ОБ ОСОБЕННОСТЯХ АЛИЕВСКОЙ «АНТИКОЛОНИАЛЬНОЙ БОРЬБЫ»

Лидер Азербайджана вошел в раж и не упускает случая «покусать» Францию за ее «колониальную политику». Будь то саммит «братских» тюркских государств, правительственное заседание или просто пресс-конференция, страстный «поборник свободы» всех народов мира Ильхам Гейдар-оглы Алиев считает необходимым повсеместно пускать слезу по судьбе угнетенных аборигенов Океании, Африки и Карибского бассейна, страдающих под игом французского империализма. А затем разразиться гневными спичами в адрес Парижа, бессовестно присвоившего себе лавры предтечи европейской демократии.

5 АВГУСТА, ПРИНИМАЯ НОВОНАЗНАЧЕННОГО ПОСЛА БУРКИНА-ФАСО, Алиев договорился до того, что, дескать, испытывает отвращение к Франции и ее колониальной политике. По всей вероятности, рассчитывая на то, что представитель бывшей французской колонии в Африке разоткровенничается в присутствии нефтяного султана настолько, что начнет и сам наезжать на Париж в знак солидарности с Баку. А также попросит Алиева взять свою страну под политико-экономическую опеку и даже пообещает поднять перед ее руководством вопрос о замене официального языка Буркина-Фасо с французского на азербайджанский.

Однако посол Винта Соме дипломатично обошел предлагаемую Ильхамом Гейдаровичем повестку совместного поливания грязью Пятой Республики, уж точно не обещал сделать азербайджанский язык государственным для своей страны, но при этом особо подчеркнул, что Буркина-Фасо была бы не прочь увидеть у себя азербайджанские инвестиции. Словом, господин Соме повел себя как прагматичный дипломат-профессионал – деликатно и расчетливо, ибо хорошо понимает, что французский колониализм, как и любой другой, если и принес африканским народам массу неудобств и печалей, но и подарил не меньше преимуществ, инноваций, прогресс во многих сферах и, наконец, государственность.

Но что мы все о Буркина-Фасо да об Африке? Ведь герои данного материала – Азербайджан и его славный лидер Ильхам Гейдарович. Уж как удалось ему обвести вокруг пальца, не в пример гражданам Буркина-Фасо, бедных жителей нынешних французских доминионов. Теперь жители Французской Полинезии, Гваделупы, Мартиники и т.д. обвешивают свои дома флагами Азербайджана, гуглят в интернете «житие святого Гейдара» и носят майки с величественным профилем сына его Ильхама. Нынче текстильный принт Че Гевары там не в моде, и знойные островитянки своими пышными формами придают подчеркнутую рельефность расплющенной улыбке мачо Ильхама.

Теперь Азербайджан для них – страна обетованная, с кисельными берегами и молочными реками, а большое сердце его правителя настолько сильно бьется в порывах человечности, доброты и справедливости, что трепет его ощутим за семью океанами.

А если серьезно, то искренне жаль все эти аборигенные народы французских доминионов, поскольку из-за своей наивности и абсолютной политической слепоты они становятся жертвой дешевых манипуляций политического прощелыги и варвара, возомнившего себя спасителем жертв французского колониализма. Они бунтарствуют, мародерствуют, лезут под резиновые пули и дубинки, будучи уверенными, что нефтяной диктатор принципиален настолько, что продолжит и впредь доносить их голос с международных трибун. И что он настолько влиятелен, что сможет помешать стремлению Французской Республики удержать свой вес и место в ряду сильнейших мировых держав.

Эти народы и представляющие их политические движения, сами того не ведая, за бесценок вверили свои сокровенные чаяния и борьбу политическому шулеру и мошеннику, который хочет за их счет очистить свой имидж и обеспечить иммунитет выстроенному им гнилому людоедскому режиму. Алиевские воззвания об угнетении аборигенных народов французскими колонизаторами сродни проповедям целомудрия уличной девки, которую весь квартал знает и в лицо, и в…

О КОЛОНИАЛИЗМЕ ВЕЩАЕТ ЧЕЛОВЕК, СОВЕРШИВШИЙ ЭТНОЦИД и изгнавший армян со своей исторической Родины, отнявший право у талышей, курдов, лезгин и аварцев сохранить свою этническую идентичность, лишивший их права сохранить собственных язык, корни и традиции. О свободе народов кричит палач, отрезающий головы армянским пленникам и удерживающий в тюрьмах десятки, если не сотни арцахских заложников, задушивший в бакинских застенках талышского ученого Фахреддина Абосзоду и казнивший лидера лезгинского освободительного движения «Садвал» Назима Гаджиева.

О правах угнетенных разглагольствует диктатор, под носом которого его собственный народ превратился в сборище немых рабов, боящихся даже мысленно осудить своего султана.

Однако, при всем при этом самым убедительным доказательством дешевой манипуляции и лицемерия Алиева является тот факт, что демонстрируя публичный демарш колониализму французскому, он до сих пор ни словом не обмолвился о колониализме британском. Как будто и нет в мире империи, над которой «никогда не заходит солнце». Как будто не существует в природе сотен остров, протекторатов, доминионов, рассыпанных по всем океанам и континентам, где развивается британский флаг, а аборигенные жители грезят о свободе.

Словно вовсе не британцы в Индии, Африке, Америке, Океании и на Карибах в свое время миллионами вырезали местное население и грабили до ниточки оставшихся в живых.

Оно и понятно: британский колониализм - это «совершенно другое», это необсуждаемое табу. Поскольку много чего в судьбе бензоколонки под названием «Азербайджан» зависит от British Petroleum. А еще есть многомиллиардные счета алиевской семейки в британских оффшорных банках по всему миру, недвижимость алиевских дочерей в лондонском Сити… Много чего сокровенного есть в отношениях вождя султаната с Великобританией. Не ровен час, если вдруг злопамятные британцы обидятся, то, не в пример безобидно огрызающимся французам, обозлятся, «ревизуют» дружбу, оставят без штанов и пустят по миру в чем мать родила монаршью семейку Ильхама Гейдар-оглы.

Посему лучше уж держаться «защитнику угнетенных народов» подальше от греха: британского колониализма нет, не видать его из Баку, не существует его в природе. А на королевских доминионах Виндзоров – тишь, гладь, да божья благодать. Ломать ваньку и набирать за их счет очки – Алиеву себе дороже.