ПУТЬ ДВУГЛАВОГО ОРЛА

В интервью "ГА" кандидат исторических наук, преподаватель Института востоковедения Российско-Армянского (Славянского) университета Ваге АВЕТИСЯН представляет свою новую книгу, посвященную армянской символике.

- Г-н Аветисян, в декабре прошлого года вышла ваша новая книга "Двуглавый орел в армянской символике". Двуглавого орла мы видим не только на гербе Армении, но и на гербах некоторых других государств. Как возник этот образ, не имеющий прототипа в реальности?

 - Геральдикой я занимаюсь давно. Каждое изображение на гербе имеет особый смысл, свою историю и представляет большой интерес для исследователей. Образ двуглавой птицы использовался как символ многими народами, начиная с глубокой древности. Первые изображения двуглавого орла были обнаружены в Месопотамии на глиняных вавилонских печатях, датируемых примерно 2600 годом до нашей эры. Эти изображения считались символом двуликих божеств, олицетворяющих земное и небесное, хорошее и плохое, это объединение в одном образе двух разных начал. Причем, любопытно, что идея двоякости нашла воплощение именно в образе орла. Изображения других животных - львов, медведей, волков в геральдике встречаются часто, но двуглавым может быть только орел. Образцы изображений двуглавых птиц хранятся во многих музеях мира, они представлены и в иллюстрациях к моей книге. Изображения двуглавого орла встречаются и в Малой Азии, где в древности существовало государство хеттов, которые, как и армяне, являются одним из первых индоевропейских народов, а родственные им племена, например, хурриты, участвовали в формировании армянского этноса. При раскопках столицы Хеттского царства - Хаттусы или Хаттушаш вместе с барельефными изображениями других божеств были обнаружены и изображения двуглавых орлов, что позволяет считать и их символами какого-то хеттского божества.

- Но, как мы знаем, двуглавый орел стал использоваться в геральдике в более позднее время и не только у восточных народов…

- В средние века двуглавый орел действительно стал геральдической фигурой у разных народов. Сегодня специалисты спорят о том, в каком именно средневековом государстве двуглавый орел впервые стал геральдическим символом. На первенство претендует несколько государств того времени. Известно, что двуглавый орел был изображен на гербе Византийской империи. Но византийские образцы с двуглавым орлом датируются периодом после ХII века, пока более ранних образцов не обнаружено на византийских монетах, рельефах и украшениях. Это свидетельствует о том, что этот символ стал использоваться в Византии только в последние 200 лет существования этой империи. Однако, согласно одной из версий, двуглавый орел стал распространяться в мире именно из Византии. Это изображение встречается на гербах и других государств Европы, например, двуглавый орел изображался на одном из гербов королей Сицилии, а также некоторых германских земель. Его использовали и императоры Священной римской империи, а в конце ХV века двуглавый орел стал гербом Московского царства, потом Российской империи, сейчас он изображен на гербе Российской Федерации.

- То есть, возникнув у восточных народов, этот символ переместился в Европу?

- В ХIII-ХV веках изображение двуглавого орла широко использовалось и в странах Ближнего Востока. До нас дошло много монет, отчеканенных правителями Дамаска, Алеппо, Сельджукского султаната, на которых изображен двуглавый орел. Двуглавого орла мы встречаем и на монетах Золотой орды. То есть этот образ был распространен очень широко, и сейчас исследователи пытаются найти подтвержденный ответ на вопрос - откуда он получил распространение в период средневековья? Есть несколько версий, но пока ни одна из них не получила окончательного подтверждения.

- Но давайте обратимся к армянскому гербу. Как этот символ пришел в Армению?

 - Как я уже говорил, точного ответа на этот вопрос пока у науки нет. Но в армянской символике двуглавый орел появился давно, став не только геральдическим образом. Двуглавый орел встречается на панагиях - небольших иконках, которые поверх облачения носит на груди высшее армянское духовенство, католикос как минимум начиная с ХVIII века. По мнению некоторых исследователей, двуглавый орел является одним из символов Григория Просветителя - первого армянского католикоса, поэтому католикосы Армянской Апостольской Церкви являются носителями символов Григория Просветителя. Однако, это скорее предположение, чем доказанный факт. Использование двуглавого орла в Армении вызывает много вопросов. Почему в Армении начали использовать этот символ? Откуда он пришел, что олицетворял? Пока с полной уверенностью что-то утверждать невозможно. Но на нашем гербе двуглавый орел олицетворяет династию Аршакидов, хотя мы не находим таких образцов, относящихся ко времени их правления. У меня на этот счет есть свои предположения. Григорий Просветитель был первым армянским католикосом, основателем Армянской Апостольской Церкви, он крестил Аршакидов, и поскольку двуглавый орел один из символов ААЦ, то, возможно, поэтому, он стал символом этой царской династии во время создания герба Первой республики в 1920 году.

- А между временем правления Аршакидов и до появления Первой республики двуглавый орел в армянской символике не встречается?

- До нас дошли образцы изображений двуглавых орлов на барельефах двух церквей в Лорийской области, принадлежавших Мамиконянам. Эта династия сыграла очень важную роль в армянской истории. Но оснований утверждать, что двуглавый орел был символом этого рода, нет. Также, некоторые изображения двуглавых орлов мы находим в армянских манускриптах XII-XVI веков.

- Но, наверное, есть какие-то предположения относительно того, почему двуглавый орел был использован в гербе Первой республики?

- И в гербе Первой республики, и в современном гербе Республики Армении двуглавый орел, как уже было сказано, - олицетворение династии Аршакидов, но, я думаю, более правильно связывать этот символ не с династией Аршакидов, а с эпохой их правления. Ведь именно в это время была основана Армянская Апостольская Церковь, тогда же появляется династия Мамиконянов. Более ранних сведений об этом роде, олицетворяющем военную мощь Армении, мы не встречаем. Мамиконяны возглавляли Спарапетутюн - военное ведомство Армянского царства, они неоднократно отличались в боях умом и бесстрашием. Думаю, есть основания полагать, что двуглавый орел связан с двумя основами государства - духовной и военной, поэтому он стал символом династии Аршакидов. Я видел изображения двуглавых орлов на манускриптах Матенадарана. А к качеству изображений на современном армянском гербе много претензий. Но это уже вопросы к художникам.

- В чем проблема?

- Дело в том, что на нашем гербе изображено не геральдическое животное. Традиция нарушена. Орел на внутренней части герба не изображен прямо, а повернут вокруг своей оси. Неудачно изображены и другие фигуры. И это не только мое мнение. Если сравнить современный армянский герб с гербом Первой Армянской республики, то прежний значительно больше соответствовал геральдическим традициям. Авторами герба 1920 года были архитектор, академик Российской академии художеств Александр Таманян и известный художник Акоп Коджоян, которые со своей задачей справились значительно лучше, хотя и там есть погрешности.

- Какие другие династии представлены на современном армянском гербе?

 - Поскольку одна из задач герба - представить историческое наследие, то и на нашем гербе мы видим олицетворения четырех армянских династий - Багратидов, Аршакидов, Арташесидов и Рубинидов. Львы олицетворяет царские династии Багратидов и Рубинидов. Вообще орлы и львы на гербах символизируют мудрость, силу и благородство, поэтому эти образы встречаются в геральдике часто. В другом фрагменте современного армянского герба - две птицы, которые, являются символом династии Арташесидов, по всей вероятности, это орлы, но, возможно, голуби.

- Вообще не понятно, какие это животные…

- Как я уже говорил, уровень художественного исполнения современного армянского герба изначально вызывал критику.

- А почему на многих геральдических изображениях двуглавый орел такая грозная птица?

- Таким он и должен быть - агрессивным, грозным, готовым к нападению и защите, пугающим иноземцев.

- То есть это своего рода предостережение противнику?

- Герб - визитная карточка государства или рода. Некоторые аристократические роды, в том числе и армянские, имели свои гербы. На гербе Лорис Меликовых тоже изображен двуглавый орел, но это связано с принадлежностью к Российской империи. А вообще изначально гербы носили рыцари, потом достаточно быстро они стали королевскими и царскими символами, представляющими и прошлое, поэтому на нашем гербе представлены четыре царских династии - Аршакиды, Арташесиды, Багратиды и Рубениды.

- По-видимому, в вашей книге много интересной информации. Она уже появилась в продаже?

- Нет. В магазины она не поступит. Книга издана ограниченным тиражом и адресована в первую очередь специалистам, хотя, несомненно, может представлять интерес для всех, кто хотел бы познакомиться с армянской символикой. Книга уже поступила в библиотеки, Матенадаран, она есть и на сайте Российско-Армянского университета. А я, разумеется, продолжу свои исследования в области армянской символики и, уверен, что тех, кто занимается ее изучением, ждет много интересных открытий.