ФОТОГРАФИИ АНИ ОТ ОВАНЕСА КЮРКЧЯНА
Известный фотограф конца XIX – начала XX веков Ованес Кюркчян родился в 1851 году в Гюрюне (провинция Сивас) в Турции. После учебы в Европе переехал в 1870-м в Тифлис, где продолжил практику коммерческой фотографии. Во время Русско-турецкой войны (1877-1878) он служил фотографом русской армии.
ЛЕТОМ 1879 ГОДА КЮРКЧЯН ОКАЗАЛСЯ В АНИ, где осуществил фотографическое исследование руин армянской столицы. В течение 5 месяцев полевая работа с командой из четырех человек оказалась тяжелым испытанием. Запасы еды иссякли, в ближайших деревнях царила бедность. Путешественники укрывались в главном соборе Ани Сурб Аствацацин.
В 1881-м О. Кюркчян вернулся в Ереван и опубликовал альбом "Армянские руины Ани". 40 стереоскопических фотографий были помещены в обтянутую тканью картонную коробку, украшенную золотым тиснением. Альбом на двух языках (армянском и французском) рассказывал о последней армянской столице (961-1045), где была сосредоточена культурная и религиозная жизнь с резиденцией Католикоса. Через город проходили торговые пути с Византией, Персией, Сирией и Центральной Азией.
Снимки Кюркчяна стали весьма популярными в Ереване, привлекли внимание мировой общественности. Одновременно не понравились кое-кому. Фотографа стали обвинять в подстрекательстве к мятежу, возникла угроза тюремного заключения. Ованес уехал в Вену в 1881 году. Альбом стали издавать в Европе, открывая для нее армянское наследие.
В 1885 году фотограф отправился странствовать по Юго-Восточной Азии - Сингапур, город Сурабая на острове Ява. Там он открыл студию, добился успеха, снимая коренных жителей и путешественников.
Этнографические снимки Кюркчяна и его учеников ныне имеют большую ценность, являясь историческими документами, отражающими сложную эпоху, связанную с голландским колониализмом.
После внезапной смерти О. Кюркчяна в госпитале Сурабаи в 1903 году студия еще действовала до 1936 года.
...Альбом с фотографиями Ани сохранил тот город, который Кюркчян увидел в 1879 году. Сегодня и от этого мало что осталось в армянской столице, которую называли "городом 1001 церкви".
Подготовил А. ТОВМАСЯН с сайта Армянского музея Москвы и культуры наций
ПОСЛЕДНИЕ ОТ АВТОРА
-
2025-07-09 14:55
10 июля в Абу-Даби состоится двусторонняя встреча Никола Пашиняна и Ильхама Алиева.
-
2025-07-09 10:03
Обращаюсь как к армянскому человеку, так и к армянскому духовенству. Сегодня есть одна политическая повестка, и она нуждается в простом ответе армянина.
-
2025-07-09 10:01
«Суть их пропаганды проста: создать образ врага там, где есть духовная власть, а затем предстать в качестве освободителя – Мессии. Но это уже не обычная властная пропаганда. Это душевная патология человека, который уверен, что является последней инстанцией права и истины», - написал на своей странице в ФБ член Совета РПА Микаел Григорян. Публикацию полностью приводим ниже.
-
2025-07-09 09:59
«Если «возвращение» азербайджанцев будет обсуждаться в русле дискурса не «Западного Азербайджана», а «Реальной Армении», то каково отношение Еревана к «возвращению» (ведь суть проблемы совершенно в другом – в «ВОЗВРАЩЕНИИ» азербайджанцев)? Этот вопрос в повестке отклоняется или считается приемлемым для обсуждения? Позиция Армении в этом вопросе не ясна и армянской общественности не известна, написал в своем ТГ-канале политолог Акоп Бадалян. Публикацию полностью приводим ниже.