ИСЛАМ – НЕ КОНКУРЕНТ КУЛЬТУ АЛИЕВЫХ

Недели две назад всеазербайджанская ханум Мехрибан вместе с ханумкой Лейлой посетила поселок Ахмедлы рядом с Баку, где приняла участие в открытии после реставрации «исторической» мечети, построенной аж целых 120 лет (!) назад. В целом, визит первой бакинской леди в поселковую мечеть был рутинным и не отличался от множества других ее «выходов в народ».

МЕХРИБАН ХАНУМ, КАК ВСЕГДА, ПОХОДИЛА не на обычную смертную и даже не на вице-президентшу, а на изваяние богини Деметры, вокруг которой, согнувшись в три погибели и практически не дыша, сновали туда-сюда, словно ее жрецы, чиновники и муллы. А об обильно изливаемой ими лести в виде всевозможных дифирамбов правящей семье и говорить нечего. Всем своим видом и поведением они показывали, что предпочитают сошедшее на землю живое «божество» абстрактному аллаху.

Но вот в чем в данном случае соль. Номинально Алиевы исповедуют ислам шиитского толка, как и 80% всего населения страны. Она нарочито демонстрирует почтение к ценностям ислама и опеку над религиозной жизнью азербайджанской уммы. Дескать, хоть страна и является самой секулярной в сообществе исламских государств, но правящая семья обеспечивает свободу вероисповедания, реставрирует мечети, помогает финансами религиозным общинам, холит и лелеет шейх-уль-ислама Аллахшукюра Пашазаде. 

На таких же международных площадках, как Организация исламского сотрудничества (ОИС), представители Баку, в том числе и сам президент, буквально соловьями заливаются, восхваляя глубокую религиозность азербайджанского общества и власти и собственную незыблемую верность исламским традициям. В Азербайджане, мол, абсолютно все конфессии защищены государством и пребывают в тепличных условиях, а шиитская и суннитская уммы тем паче процветают под крылышком власти.

 Именно так, размахивая глянцевой картинкой перед носом членов ОИС, Баку не раз клянчил и добивался от них принятия нужных себе резолюций, главным образом антиармянской направленности. При этом постоянно утверждая, что «карабахский сепаратизм» имеет антиисламские истоки, а армяно-азербайджанский конфликт зародился на религиозной почве. Якобы, армяне повсюду уничтожали мечети, стирали, где могли, исламский культурный след, выкалывали муллам глаза, отрезали им головы и т.д.

Такие истерики приносили Баку определенный результат, поскольку до сих пор есть мусульманские страны, как, к примеру, Саудовская Аравия, которые не хотят идти на политико-экономический контакт с Арменией, и такие государства, как Пакистан, которые даже не признали Армению в качестве международного субъекта.

В целом же, для реализации своей антиармянской стратегии алиевщина  выжала из надуманной темы «армянского антиисламизма» все, что могла. Сделать больше уже не получилось. А ведь как в Баку мечтали, чтобы армян побивали камнями в соседнем теократическом Иране, устраивали против них погромы в Ливане, изгнали из Египта... Слава Богу, обширная мировая исламская умма не однородна по своим ценностям и исторической памяти, а многие ее политические субъекты движимы рационализмом и здравой моралью.

Тем не менее, как уже было сказано выше, алиевский режим изрядно попользовался исламским фактором в своих грязных целях. Однако возникает вопрос: а что сам этот режим дал исламскому сообществу, или по крайней мере той его части, которая поддерживала антиармянскую кампанию Азербайджана? Как отблагодарил, скажем, то же палестинское движение ХАМАС, поздравившее Азербайджан с «победой над Карабахом»?

Сектор Газа сейчас уничтожен, там убито свыше 40 000 мирных жителей, взорваны и осквернены все мечети на этой территории. Но ни единого официального заявления, четко осуждающего Израиль за эту бойню мусульман и разрушение исламских святынь, из Азербайджана не прозвучало. Единственное, что сделал и продолжает делать Алиев, - снабжать Тель-Авив нефтью для заправки орудующих в Газе танков и самолетов ЦАХАЛ.

ИЛИ ЖЕ ВОЗЬМЕМ ЛИВАН. УЖЕ НЕСКОЛЬКО НЕДЕЛЬ Израиль терроризирует и бомбит эту исламскую страну, что привело к тысячам жертв среди мирных мусульман. Главным врагом Израиля в этой стране является «Хезболла» - шиитская организация, в уставе и доктрине которой заложена идея защиты исламского мира и его ценностей от посягательств «сионистского режима» и его союзников. На глазах у шиитского Азербайджана хотят уничтожить шиитскую же организацию, а алиевские СМИ описывают происходящие в Ливане кровавые события с сарказмом, не скрывая восхищение распоясавшимся израильтянами.

 Исламские ценности топчут по всему Ближнему Востоку, а бакинский режим реагирует на это с ухмылкой, скрывающей откровенно предательское поведение.

И это лишь реакция на события, происходящие вне Азербайджана. Внутри же страны в реальности идет самая настоящая экзекуция ислама. Чего только стоят политические преследования и суды над лидерами нардаранских шиитов. А сам поселок Нардаран и вовсе живет в условиях чуть ли не комендантского часа. По всей республике власть регламентирует обряды на религиозных мероприятиях, похоронах и свадьбах, ведет строгий учет прихожан в мечетях, громит религиозные собрания, проводимые на частных территориях, сама определяет, какие конфессиональные группы считать сектантскими, а какие - угодными власти.

Азербайджан номинально является исламской страной, однако ни один мусульманин там не может разложить коврик для намаза, будучи уверенным, что не привлекает к себе внимания всевидящего ока власти. А якобы исповедующей шиитский ислам семейке абсолютно наплевать и на исламскую солидарность, и на исламские ценности, и на исламских мир. Зато она активно крутит шашни с Ватиканом, с Русской православной церковью, с еврейским раввинатом, заводит с ними массу темных и полутемных делишек, обменивается медальками и орденами за вклад в «религиозную толерантность» и в дело «укрепления межконфессиональной дружбы».

Затронутая тема настолько пространна, что ее хватило бы на сотню томов. Но и сказанного достаточно, дабы продемонстрировать абсолютный контраст реал-политики режима с одами азербайджанских СМИ о походе Мехрибан ханум в ахмедлинскую мечеть. Были бы у этой мечети ноги, она бы сама, погоняемая муллами, побежала на поклон перед холодным взором азербайджанской Деметры, дабы показать, как ее отремонтировали на алиевские деньги.

И нет в этом сравнении ни грамма богохульства. Помнится, годами ранее один азербайджанский политик и член религиозного совета предложил открыть во всех без исключения мечетях страны комнаты почитания Гейдара Алиева. Пока, правда, не открыли. Но «святая семейка» по всем признакам давно созрела для канонизации.