БЛЮСТИТЕЛИ МОРАЛИ ПРОТИВ "ИХ" НРАВОВ

Минувшую неделю завсегдатаи армянского сегмента социальной сети Facebook (ФБ), блогов и форумов начали с коллективной акции под лозунгом Happybirthdaytoyou в честь (или против) фотожурналиста Гагика Шамшяна. В качестве подарка-сюрприза они в массовом порядке публиковали фотографии ужасных аварий, которые запечатлела шамшяновская камера, и от души желали фотожурналисту остаться без работы…

ОДНАКО УЧАСТЬ ОСТАТЬСЯ НЕ У ДЕЛ В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ ГРОЗИЛА совсем иным персонам. Юзеры дружно болели и подливали масла в огонь в ходе проводимых одна за другой акций протеста. "Против нового закона выступают как рядовые граждане, так и представители культуры. Бойкот политических сил не в счет, ибо они выступают исходя лишь из собственных амбиций и с целью сорвать дивиденды. Конституционному суду было бы вернее приостановить действие закона на год или два: за это время члены правительства провели бы личные беседы со всеми гражданами, родившимися после 1974 г., и подробно разъяснили им все риски и возможности", – иронизировал блоггер Эдгар Хачатрян.

На фоне разразившегося в Сети скандала вокруг увольнения трех сотрудников метрополитена и слухов о "расправе начальства" над прочими непокорными блоггер Константин Тер-Накалян (Antiliberast) отметил: "Складывается весьма интересная ситуация: с одной стороны – КС, с другой – Центробанк и кабмин. После решения КС о приостановке действия закона ЦБ и некоторые министры начали рассказывать ужастики и озвучивать завуалированные угрозы в адрес работодателей, осмеливающихся не делать пока пенсионных отчислений. В связи с этим напоминаю комментарий представителя КС Арушана Акопяна о том, что никто не смеет толковать решения КС, а те, кто это сделал, как минимум дважды просчитались, ибо по закону и Конституции никто не имеет права толковать решения КС, а тем паче удерживать с заработных плат, выплаченных 3 месяца назад. Более того, никто не знает, какое окончательное решение будет принято на этот счет. Так что выступающим с громогласными заявлениями представителям ЦБ и чванливым министрам следовало бы замолчать и забыть свои розовые мечты о накопительной пенсионной системе".

МЕЖДУ ТЕМ СМИ, ПО СЛОВАМ ЮЗЕРОВ, ОБОШЛИСЬ С ВИРТУАЛЬНОЙ публикой весьма негуманно и не дали толком поразвлечься на министерскую тематику. Шквал язвительных шуток и полных неприязни записей в адрес позабытой на время министра культуры Асмик Погосян, ко всеобщей досаде, остановило опровержение появившейся в прессе новости о ее отставке и назначении руководителем Оперного театра. Оказавшиеся в неловкой ситуации сетевые критики решили не сидеть без дела и занялись еще одним излюбленным "объектом". "В одной из телепередач рассказали о том, что предводитель Араратской епархии Армянской Апостольской Церкви Навасард Кчоян обратился в мэрию с просьбой о предоставлении ААЦ баннеров, на которых будут размещены цитаты из Библии. Вдруг после этого еще и всякие там "бентли" и "джипы" будут вынесены на продажу, а собранные средства розданы беднякам... "Ой-ой, к чему бы это?" – поинтересовался мнением френдов Овсеп Хуршудян. Но не все френды, как известно, являются друзьями. "Эй, вы, продавшиеся за тридцать сребреников пустозвонные члены "Наследия"! Когда только вы прекратите ворчать, как бабы-сплетницы, на любое доброе дело?! Советую вам самим перечесть Библию и вспомнить, что каждому следует, прежде чем искать соринку в чужом глазу, заметить бревно в собственном" – резво вступился за епископа юзер под ником Гексард Гексард.

Впрочем, активист ошибался: публика в Сети свято чтит и те заповеди, которые "не дозволяют порядочным армянам", даже совершеннолетним, смотреть "пошлое несемейное кино". Скандальный датский кинорежиссер Ларс фон Триер, пожалуй, нигде еще не подымал такой шумихи вокруг своего имени, как среди армянской виртуальной публики, причем одним лишь трейлером своего нового творения. "Я не видел, но я против", – таков был девиз армии оппонентов "грязной западной порнухи" (именно так назвали юзеры фильм фон Триера "Нимфоманка"), бойцы которой готовы были разнести в клочья любого осмелившегося стать на защиту новинки мировой киноиндустрии и выступить против акции по отмене ее показа или бойкота, направленного на то, чтобы "не допустить в Армении развращения нравов". "Посмотревшим этот фильм отныне грехи отпускаться не будут", – высмеял блюстителей нравов председатель Клуба журналистов "Аспарез" Левон Барсегян.

А ВОТ ВОЗМУЩЕННОМУ ДО ГЛУБИНЫ ДУШИ БЛОГГЕРУ ЭДГАРУ БАРСЕГЯНУ было не смешно: "Сборище наглых болванов лишило меня возможности и свободы выбора, сказав вместо меня свое тупое, но, как оказалось, веское "нет". Мне нравился сам процесс размышлений: пойти или нет на этот фильм. Но кто-то решил, что может решать за нас. Вся эта болтовня о морали и т.д. – миф. Здесь одно хамское стадное поведение. Нас много, мы можем - значит мы сделаем. Не важно, какой ценой, какими ценностями прикрываясь и какие сами же попирая. Фильм "запретили", в худших традициях... Даже в совке такого не было, там хоть партия только запрещала... А завтра? Начнут выдворять из страны инакомыслящих? Я уверен, что тех, кто с пеной у рта требовал запрета фильма, с тем же успехом можно сравнить с теми, кто жег книги. Я уверен, что они ни черта не понимают в искусстве, сидят перед "высокоморальными" сериалами и очередными супер-пупер развлекательными фильмами, интернет-порнухой… Но хуже всего то, что бизнес, который пытается существовать в сфере искусства, идет на поводу, добровольно становится рабом этой прослойки. Трусы… Вот только прикрываться семейными ценностями в данном случае аморально. Аудитории начихать на семейные ценности, дело именно в стадной агрессии и боязни непонятного".

Арман Сулейманян возразил: мол, отчего же публике можно решать вопросы с бойкотом пенсионной системы и нельзя решать такие вопросы? Параллельно с легкой руки Арама Абрамяна и Армена Дуляна развернулись споры о том, почему в таком случае можно решать вопросы через "не снившийся даже коммунистам вариант формирования молодежных дружин – ребят из студсоветов вузов, которых вербует РПА для уличного противостояния с молодыми активистами оппозиционного АНК".

РОЖДЕННЫЕ "НИМФОМАНКОЙ" ДЕБАТЫ ПРЕРВАЛИ СЪЕЗДЫ СОЮЗА ДОБРОВОЛЬЦЕВ "ЕРКРАПА" И ППА. В не поддающихся толкованию речах Манвела Григоряна юзеры нашли одно понятное словечко – "большевик", правда, не усекли, к чему оно было сказано. Разъяснения генерала еще более смутили аудиторию, и активистка Сети Кармен Давтян с сарказмом отметила: "Больш" означает большинство, "меньш" – нечто малюсенькое. Значит, меньшевики – это ППА. А то разогнались... Тоже мне, "альтернатива", хрустальная лошадка и бог весть что еще". Нервы некоторых юзеров окончательно сдали от похвал генерала в адрес депутата Самвела Алексаняна, дескать, он "настоящий боец". Левон Сардарян с горькой иронией написал: "Я прекрасно помню годы войны, когда Лфик Само, подобно льву, сражался во имя светлого будущего Армении". Ему поддакнул активист под ником Usta Sam: "Зимой 92-го Лфик лично проводил разведку ярмарки Малатия, используя вместо камуфляжа муку, за что и был удостоен высокого звания отца народа". Однако в итоге он же яростно урезонил френдов: "Чувствую, скоро начнут считать, что западло быть азатамартиком!"

Съезд "Баргавача" креативнее всех прокомментировал известный активист "Анках Айастан": "Аплодисменты и "ура" в честь Гагика Царукяна и включение записи, коли они окажутся не столь убедительными; отказать в просьбе Тиграну Уриханяну о деньгах на покупку костюмов на основании того, что у него их много и он обойдется; разрешить Ваану Бабаяну в день по 2 статуса на рекламу ППА и обливание правительства грязью; предоставить Наире Зограбян 5 тыс. долларов под 15% при условии убавлять размер задолженности за каждую ее оппозиционную выходку; микрофон Вардана Осканяна вообще выключить; Петросу Казаряну за качественные и осмысленные статусы зарплату все же не повышать (и так много платят) и поощрить дарственными часами. И просьба в ответ на готовность Г. Царукяна отправиться по разным странам и просить соотечественников вернуться: "Сделайте милость, возьмите с собой Раффи Ованнисяна, по дороге потеряйте где-нибудь и вернитесь".

P.S. Страсти вокруг того, что истинные армяне не должны праздновать День Св. Валентина и обязаны отмечать праздник Св. Саркиса, поутихли лишь после подсказанной кем-то "умной мысли": оба варианта вполне годятся, ибо и в том и в другом случае не надо делать подарка теще!