Есть в политической психологии такой термин «темная триада» — классификация черт личности, которые рассматриваются как нежелательные, но часто обнаруживаются у обладающих властью. Люди с преобладанием «темной триады» демонстрируют высокие баллы в трех измерениях личности: нарцистической самовлюбленности, патологической лживости и агрессии, сопровождаемой психопатической импульсивностью. И кто скажет, что этот триумвират не присущ в полной мере Пашиняну? Как заметил в свое время лорд Эктон, «любая власть развращает, но абсолютная власть развращает абсолютно».
«ЧЕТВЕРТАЯ РЕСПУБЛИКА ОСНОВАНА, ЧЕТВЕРТАЯ РЕСПУБЛИКА РЕАЛЬНОСТЬ», — пафосно заявляет отец-основатель Пашинян и так ее расхваливает, словно собирается продать. В действительности в Армении при нем возникло уголовно-мафиозное диктаторское государство, совершенно не способное ни на какие созидательные свершения.
Оно беззащитно перед внешним врагом и не только не способно сплотить вокруг себя массы населения, но и растлило, разобщило народ. Его лидерам чуждо понятие «Родина». В стране фактически исчезла всякая законность, царит властный беспредел, расцвела преступность всех родов, люди лишились личной защиты со стороны государства, рухнула вся система духовных и моральных ценностей.
Власть приняла решение: бросить на произвол судьбы народ, а самим устраиваться в новых условиях в качестве хозяев и врастать в западнизм. Их потомки обеспечены. Им наплевать на состояние образования, медицины, культуры и т.д. Забота о национальных интересах – лицемерие, пропаганда, имитация.
Все происходящее при пашиняновской власти есть трясина грязной, пошлой, ублюдочной псевдоисторической жизни, в которой при желании можно найти все, что угодно, но все в каких-то балаганных и мошеннических формах. Жизнь стабилизировалась, но именно в нестабильных формах. Строят «Четвертую Республику», но строят из социального навоза, соломы, досок. И при этом претендуют на нечто подлинное.
А сама власть оказалась одна на краю того рва, который отделяет ее от всего общества. Именно всего и именно общества, потому что ту часть населения, сколь бы статистически весомой она ни была, ту часть населения, каковую власть выбрала для себя в качестве единственной социальной базы и целевой аудитории, ту часть населения, вся житейская философия которой сводится к нескольким нехитрым, но сокрушительно незыблемым формулам – таким, например, как «плотно нажраться» и «хорошо повеселиться», — можно назвать как угодно, но только не обществом.
Такой вот крайне грустный пейзаж вырисовывается, сограждане. Я уж впал было в тоску и сомнения о судьбе Армении, но тут кстати выступил с программной речью в ходе представления в парламенте программы правительства на 2026-2031 годы Пашинян, и я воспрянул. «У нас, не сделавши дела, им хвастаются, — говорил Гоголь. – Хвастаются будущим». Никол тоже стал хвастаться будущим, причем таким блестящим, что глазам стало больно заранее.
ЗНАЕТЕ, СОГРАЖДАНЕ, Я НИКОГДА И НИКАК НЕ МОГ ПОНЯТЬ ЗАГАДКУ ВЛАСТНОЙ ДУШИ: как можно загнать народ в беспросветность и при этом смотреть на всех свысока, обвиняя их в чем угодно? В этом смысле Пашинян мне напоминает главу средневековой инквизиции. В свое время в Европе были виноваты все – сверху донизу. Инквизиция квалифицировала как преступление обмывание покойника, печальные или похвальные речи на похоронах, общее застолье перед отъездом члена семьи и даже чтение Библии. Вас могли отправить на костер, если вы помылись и сменили белье в субботу или проверили остроту ножа ногтем.
И это имело глубочайший практический смысл: создав заведомо невыполнимые условия, инквизиция конфисковала и собрала в своих руках до трети всего имущества Европы. Затем, принеся в сакральную жертву целый ряд знаковых фигур масштаба принца Наваррского, инквизиция «проделала кольцо» в ноздри необъезженной элиты. А заодно создала себе мощный оплот из воодушевленного плебса.
Точно так же повел себя и Пашинян во время выступления в парламенте. Думаю, критики оценили крепкую, хотя и нехитрую драматургию этого представления, и отметили достоверность, с которой Никол изображал из себя верховного жреца правосудия. Хмурил брови, выговаривал и ставил задачи правоохранителям. Как говорил Станиславский: верю!
Оказалось, что граждане во время предвыборных встреч постоянно спрашивали его, почему не сидят в тюрьмах те или иные представители «бывших», какое они имеют право находиться на свободе, судьи за деньги обслуживают прежнюю элиту, действующая Конституция мешает установить в стране справедливость и законность и т.д.
Судя по всему, Пашинян собирается в скором времени перенять опыт большевиков. 5 декабря 1917 года декретом Совнаркома за подписью Ленина была упразднена судебная система и введено «пролетарское правосудие». Упразднялись окружные суды, судебные палаты, прокуратура, адвокатура и судебные следователи. Судебные функции отошли к ревтрибуналам, которые состояли из председателя и шести заседателей. Полномочия у них были широкие, как и список наказаний, которые они имели право выносить: от денежного штрафа до высылки из страны и расстрела. Интересно, что в первый период наиболее часто применялось весьма оригинальное наказание – заключение в тюрьму до победы мировой революции.
Все-таки интересно, почему Пашинян так недоволен судьями? Ведь подавляющее большинство из них, вплоть до членов Конституционного суда, назначено именно при нем и с готовностью послушно выполняет все поступающие из властных кабинетов указания.
СУДЬИ ДАЖЕ ИМИТАЦИЮ ПРОЦЕССУАЛЬНОГО ЭТИКЕТА ИСПОЛНЯЮТ С ПОЧТИ нескрываемым усталым раздражением. Ну, что там еще? Защиту, говорите, надо выслушать? Ну давай, говори защита. Только недолго и негромко, а то и так башка трещит. Что? Прокурор врет на каждом шагу? Сам вижу. Ну и что? А при чем здесь вообще прокурор, если на скамье подсудимых сидят заговорщики, агенты Кремля, ведущие против Армении гибридную войну, и «бывшие»? будут сидеть, я сказал! Почему? Потому! Вопрос снят как не имеющий отношения к делу. Много еще чего сказал Пашинян, представляя программу правительства и отвечая на вопросы депутатов.
Комментировать «мысли» Пашиняна не имеет смысла, просто перечислим некоторые из них. Кто упоминает Арцах – хочет войны; Карабахское движение – ловушка; мы не должны искать в Турции Армению; вопроса признания Геноцида армян больше нет во внешней политике; Пашинян будет доволен, если Армению исключат из состава ОДКБ; вознося ектению за Арцах, Католикос тем самым превращает Церковь в институт военной пропаганды; экспортные ограничения, которые Российская Федерация применяет в отношении Армении, запрошены оппозицией…
Запомнили? Стоит ли залить в мозги еще парочку порций «мыслей» вождя? Стоит ли комментировать этот бред? Конечно, нет. По очень похожему поводу Виктор Шкловский как-то заметил, что очень трудно объяснить вкус дыни человеку, который всю жизнь жевал ботиночные шнурки.
По большому счету, ничего нового и неожиданного услышать не довелось. Мы что, только что проснулись? Мы что, не знали, где живем и кто руководит страной? Мы что, впервые поняли, что цель этой личности – уничтожить Армению как государство и армян как народ? Для нас все еще не очевидна разрушительная, растлевающая роль агрессивной и бездумной властной политики?
Все это, конечно, было известно. И не только нам. Матушку-историю Пашиняну порадовать нечем, и она очевидно потеряла к этой личности всякий интерес.
