Логотип

БОМБА ПОД ЦЕРКОВЬ И ДИАСПОРУ: ОБРАТНАЯ СТОРОНА ЗАКОНОПРОЕКТА О ЦЕРКОВНОМ ИМУЩЕСТВЕ

4 марта НС Армении одобрил представленный фракцией правящей партии законопроект, который запрещает «церковным организациям» отчуждение или передачу третьим лицам религиозных памятников без согласия правительства. Против поправок проголосовали 20 оппозиционных депутатов, все присутствующие на заседании 66 членов фракции «ГД» дружно нажали кнопку «за».

КТО БЫ СОМНЕВАЛСЯ! СПУЩЕННАЯ ПАШИНЯНОМ СВОИМ РЮКЗАКАМ ТАГУИ КАЗАРЯН И СИСАКУ ГАБРИЕЛЯНУ директива состряпать какой-нибудь пакостный законопроект, попирающий права и достоинство ААЦ, должна была воплотиться в жизнь без сучка и задоринки.

Подлость и цинизм ГД перешли все вообразимые границы. Сторонним наблюдателям, понятия не имеющим об истинной сути происходящего, может показаться, что нечистые на руку вороватые церковники всячески стараются разбазарить религиозные святыни и реликвии, тогда как целомудренная власть неустанно бдит и печется о сохранении духовно-материального достояния армянского народа.

Дескать, кабы не «ГД», то храм Святой Рипсимэ будет продан китайцам, Агарцинский комплекс превратится в гостиницу, а Святое копье «Гегард», пойдет с молотка на аукционе Sotheby’s. А меркантильные церковные иерархи спят и видят, на чем бы еще подзаработать, что бы еще украсть. Но их злостным планам противятся Пашинян со товарищи, которые даже дарение сестринской Церкви крошечного кусочка Святого копья терпеть не намерены.

Вот так вот!

И откуда знать стороннему наблюдателю, что десятки арцахских монастырей, сотни церквей и тысячи хачкаров теми же властями фактически просто так были подарены вандалам и фальсификаторам истории. Но законотворцам Тагуи Казарян и Сисаку Габриеляну ни разу даже в голову не пришло составить от имени НС хотя бы петицию к ЮНЕСКО с требованием обратить внимание на политику уничтожения азербайджанцами духовно-исторического наследия Арцахской епархии ААЦ.

Да что там петиция! Даже пикнуть не осмеливаются относительно судьбы армянских святынь Арцаха, как будто их и не было вовсе. Зато как сокрушаются по кусочку с булавочную головку со Святого «Гегарда»! Как лезут свиными рылами во внутрицерковные дела и межконфессиональные отношения, совершенно их не касающиеся…

В практической плоскости вышеупомянутая поправка к закону едва ли что-либо изменит для Церкви. В деятельности ААЦ никогда не было зафиксировано фактов отчуждения находящихся в ее ведении духовно-исторических памятников. Такие примеры не могут привести даже вышеупомянутые инициаторы законопроекта, вся аргументация которых строится исключительно на тезисе: «чтобы не допустить такого в будущем».

В ЭТОЙ ФОРМУЛИРОВКЕ И КРОЕТСЯ ВСЯ ПОДЛОСТЬ ИНИЦИАТИВЫ. Мол, да, такого до сих пор не было, чтобы Церковь незаконно распоряжалась своим достоянием, но это не означает, что подобное не может произойти в будущем, ведь от нынешних иерархов можно ожидать все что угодно. Поэтому, дескать, наш законопроект — просто страховочная мера, инструмент дополнительного государственного контроля.

Что это, если не попытка унизить Святой Эчмиадзин? Что, если не оскорбительная выходка с приравниванием Церкви к бюрократическому аппарату государства, словно речь идет о какой-нибудь структуре управления, скажем, водным хозяйством? И не жалкая потуга продемонстрировать превосходство кучки случайно очутившихся у власти проходимцев над Первопрестолом? Попытка дать понять: вы, церковники – по-любому зависимы от нас.

Однако глубинная проблема заключается не в этом. Церковь многое перевидала на своем очень длинном веку и ей не впервой терпеть самодурство моральных уродов и карликов в политической власти Отечества. Главное — в том, что поправка к закону о церковном имуществе имеет обратную сторону, где кроются большие угрозы для ААЦ вне границ армянской государственности. И это самый существенный подвох, заложенный в инициативе «ГД».

Ведь можно предположить, что новая система имущественно-правовых взаимоотношений между армянской властью и Церковью может вдохновить другие государства на пересмотр собственных законов, регулирующих статус, права и обязанности армянской деноминации на их территории. Речь не о Франции или, скажем, Австрии, которые едва ли откажутся от сбалансированной и основанной на взаимоуважении политики в отношении структур Армянской Церкви.

Но ведь есть и такие страны, как Израиль и Турция, где Эчмиадзинский и Киликийский католикосаты до нынешнего времени ведут долгие и изматывающие судебные тяжбы по поводу статуса и принадлежности многих своих земель, святилищ и другого имущества. Эти государства, внешне демонстрируя приверженность закону и справедливости, постоянно ищут лазейки в собственном законодательстве для присвоения либо невозврата уже экспроприированного разнообразного имущества армянской деноминации.

КТО СКАЗАЛ, ЧТО УРОДЛИВАЯ ИНИЦИАТИВА ВЛАСТЕЙ В АРМЯНСКОМ ПАРЛАМЕНТЕ НЕ СТАНЕТ ДЛЯ НИХ крайне удобным поводом к пересмотру собственного законодательного базиса, регулирующего имущественно-правовые отношения с Армянской Церковью? Если уж собственное национальное государство урезает ААЦ в правах, то почему этого не могут сделать в других странах? С какой стати власти других стран должны признавать абсолютное право ААЦ на имущество на собственной территории и собственным законодательством, если в самой Армении закон отнимает это право?

Безусловно, подлый по всем параметрам законопроект Казарян-Габриелян спровоцирует опасные для ААЦ и Киликийского дома процессы в странах типа Турции и Израиля, нанеся непоправимый урон многоуровневым позициям нашей Церкви и ее репутации. Так же, как и другие откровенно нелепые идеи, которые армянская власть, по-видимому, тоже жаждет осуществить на практике.

Чего только стоит озвученная недавно Пашиняном инициатива — перед каждой литургией включать в церквах гимн Армении, а также развесить в них армянские флаги. Не приходится сомневаться в том, что случись такое в Армении, на следующий же день турецкое правительство спустит Константинопольскому Армянскому патриархату директиву с требованием развесить в принадлежащих ему церквах турецкие стяги и транслировать с алтаря гимн Турецкой Республики.

И что в этом требовании будет неправильного или несправедливого? Если в Армении этим подчеркивается, что государство превыше Церкви, то в Турции и подавно!

Так что принятый в НС законопроект вовсе не так прост и банален. В нем кроется большой и коварный подвох. Остается лишь догадываться, понимают ли его инициаторы, какую бомбу собственными руками заложили под Армянскую Церковь и Диаспору. Специально или по дурости – ответ, думается, лежит на поверхности.