частью армянского мира и армянской идентичности. Для армян Турции, переживших Геноцид, десятилетия жесточайшего демографического и культурного прессинга, армянская школа – это возможность остаться армянами, не отуречиться. И армянская школа в диаспоре (любой, не только турецкой) – один из ключевых механизмов сохранения общины как таковой.
Если турки говорят армянскому ребенку: иди в турецкую государственную школу, что это, как не попытка отрезать его диаспоры, от своих корней? А завтра что скажут: иди не в армянскую церковь, а в мечеть? Причем, обратите внимание, речь в данном случае идет о государственной политике – очень, скажем так, традиционной турецкой по отношению к армянам. Так в каком месте здесь проглядывается «нормализация»? А если кто-нибудь выдвинет аргумент, дескать, школы меньшинств предназначены только для граждан Турции, относящихся к соответствующей общине, тогда вопрос: почему 14 лет существовала практика «гостевых учеников», а на волне армяно-турецкой «нормализации» она внезапно сдулась?
КСТАТИ, ПО ДАННЫМ ТОЙ ЖЕ ГАЗЕТЫ AGOS, ВО ВРЕМЯ НЫНЕШНИХ ПРОВЕРОК ТУРЕЦКИЕ ИНСПЕКТОРЫ не только сообщили школам о прекращении приёма новых «гостевых учеников», но и интересовались судьбой тех детей из Армении, которые уже учились в этих школах. Это о чем вообще?
Что должно было сделать армянское правительство в ответ на вышеупомянутую новость? Как минимум заявить: «Наши граждане имеют право получать образование в армянской образовательной среде. Мы будем обсуждать этот вопрос с турецкой стороной и добиваться соответствующего решения». Однако, учитывая курс пашиняновской власти в контексте армяно-турецких отношений, ожидать подобной «смелости» явно не приходится.
За последние годы мы увидели целую серию шагов и заявлений, которые складываются в определённую картину. Вспомним заявление Пашиняна о том, что международное признание Геноцида армян не входит в число приоритетов внешней политики Армении. И это были только цветочки, дальше последовали «ягодки» на предмет «необходимости не превращать Геноцид в инструмент международной политики» и, мол, вообще надо еще понять, почему случился Геноцид.
В июне 2026 года, после попытки признания Израилем Геноцида армян, Пашинян заявил, что не видит необходимости в реакции Армении, поскольку воздержание от вовлечения в вопрос об «использовании» темы Геноцида отвечает интересам республики. Вопрос не в том, почему Израиль именно сейчас вытащил тему признания Геноцида, а в реакции армянской стороны.
Вспомним также, как в сентябре 2025 года правительство Армении приняло решение изменить образец пограничного штампа, и с 1 ноября изображение Арарата исчезло со штампов, которые ставятся в паспортах при пересечении госграницы. Объяснения представителей пашиняновской власти звучали как издевка – мол, государственные символы не должны содержать излишней эмоциональности и в отношениях с соседями каждое действие не должно посылать «опасных сигналов». Спецпредставитель Армении по нормализации с Турцией Рубен Рубинян отрицал, что удаление Арарата было требованием Турции, и объяснял решение техническими причинами и концепцией «Реальной Армении».
Вы серьезно? То есть Анкара должна была орать публично на всех перекрестках, требуя от Армении убрать Арарат со штампа? А если не орала, стало быть, давления не было? Впрочем, возможно и не было, а пашиняновская власть сама сочла необходимым объяснять исчезновение Арарата с армянских штампов стремлением «жить в рамках нынешних границ и не посылать соседям опасных сигналов». Это называется «выслуживаться». И здесь вопрос упирается не в то, что требовала или не требовала Турция, а в то, что Ереван сам начал фильтровать свою символику с оглядкой на возможную реакцию соседей. Сначала мы сами убираем символ, потом сами объясняем, почему он мог нервировать соседа, потом объясняем, почему международное признание Геноцида нам больше не приоритет, потом предлагаем пересмотреть место исторических вопросов в государственной политике – политика выслуживания во всей красе.
А затем выясняется, что в Стамбуле детей с паспортами Республики Армения хотят вывести из армянских школ и направить в турецкие государственные. И всё это происходит на фоне разговоров о «нормализации». В то время как никакой нормализации нет, есть модель, при которой Армения постоянно идет на уступки, причем фундаментальные, касающиеся национальных интересов, национальной идентичности, исторической памяти, исторической справедливости, в то время как другая сторона просто перестает воспринимать «поддавки» в качестве уступок. Они становится новой нормой – это касается не только армяно-турецких, но и армяно-азербайджанских отношений, здесь -то уж ничего объяснять не надо.
Положим, власти не врут и Турция действительно не предъявляла открытых предусловий. Но тогда еще хуже: турки не просили убрать символ Арарата с армянских штампов – армяне убрали, турки не потребовали прекратить международную кампанию за признание Геноцида – армяне объявили её не приоритетной, и т.д. А теперь турки заявляют, что дети граждан Армении в Стамбуле должны учиться не в армянской школе, а в турецкой государственной, потому что их армянский паспорт – уже достаточное основание для исключения их из армянской образовательной среды.
«Сюрприз»? Нет – закономерность, причем далеко не последняя. Дальше будет хуже.
