АРТВИН, РОДИНА НА БЕРЕГУ ЧОРОХА
Проживающий в Пятигорске наш соотечественник, кандидат исторических наук Виктор АКОПЯН издал монографию "Артвин. Оставленная родина на берегу Чороха". В ней раскрывается история и культура коренных жителей западноармянского города Артвина с древнейших времен до его передачи Турции по Московскому договору от 16 марта 1921 года. Организатор проекта и спонсор издания Павел ШАМЛИЯН, чьи корни с берегов Чороха.
ГОВОРЯ В ПРЕДИСЛОВИИ О РАБОТЕ НАД КНИГОЙ, АВТОР УКАЗЫВАЕТ на ряд проблем по освещению этой малоизученной армянской земли, на фальсификации и передергивание исторических фактов в подходах турецких и грузинских исследователей, если можно назвать их таковыми. В корне искаженная информация фигурирует в российских интернет-ресурсах, повторяющих слаженную позицию дружественного тандема, игнорирующую прежние авторитетные источники, скажем, "Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона", где сказано, что жители Артвина - преимущественно армянского католического исповедания.
Сегодня все переиначивается. С благословения турецкой
стороны церкви армян-халкидонитов провозглашаются грузинскими, а их
восстановление (в обмен на строительство мечетей в Грузии) разрешается вести
грузинским реставраторам. Естественно, после соответствующей
"реставрации" уже не возникает сомнений в их грузинском облике и
происхождении. Правда, приходится все же объяснять, почему эти монастыри
назывались армянским словом "ванк". Но и здесь легко найти выход.
Концовка просто стирается. Так, Ошки-ванк просто называют Ошки. И в полной
гармонии с московской очередью советских времен (когда кто-то ненадолго
отлучился) звучит классическая фраза: "А вас тут не стояло..."
"Вас" - это о нас, армянах, веками живших в
Артвине. В первом разделе книги дана история и география края и Артвина,
города, расположенного террасами с садами, виноградниками, изумительной
природой. Акопян в историческом очерке кратко описывает вехи армянской истории,
начиная с племенного союза Уратри (XIII в. до н.э.) до вхождения Артвина в состав
Российской империи после русско-турецкой войны 1877-1878 гг. Дальнейшая судьба
артвинцев изложена в главе "Оставленная родина", где описаны события,
предшествующие Первой мировой войне, военные действия на Кавказском фронте,
мятеж мусульманского населения Батумского и Артвинского округов, отступление
русских войск из Артвина, больше похожее на бегство, гибель в результате
немалой части армян. Потом инициатива перешла к русским, Артвин усилиями
Юденича в марте 1915-го был отбит у турок, и стали известны масштабы злодеяний
мусульман, кстати, граждан России.
Потом была революция, заигрывания Мустафы Кемаля с
большевиками, два гибельных для армян договора, заключенных турками с Россией в
Москве (16 марта 1921 г.) и с Великобританией, Францией и прочими в Лозанне (24
июля 1923 г.). В итоге Артвин вместе с другими армянскими землями остался в
составе Турции. Автор цитирует фрагменты Севрского и Московского договоров,
касающиеся Армении, подчеркивает роль Сталина, вынесшего тогда приговор
армянам. Вскоре после Лозанны армяне окончательно покинули Артвин.
ОТДЕЛЬНЫМИ ГЛАВАМИ
В КНИГЕ ПРЕДСТАВЛЕНЫ МАТЕРИАЛЬНАЯ И ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА АРТВИНЦЕВ, есть описание различных обрядов
(обручение, свадьба, похороны) и традиций. Многие, к примеру, знают, что по
древнему обычаю матери женихов, встречая молодоженов, возлагали им на плечи
лаваш. Но артвинки при этом ритуале еще и говорили: "Запах хлеба
вознесется к Богу, будьте счастливы, как хлеб, и горячи, как тонир".
Много интересной информации о кухне артвинцев, блюдах и
напитках. Значительное место уделено взаимоотношениям армян-католиков и армян,
принадлежащих к Армянской Апостольской Церкви. Католики называли апостольских
"молорик", т.е. "заблудшие", а те в ответ величали первых
"поч ктрац" - "бесхвостые". Католические священники под
страхом смертного греха запрещали своей пастве посещать григорианские храмы.
Священники, подчиненные Эчмиадзину, не были столь строги. Но когда пришло время
убивать, турки не делали разницы между католиками и апостольскими. Из 150 тысяч
армян-католиков края чудом спаслись лишь 20 тысяч человек. В числе погибших
были архиепископ и 10 епископов, 169 других священников и 61 сестра милосердия.
Все церкви Артвина были осквернены: разрушены, превращены в мечети или
хозяйственные помещения. А Европа, Америка и Россия спелись с убийцами и до сих
пор прекрасно ладят с их потомками.
Чего стоят, к примеру, торжества в Москве в марте 2011
года, к 90-летию советско-турецкого договора 1921 года. Автор в связи с этим
весьма кстати цитирует фрагмент речи Мустафы Кемаля в октябре 1933 года, прямым
текстом выражающего суть волчьего тюркского племени, поджидающего удобного
мгновенья, чтобы вцепиться в ослабевшую жертву (в данном случае - Россию). А в
феврале 1994 года эти слова Кемаля вспоминил Гейдар Алиев, подчеркнув, что
"сейчас это время настало".
Объемный труд (36 печатных листов) Виктора Акопяна
содержит и портретную галерею выходцев из Артвина. Оказывается, отсюда корнями
предки М.Лорис-Меликова, здесь родился народный художник Армении Габриел
Гюрджян, выходцами из Артвина были родители кардинала Григор-Петроса Агаджаняна
(который на конклаве 1958 года
едва не стал Папой Римским, уступив совсем немного Иоанну XXIII). В Артвине
родился первый секретарь ЦК Компартии Армении Яков Заробян, из семьи артвинских
армян выдающийся футболист советской эпохи Никита Симонян и многие другие
достойные люди.
Автор скромно оценивает свой труд, благодарит многих
соотечественников за помощь в работе и поддержку, надеется, что другие историки
подключатся к изучению истории Чорохского края, уцелевших аборигенов которого
разметало по миру.
В ходе чтения книги (при всей ее информационной
полезности), невозможно было отделаться от ощущения, что память - это, конечно,
хорошо, а что дальше-то? И ничего, кроме фразы о фарисействе разговоров в
пользу бедных на ум не приходило.
КНИГА ОТКРЫВАЕТСЯ
"СЛОВОМ К РОССИЙСКОМУ ЧИТАТЕЛЮ" ЗА ПОДПИСЬЮ бывшего первого заместителя
представителя президента РФ на Северном Кавказе Владимира Бердникова. Там есть
откровение о том, что Армения является надежным форпостом России на Южном
Кавказе. А еще говорится о невинных жертвах первого в новейшей истории
геноцида, ставшего предвестником многочисленных бед для России. Бердников
считает, что "понять произошедшее почти век назад - значит осознать, что
делать сегодня, определить перспективу дальнейшего развития отношений России и
Армении, а также отношений Армении с Турцией, упорно отказывающейся признать
совершенное преступление против армянского народа".
Насчет "форпоста" мы ("предвестники
бед") уже слышали из уст председателя российской ГД Бориса Грызлова, и
этот термин замечательно характеризует взаимоотношения армян и русских, где
первые (форпост), по словарю иностранных слов, являются "сторожевым
отрядом, выставляемым впереди войск, когда они находятся близко от
неприятеля". Только вот непонятно, зачем вооружать до зубов этого самого
неприятеля, который на каждом углу грозится стереть с лица земли "твой
форпост"? Я, конечно, понимаю, что рабочие места для Ивановых, Петровых и
Сидоровых в российском ВПК гораздо важнее, чем заливаемый армянской кровью
"форпост". Но ведь если
"форпоста" не станет, русским историкам через некоторое время
придется сесть за книги под названием "Ставрополь. Оставленная
родина" или "Сочи. Потерянный рай". А потом, подобно нам, они
спросят у себя: "Ну написали о том, что когда-то было нашим. А
толку?"
ПОСЛЕДНИЕ ОТ АВТОРА
-
2024-12-25 09:05
31 декабря подводят итоги уходящего года и строят планы на будущий. Это в странах с относительно нормальной властью. Какие "достижения" 2024-го нам фиксировать и "планы" строить, если вспомнить, какой была Армения до прихода к власти "революционеров" 8 мая 2018 года, и во что превратилась страна на финише нынешнего, 2024-го? Утомительно (не беспокойтесь, не буду) перечислять все, что произошло по нашей и чужой вине с того 8 мая. По злой прихоти судьбы эта дата из праздника освобождения Шуши превратилась в день непростительной передачи власти персонажу, далекому от национальных и воистину общечеловеческих ценностей. Вот и взялся он с себе подобными за строительство "демократии". К чему это привело в Арцахе, мы наблюдаем. Теперь наступила очередь Республики Армения.
-
2024-12-20 09:53
Первые самостоятельные шаги в мир взрослых дети делают в школе. Там впервые в жизни (детсады появились позже школ) малыши остаются один на один с чужими дядями и тетями, которые стремятся их чему-то научить. Если ребенку повезет, он встретит правильных учителей и правильную школу, и это откроет дорогу в жизнь. Школе села Аветараноц (Аскеранский район Арцаха) исполнилось в нынешнем году 150 лет. К юбилею в издательстве "Наука" НАН РА вышла книга "Школа Аветараноца. 150". Автор-составитель - доктор педагогических наук Камо АТАЯН. В предисловии приводится ряд исторических сведений о школах Арцаха, начиная со времен принятия христианства.
-
2024-12-18 10:37
В декабре в Санкт-Петербурге прошел XVIII Международный кинофестиваль христианского кино под названием "Невский Благовест". В нынешнем году в его программе были показаны 43 документальных фильма. Среди лучших лент, удостоенных диплома, картина Юрия Карапетяна "Серебристые ангелы Елизаветы Шахатуни".
-
2024-12-11 10:00
Московский публицист, юрист по образованию Григорий Джаншиев активно работал по освещению бедственного положения армян в Османской империи и массовых убийств в 1894-1896 годах. Под его редакцией в 1897 году был издан литературно-научный сборник "Братская помощь пострадавшим в Турции армянам". Это был сочувственный отклик русских ученых, писателей и поэтов на зверства турецких властей в отношении армянского населения страны. Одним из тех, кто оказал Джаншиеву поддержку в создании сборника, был выдающийся ученый-естествоиспытатель Климент Тимирязев.
ПОСЛЕДНЕЕ ПО ТЕМЕ
-
2024-11-26 10:48
"Табель армянских нахараров" История пишется каждый день и каждый час общими усилиями. Конечно, тем, кто расположился повыше в социальной лестнице, дано больше, и от них зависит многое. Но и современники с более скромными возможностями не должны увиливать от ответственности, сваливая все на оказавшихся у руля. А вообще-то всем нам надо хорошо знать свою историю. Чтобы совершать поменьше ошибок.
-
2024-11-25 10:29
В Ереване в Национальном музее-институте архитектуры имени Александра Таманяна проходит Международная филателистическая выставка, посвященная истории почты. В экспозиции выставлены марки и почтовые открытки из шести стран – Армении, США, Германии, России, Беларуси, Молдовы. Наша страна представлена несколькими стендами, отражающими как досоветский период, так и последующие годы, а также современные реалии и достижения видных соотечественников, разбросанных по всему миру. За каждой маркой, открыткой и полиграфическим изданием - целая эпоха. Можно сказать, это краткий экскурс в нашу историю.
-
2024-10-15 10:40
Издательство «Антарес» представило отечественным читателям книгу «Бункер» молодого, но уже известного грузинского писателя Ивы Пезуашвили. Роман переведен на армянский язык и был презентован на днях в книжном магазине «Даран» Еревана в присутствии самого автора, переводчика Ани Астатурян, редактора книги Аркменика Никогосяна, а также посла Грузии в Армении Георгия Шарвашидзе.
-
2024-07-03 09:35
Всемирно известный ученый армянского происхождения, популяризатор науки Артем Оганов сообщил о выходе новой редакции книги для детей "Химия. Атомы, молекулы, кристаллы". Первое издание книги под названием "Химия с Артемом Огановым" (2022 год) не только оказалось успешным по продажам, но и удостоилось премий. За эту книгу Оганов получил Всероссийскую премию "За верность науке" и две премии просветительского общества "Знание".