«Камала Харрис ничего не сделала, в то время как 120 000 армянских христиан подвергались ужасающим преследованиям и насильственному перемещению в Арцахе. Христиане по всему миру не будут в безопасности, если Камала Харрис станет президентом Соединенных Штатов. Когда я стану президентом, я буду защищать преследуемых христиан, работать над прекращением насилия и этнических чисток, и мы восстановим мир между Арменией и Азербайджаном». Дональд Трамп сделал это заявление в своем аккаунте Truth Social в октябре прошлого года, в разгар президентской кампании в США, напоминает Newsweek.

Февраль 1988 года считается отправной точкой современного этапа Карабахского (Арцахского) национально-освободительного движения. Предыдущий, 1987 год, отметился серией  провокаций в отношении армян Нагорно-Карабахской области (НКАО): появление в одной из республиканских газет Азербайджана изображения герба Армении без Арарата (Масиса); отправка в Степанакерт на футбольный матч «Карабах» – «Кяпаз» (Кировабад) более 200 накачанных наркотиками и алкоголем юнцов, которые самым непристойным и агрессивным образом выражались в адрес армянского населения и руководства области, пытаясь спровоцировать беспорядки с явной целью перевода их в плоскость выяснения межнациональных отношений; известные события на родине советских маршалов Амазаспа Бабаджаняна и Ивана Баграмяна – в легендарном селе Чардахлу, жители которого на протяжении нескольких месяцев систематически терроризировались властями Шамхорского района АзССР, о чем, кстати, 24−25 февраля 1987 года подробно писала российская газета «Сельская жизнь».

В эти дни по российским каналам крутили кадры концертного номера: шоумен Зеленский со спущенными брюками и трусами стоит перед роялем и, размахивая руками над головой, изображает исполнение музыкального отрывка… половым органом. Рядом с ним на сцене напарник, они играют в четыре руки, простите, двумя членами. Глядя на этого пошляка со спущенными штанами, вряд ли кто-то из сидящих в зале мог представить, что этот шоумен на тонких ножках станет президентом, который погонит их детей и внуков на "мясные штурмы"…

Дата 20 февраля в независимом Арцахе (Нагорном Карабахе) на протяжении свыше 30 лет отмечалась как День возрождения. В этот знаменательный день 1988 года вылившееся в общенародную борьбу недовольство арцахцев против многолетних притеснений, дискриминации и  насилия бакинских властей переместилось в правовую плоскость – на внеочередной сессии Нагорно-Карабахского областного Совета народных депутатов было принято решение «О ходатайстве перед Верховными Советами Азербайджанской ССР и Армянской ССР о передаче НКАО из состава Азербайджанской ССР в состав Армянской ССР».

Совет армянских общин Великобритании призвал премьера Никола Пашиняна извиниться за «безответственные заявления» о Геноциде армян. Так Совет отреагировал на слова премьера от 24 января на встрече с представителями армянской общины Швейцарии о необходимости «вернуться» к истории Геноцида армян.

Об Арцахской войне 2020 года написано немало книг, однако их большинство посвящено отдельным лицам, воинам-героям, конкретным военным событиям и другим подобным темам. К сожалению, за 4 с небольшим года после войны не издано практически ни одного труда, в котором был бы проведен анализ причин, способствовавших поражению армянской стороны – исконных владельцев арцахской земли. Презентованная на днях в Ереване книга «44: Поражение (Арцахская война 2020 г.: факты и последствия)» стала одной из первых попыток исследования событий, произошедших на протяжении войны, и предшествующей ей ситуации на основе фактов.  Авторы книги - преподаватель истории и международных отношений Женевского университета Виген Четерян, историк-международник Карен Арутюнян и доктор философии Ашот Восканян поставили перед собой цель привлечь внимание общественности к реальным событиям Арцахской войны 2020 г. в их широком понимании – от военных действий и принятия решений до строительства армии и качества стратегического мышления руководящего состава.

Об уровне цивилизационного развития того или иного государства, пожалуй, можно судить по его отношению к пленным. И, конечно же, по отношению к духовно-культурному наследию другого народа, другой цивилизации.

В то время как многие российские комментаторы, эксперты и даже депутаты Госдумы в порыве гнева обещают Баку страшную кару за алиевские пакости, официальная Москва почему-то избрала диаметрально противоположную логику действий.

Российский блогер Макс Верник месяц назад опубликовал на своем ютуб-канале видеоматериал «Ереван: древнейший квартал Конд и персидская мечеть». Недели спустя видеоматериал оказался в центре внимания азербайджанских медиа. Поводом для шумихи стала бывшая мечеть Тапабаши или Аббас Кули хана.