ПРЕДПОСЫЛКИ ИСХОДА СЛАВЯН ИЗ НАГОРНОГО КАРАБАХА

В результате сентябрьской широкомасштабной военной агрессии Азербайджана под видом «антитеррористической операции» в Арцахе (Нагорном Карабахе) не осталось не только исконного армянского населения, но и представителей славянских народов, а общественная организация «Русская община НКР» была вынуждена переселиться в Республику Армения.

Надо отметить, что полный исход славян (русских, украинцев, белорусов и др.) с карабахской земли вместе с местными армянами был закономерен, ибо они давно были органически интегрированы в общественную и культурную жизнь непризнанной на международном уровне республики, соблюдали как свои национальные, так и армянские обычаи и традиции, на протяжении многих десятилетий (ещё с советских времён) происходило взаимопроникновение культур. Более того, многие из них состояли в смешанных браках.

ФАКТИЧЕСКИ В КОНЦЕ СЕНТЯБРЯ С.Г. ИМЕЛ МЕСТО ПОЛНЫЙ ИСХОД ХРИСТИАНСТВА ИЗ ДРЕВНЕГО АРМЯНСКОГО КРАЯ. Построенный впервые за последние 100 лет на карабахской земле православный храм (большевики в своё время закрыли и разрушили многие церкви и монастыри в Арцахе) сегодня посещают лишь сами миротворцы, судьба которых в деарменизированном Карабахе весьма туманна, с одной стороны, и предельно ясна, с другой: вряд ли после 2025 года, когда, согласно трёхстороннему соглашению от 9 ноября 2020 года завершается миссия РМК в зоне азербайджано-карабахского конфликта, алиевский режим сочтёт целесообразным нахождение «голубых касок» в «ликвидированной» НКР с изгнанным оттуда коренным населением, которое собственно и должны были защищать миротворцы.

 Приход храма Рождества Христова в Арцахе практически перестал существовать. Церковь посещали целыми семьями три поколения карабахских православных, образно говоря, и стар и млад. Все прихожане после девяти месяцев организованной бакинским военно-политическим режимом блокады вынужденно покинули родные дома, лишились имущества и сейчас находятся в крайне затруднительном положении на территории Армении.

Надо особо отметить, что за пару месяцев до «антитеррористической операции» Русская община Нагорного Карабаха и, в частности, её глава Александр Бордов (благодаря которому деятельность организации заметно оживилась) оказалась под прицелом бакинской пропаганды. Нападки, ложь и неприкрытые угрозы, вплоть до физической расправы, обрели систематический характер.

Азербайджанские Telegram-каналы («Без Тормозов», «Девичья Башня», «Калибер», «Ризван Гусейнов» и др.) устроили настоящую информационно-пропагандистскую охоту на членов Русской общины НКР. В частности, ТГ-канал «Без Тормозов», обводя в красные кружки, схожие со снайперскими метками, размещал лица русских женщин, стариков и детей, угрожая им жестокой расправой. При этом такой огульный шантаж обуславливался «местью русским за празднование Масленицы на местах захоронений», выдавая пустырь и насыпь, образованную в результате земляных работ в течение последних 10 лет, за «Ходжалинские курганы».

ШАНТАЖ БЫЛ ТОЧЕЧНЫЙ, АДРЕСНЫЙ – С УКАЗАНИЕМ КОНКРЕТНЫХ ИМЁН (правда, нередко – вымышленных). Вот образчики: «Знакомьтесь, на фото Надежда и её семья из Архангельска, которая ведёт активную пропаганду в так называемой русской общине нагорного Карабаха». «Знакомьтесь, это Екатерина из Санкт-Петербурга, которая также участвовала в праздновании Масленицы в азербайджанском городе Ходжалы». «Знакомьтесь, это шлюха Татьяна из Свердловской области, которая также плясала во время годовщины Ходжалинской трагедии на холмах, где зверски были убиты женщины, дети и старики. Мой совет всем, кто замешен в так называемой русской общине нагорного Карабаха: убегайте, пока не было поздно!»

 Уже после вынужденного исхода славян из Нагорного Карабаха секретарь Совета российских соотечественников НКР Андрей Сергеев написал: «Самые активные из азербайджанской «пиар-команды» Русской общины НКР вновь удивляют своим бессовестным словоблудием и хамским отношением к православным верующим. Речь идёт о ТГ-канале «ДБ». Сепаратизмом вы называете возрождение православия на карабахской земле? Укрепление русской культуры? Вы кичитесь тем, что храм, возведённый Русской общиной НКР, перейдёт к бакинской епархии Русской Православной Церкви? Вы считаете, что этим можно бравировать? А бакинская епархия РПЦ солидарна с вами в этом вопросе?»

При этом Сергеев отмечает, что «приход храма Рождества Христова – это православные верующие, покинувшие родные дома и потерявшие всё своё имущество в результате очередной военной агрессии Азербайджана после 9 месяцев блокады».

«Православные лишились храма, который обустроили, в котором молились, а вы после этого советуете им кусать локти... Такова ваша хвалёная толерантность по-азербайджански? И, наконец, сколько можно врать относительно храма в Куропаткино и места проведения Масленицы – не надоело? Вам поперёк горла встала деятельность Русской общины НКР. Вы этого и не скрывали – пересчитайте число ваших материалов, посвящённых Общине. Вы, не стесняясь, поддержали заявление вашего депутата, зампреда по обороне и безопасности Хикмета Бабаоглу: «Азербайджан победил Русский мир в Карабахе». Вам было нескрываемо радостно и от следующего заявления: «Жители с российскими паспортами массово покидают Карабах. Вы избавились от всего карабахского населения, включая россиян и православных, и уже начали стирать христианское наследие, занимаетесь своим любимым делом – фальсификацией истории. Историю возведения этого храма Вам также не удастся стереть и переписать. Храм Рождества Христова был возведён при самом активном участии Арцахской епархии Армянской Апостольской Церкви. При личной поддержке Святейшего Католикоса всех армян Гарегина Ⅱ и Главы Арцахской епархии ААЦ епископа Вртанеса Абрамяна. Это был дар братьев во Христе армян карабахским православным. Мы этого никогда не забудем и не позволим забыть другим!»

«МАССОВЫЙ ИСХОД ВСЕГО КАРАБАХСКОГО НАСЕЛЕНИЯ ПОЛОЖИЛ КОНЕЦ существованию Русской общины на карабахской земле, – отметил глава «Русской общины НКР» Александр Бордов в своём выступлении на состоявшемся на днях в посольстве России XV Страновой конференции российских соотечественников Республики Армения на тему: «Русский мир Армении. Достижения и современные вызовы». – Завершилась история православного прихода храма Рождества Христова. Карабахские православные оказались рассеяны по территории Армении, находясь сегодня в критической ситуации: без жилья, без работы, без средств к существованию. Мы имеем неутешительные выводы и задаёмся справедливыми вопросами, которые могут поставить под сомнение ряд принятых решений, в том числе касающихся вопросов соотечественников за рубежом».

 При этом Бордов заметил, что приходская жизнь карабахских православных вынужденно продолжится в храмах Ереванско-Армянской епархии Русской Православной Церкви: «Находясь в Армении, мы прежде всего будем опираться на Русскую Православную Церковь в лице Ереванско-Армянской епархии и Первопрестольный Эчмиадзин, учитывая, что почти половина представителей Русской общины – прихожане Армянской Апостольской Церкви. В приоритете для нас, как и прежде, всестороннее развитие армяно-русских связей, что призвано поспособствовать укреплению отношений между Республикой Армения и Российской Федерацией во имя процветания наших народов и церквей. Храни Господь армянский и русский народы».

Вместе с тем глава Русской общины НКР убеждён, что «Русский мир в Армении будет усилен за счёт влившихся в него карабахцев – носителей русского языка и культуры».

Ашот БЕГЛАРЯН, писатель, публицист, Ереван