СТРАСТНАЯ НЕДЕЛЯ
30 марта в Армянской Апостольской Церкви начинается Страстная Неделя. Каждый день ее называется Великим. Это очень важная неделя, посвященная тому или иному событию земной жизни Иисуса Христа: последним заповедям, страданиям, смерти и Воскресению Спасителя.
ВЕЛИКИЙ ПОНЕДЕЛЬНИК
посвящен воспоминанию
о сотворении мира (Быт. 1: 1-31). Евангельские чтения во время утреннего
богослужения упоминают историю "Проклятой смоковницы", когда Иисус,
возвращаясь из Вифании в Иерусалим, проклял бесплодную смоковницу, от чего она
засохла. "Увидевши это, ученики удивились и говорили: как это тотчас
засохла смоковница?" Иисус сказал им в ответ: "И все, чего не
попросите в молитве с верою, получите" (Мат. 21:20,22). Согласно
толкователю
ВЕЛИКИЙ ВТОРНИК посвящен евангельской притче о
десяти девах (Мф. 25: 1-13). Притча о пяти мудрых и пяти неразумных девах,
которые взяли светильники и вышли навстречу жениху, наказывает быть готовыми ко
Второму Пришествию Христа. В Великий Вторник во время вечернего богослужения на
алтарь выходят десять отроков. Пятеро из них несут в руках зажженные свечи,
символизирующие мудрых дев, а потухшие свечи в руках остальных пяти отроков
символизируют неразумных дев.
ВЕЛИКАЯ СРЕДА посвящена воспоминанию о
помазании Иисуса в Вифании и предательстве Иуды (Мф. 26:14-16). За шесть дней
до Пасхи Иуда предложил первосвященникам выдать Иисуса. В этот день Иисус
говорил ученикам о Своем близком уходе. Сестра Лазаря Мария, взяв "фунт
нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами
своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира ... Иуда Симонов
Искариот, который хотел предать Его, сказал: для чего бы не продать это миро за
триста динариев и не раздать нищим?.. Иисус же сказал: оставьте ее; она
сберегла это на день погребения Моего; ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня
не всегда имеете". Со временем миропомазание стало одним из семи
христианских таинств, через которое на человека нисходит божественная
благодать.
Евангельское чтение Великой Среды призывает не
злоупотреблять любовью и доверием Господа, всегда помнить переносимые Им во имя
человечества страдания и смерть, не сбиваться с пути истинного, поклоняться
Спасителю и прославлять Его.
ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ посвящен воспоминанию о Тайной
Вечере в Иерусалимской горнице (Мф. 26:17-29; Мк. 14:22-25). На своей последней
вечери Иисус преломил хлеб, возблагодарил Отца и раздал апостолам: "Сие
есть Тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание. Также
и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть новый завет в Моей Крови, которая за
вас проливается". Эта заповедь явилась основой таинства Причащения,
символизирующего самопожертвование Христа ради людей. Утром Великого Четверга в
церквах служат Святую литургию, а вечером совершается символический обряд
омовения ног. Провозглашая идею равенства, после вечери Иисус омыл ноги
апостолам. "Если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны
умывать ноги друг другу: ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я
сделал вам". Так и в Армянской церкви, следуя примеру Господа, священник,
стоя на коленях на Святом алтаре, омывает ноги двенадцати отрокам или
служителям церкви и помазывает их святым миро.
ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА посвящена воспоминанию о
Страстях Господних (Мф. 27:27-50; Мк. 15:1-38; Лк. 23:1-46; Иоан. 19:1-34).
Церковный обряд Великой Пятницы (обряд Распятия) начинается уже в четверг
вечером и называется Хаварум (Затмение). На алтаре горят 12 свечей, в центре -
одна большая. Читаются фрагменты из Евангелий, описывающие душевное смятение
Иисуса и его молитву в Гефсимании, арест Христа, допрос, унижения Господа,
троекратное отречение и раскаяние Петра. По прочтении каждого фрагмента гасится
одна свеча, и в конце остается горящей только одна, большая. Погасшие свечи
напоминают о бегстве учеников из Гефсимании, а горящая символизирует
одиночество Христа. Затем совершается обряд Погребения: приготовленную из
цветов и веток деревьев символическую могилу Христа обносят вокруг церкви в
сопровождении верующих.
ВЕЛИКАЯ СУББОТА (Пасхальный Сочельник)
посвящена воспоминанию о погребении Иисуса Христа (Мф. 27:57-60; Мк. 15:42-47;
Лк. 23:50-56; Ин. 19:38-42). Согласно церковному календарю, после вечернего
богослужения начинается новый день. В
вечер Великой Субботы совершается Св. литургия Сочельника, а после нее
объявляется благая весть о Светлом Христовом Воскресении: "Христос
воскрес! Воистину воскрес!" В этот вечер заканчивается Великий пост и
наступает Пасха.
ПОСЛЕДНИЕ ОТ АВТОРА
-
2025-05-17 09:54
Риск развития диабета II типа во многом зависит от рациона питания и образа жизни, хотя играют также роль генетические и другие факторы. Но простые изменения в питании могут значительно снизить вероятность возникновения этого заболевания. Ассоциация Diabetes UK сделала довольно неожиданное предложение. Организация рекомендует заменить фруктовые соки на чай или кофе. В идеале, если вы можете употреблять эти горячие напитки без добавления сахара, это может помочь снизить риск диабета II типа. Фруктовые соки могут казаться более полезными по сравнению с чашкой кофе, однако многие популярные бренды содержат высокое количество свободных сахаров, добавленных производителями, пишет Mirror.
-
2025-05-16 10:36
В ереванском Центре искусств Гафесчян состоялась презентация книги профессора, члена-корреспондента Международной академии архитектуры Карена Бальяна "Архитектор Джим Торосян: Maestro di bellezza". Она вышла в свет в московском издательстве "ТАТLIN".
-
2025-05-13 11:12
Сильный ветер 11 мая в столице привел к значительному повышению концентрации недифференцированной пыли в воздухе по сравнению с предыдущими днями, которая достигла 0,589 мг/м³, что в 3,9 раза превысило предельно допустимую, сообщили в Министерстве окружающей среды Армении. Это в 6 раз превышает показатель, наблюдавшийся накануне, 10 мая, пояснили в ведомстве. "Сильный ветер 11 мая, максимальная скорость которого достигала 20 м/с, был вызван грозовой активностью. Он возник в грозовой туче, то есть образовался прямо на территории Еревана. Такие ветры называются шквалистыми и появляются в результате большой разницы между температурой воздуха во фронтальной и тыльной частях грозового облака и атмосферным давлением" - говорится в сообщении.
-
2025-05-13 11:01
В ереванском Доме камерной музыки состоялся концерт стипендиатов фонда "Артис Футура". В нем приняли участие юные музыканты из Еревана, Тегерана, Москвы и Санкт-Петербурга. В беседе с корр. "ГА" сопредседатель фонда, продюсер Араксия МУШЕГЯН отметила, что за пять лет существования Международный фонд сохранения культуры и искусства "Артис Футура" разработал и осуществил несколько значимых проектов и программ.
ПОСЛЕДНЕЕ ПО ТЕМЕ
-
2025-04-12 10:54
13 апреля Армянская Апостольская Церковь отмечает один из самых красивых христианских праздников – Цахказард (Вербное Воскресенье), символизирующий торжественное вступление Иисуса Христа в Иерусалим.
-
2025-03-01 11:18
3 марта в Армянской Апостольской Церкви начнется Великий Пост. За день до этого отмечают один из самых веселых праздников - Истинную Масленицу (Бун Барекендан). В отличие от Русской Православной и Римско-Католической Церквей, отмечающих Масленицу целую неделю, ААЦ празднует ее всего один день.
-
2025-01-07 10:43
В преддверии 2025 года многие высшие должностные лица Армении выступили с праздничными посланиями в духе «все хорошо, прекрасная маркиза». А мне почему-то вспомнилось другое послание, относящееся к далекому 2003 году. Тогда Католикос Гарегин II обратился к судебным властям с ходатайством об освобождении находящихся под административным арестом граждан, принимавших участие в митингах и шествиях и допустивших при этом различные нарушения. Действовавший тогда президент Армении Роберт Кочарян заявил при этом, что «нормально принимает тот факт, что церковь пытается сыграть в подобные моменты определенную роль, и, думаю, это правильно со стороны Его Святейшества»…
-
2024-09-26 10:46
28 и 29 сентября состоятся церемонии благословения мироварения и освящения Эчмиадзинского кафедрального собора. Миро - специально приготовленное и освященное ароматическое масло, используемое в таинстве миропомазания тела человека. В православии используется также и при освящении вновь построенного храма, для помазания антиминса, престола и стен. В католицизме и Армянской Апостольской Церкви, кроме таинства миропомазания, используется при рукоположении священников и епископов и при освящении храмов и алтарей.