Правозащитная организация «Международная христианская солидарность» (Christian Solidarity International) призвала Совет ООН по правам человека к проведению миссии по установлению фактов в связи с уничтожением христианского культурного наследия в Нагорном Карабахе (Арцахе). Отмечается, что организация выступила с устным заявлением в Совете ООН по правам человека в Женеве, подчеркнув продолжающийся гуманитарный кризис в Арцахе вследствие выселения 150 000 этнических армян-христиан с их исконных земель «вторгшейся азербайджанской армией»…
С одной стороны, конечно, сразу же возникает желание приветствовать заявление организации, регулярно выступающей с призывами к международным институтам реагировать на гуманитарные угрозы на Южном Кавказе, касающиеся, в частности, Армении и Нагорного Карабаха. Однако одновременно на память невольно приходит знаменитый афоризм: «Свежо предание, а верится с трудом». Почему? Потому что одними призывами и осуждениями, пусть и обоснованными, но не подкрепленными конкретными и соразмерными практическими мерами, вопросы на «земле» не решаются.
ВЕДЬ ТА ЖЕ ПРАВОЗАЩИТНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ, КАК И РЯД ДРУГИХ, РАНЕЕ ВЫСТУПАЛА С ПРЕДУПРЕЖДЕНИЯМИ об опасности этнических чисток в Арцахе. Однако этнические чистки и фактический геноцид, несмотря на предостережения, имели место, целый народ на глазах у всех был изгнан из своей многовековой родины, а сейчас, уже третий год, оккупантом целенаправленно и последовательно уничтожается средь бела дня древнее и современное духовно-культурное наследие края, стирается армянский след. Так что при всей справедливости данного шага CSI в его эффективность верится с трудом, ибо бакинский режим не приемлет ни цивилизованный язык общения, ни общепринятые международные нормы и права. Более того, официальный Баку по-прежнему агрессивно реагирует на справедливые замечания в свой адрес и с удвоенной энергией, более нагло, цинично и варварски вновь принимается за свое черное дело, по принципу «А Васька слушает да ест». Недавний снос на фоне международного порицания двух знаковых храмов в оккупированном Степанакерте – церкви Святого Акопа (Иакова) и Кафедрального собора Покрова Пресвятой Богородицы – яркое тому подтверждение.
А как понять, что даже спустя три года после полной оккупации и этнических чисток в Нагорный Карабах категорически воспрещен въезд непредвзятым и компетентным международным организациям? Стремление геноцидного бакинского режима скрыть от свидетелей интенсивное уничтожение и осквернение храмов Арцаха, разрушение святынь и символов армянского народа понятно, но почему смиряются с таким унизительным для себя положением международная общественность, крупнейшие мировые центры? Почему они позволяют местечковому диктатору издеваться над собой, воспрепятствовать в исполнении своих прямых обязанностей?
Разве не насмешка над всей концепцией ЮНЕСКО избрание Азербайджана членом Комитета ЮНЕСКО на состоявшейся в прошлом году Париже 25-й сессии Генассамблеи государств — участников Конвенции ЮНЕСКО 1972 года? Может ли нормальный человеческий разум постичь и принять, что страна, совершившая этнические чистки и сегодня активно продолжающая на государственном уровне культурный геноцид на оккупированной ею территории, в ближайшие четыре года (2025-2029) вместе с 21 государством будет отвечать за формирование Списка всемирного наследия ЮНЕСКО, сохранение объектов и распределение средств Фонда всемирного наследия?.. В то время как список варварств самого Азербайджана растет с каждым днем: преднамеренное уничтожение и осквернение церквей, монастырей, христианских памятников, хачкаров, кладбищ, а также образовательных, культурных и государственных учреждений, исторических зданий, жилых домов, городских кварталов и даже целых населенных пунктов армянского края. А ведь многие оскверненные памятники в Арцахе являются достоянием не только армянской культуры, но и относятся к общехристианским и общечеловеческим ценностям.
Обидно, что международная структура, уставной целью которой является укрепление мира через содействие международному сотрудничеству в области образования, науки, культуры, коммуникации и информации, фактически становится соучастником геноцида, поощряя квазигосударство, открыто бросающее вызов устоям всего цивилизованного мира и грубо нарушающее международные конвенции о защите культурного наследия и право народа на сохранение своей памяти и истории, право на возвращение на свою исконную родину.
СЕГОДНЯ ЗАДОКУМЕНТИРОВАНО МНОЖЕСТВО СЛУЧАЕВ ВАНДАЛИЗМА В ОТНОШЕНИИ АРМЯНСКИХ ЦЕРКВЕЙ, иных религиозных и культурных объектов и памятников, имевших место как во время развязанных Азербайджаном военных действий, так и после войны, в том числе сотни свежих примеров. Однако дальше регистрации фактов преступлений и словесного осуждения дело не продвигается.
В своей время в статье в журнале «Time» под названием «Каков культурный геноцид для армян Нагорного Карабаха» профессор Гарвардского университета Кристина Маранци предупредила, что «этнические чистки обычно сопровождаются различными видами уничтожения культурных ценностей – от вандализма до полного сноса» и «менее известные небольшие церкви и памятники будут сравнены с землей, а более известные, такие как памятники средневековой армянской архитектуры в Дадиванке или в Гандзасаре, будут переделаны», напомнив, что Азербайджан уже пытается представить их как «монастыри кавказских агванов».
Увы, сегодня все развивается именно по такому сценарию. После оккупации большей части Арцаха в результате 44-дневной азербайджано-турецкой военной агрессии 2020 года параллельно с целенаправленным разрушением древних и современных армянских религиозных объектов, бакинский режим активизировал процесс грубого искажения и присвоения духовно-культурного наследия на перешедших под его контроль исконных землях, не гнушаясь откровенными фальсификациями, подлогами и подтасовками фактов и прибегая ко всевозможным политико-пропагандистским манипуляциям и различным приемам словоблудия дабы скрыть свои гнусные преступления. Для реализации своих антихристианских и бесчеловечных планов бакинские «культурные фашисты», вандалы XXI века даже утвердили на государственном уровне «культурную концепцию», то есть, по сути, долгосрочную стратегию культурного вандализма и мародерства в Арцахе.
Тем временем в докладе Комиссии США по международной религиозной свободе (USCIRF) за 2026 год, в котором обобщены данные за предыдущий год, Азербайджан подвергается жесткой критике за уничтожение армянского религиозного наследия, а также многочисленные нарушения свободы вероисповедания. В отчете подчеркивается, что исторические армянские религиозные памятники, расположенные в Нагорном Карабахе и прилегающих районах, продолжают находиться под угрозой, целенаправленно уничтожаются или оскверняются. Комиссия направила правительству США рекомендации сохранить Азербайджан в Списке особого наблюдения (Special Watch List – SWL) в соответствии с Законом о международной религиозной свободе (International Religious Freedom Act – IRFA).
Однако очевидно, что если международные организации продолжат ограничиваться наблюдением, констатацией фактов преступлений и протокольными заявлениями без практических шагов, то они фактически станут пособниками и соучастниками преступной политики Азербайджана, ибо слова на геноцидный режим не действуют и каждый упущенный день увеличивает масштабы потерь.
Цивилизованный мир, если он, конечно, продолжает считать себя таковым, должен реально помешать оккупантам-варварам уничтожать древнее и современное духовно-культурное наследие исторической провинции Армении, а не содействовать им своим бездействием. Азербайджанский средневековый вандализм не только попирает право народа Арцаха на сохранение своей памяти и истории, но и бросает открытый вызов устоям всего цивилизованного мира, грубо нарушая международные конвенции о защите культурного наследия.
