АРМЯНКА ЗА МИНУВШИЙ ВЕК
В Ереване состоялась международная научная конференция "Армянская женщина в годы Геноцида армян и после него", на которой историки, филологи и специалисты других гуманитарных профессий обсудили вопрос о роли армянских женщин в истории и сохранении нации. Конференция, инициированная Министерством диаспоры РА и Армянским региональным управлением Союза армянской помощи, была приурочена к 100-летию Геноцида 1915 г. и прошла при участии представителей спюрка. На открытии мероприятия прозвучали гимны Республики Армения и Союза армянской помощи, после чего министр диаспоры Грануш Акопян приветствовала собравшихся.
"ЕДИНЕНИЕ АРМЯНСКИХ ЖЕНЩИН В ПРЕДДВЕРИИ 100-ЛЕТИЯ ГЕНОЦИДА АРМЯН имеет особую символику. Армянки составляли небольшую, но важную часть мирового женского движения, отличаясь не только верностью и жертвенностью, но и безграничной храбростью и преданностью своему народу. Сегодня мы собрались, чтобы по-новому взглянуть на роль и место армянских женщин как в самый трагичный период нашей истории, так и в современную эпоху, - сказала Грануш Акопян. - Известно, что храм армянства, нашей национальной самобытности и развития всегда основывался на четырех главных столпах: армянская семья, церковь, культура и школа. И эти столпы остались незыблемы в истории благодаря силе, трудолюбию и верности армянской женщины, ее умению принимать решения и в важные моменты истории брать ответственность на себя".
Как отметила Грануш Акопян, в судьбах армянских женщин
всегда было много трагического, но, пожалуй, самое тяжелое бремя выпало на их
долю в период Геноцида. И если Османская империя истребляла мужское население
Западной Армении, то женщины, вне зависимости от возраста, подвергались хищению
и насилию со стороны турецких солдат и офицеров, продавались в рабство или
выбрасывались на улицу. Под страхом собственной смерти или смерти своих детей и
родных их насильственно обращали в ислам. Многие армянки на смерть стояли за
свою семью, иные кончали жизнь самоубийством и убивали собственных детей, чтобы
не оказаться во власти зверя по имени младотурок. Некоторые обвязывали себя со
своими дочерьми веревками и прыгали с обрыва в воды Евфрата. Те же, кто выжил и
был обращен в ислам, втайне от турок обучали своих детей армянскому языку.
Большую помощь тысячам армянских женщин и сирот в период
Геноцида оказали зарубежные миссионеры. В их числе и наши соотечественницы -
члены Союза армянской помощи - организации, основанной в 1910 г. в США для
оказания гуманитарной помощи в разных сферах, но самое главное - заботы о
сиротах и престарелых, сохранения армянской диаспоры и национальной
идентичности. Состоящий из отдельных групп армянских женщин, часть которых
действовала под названием "Армянское Общество Красного Креста", они
выполняли важную функцию в разных регионах Западной Армении - в Васпуракане,
Трапезунде, Эрзеруме, Харберде и других. Кроме ухода за ранеными, а бесчинства
в отношении армян со стороны Османской империи начались задолго до 1915 г.,
женщины Союза армянской помощи обеспечивали соотечественников - жертв турецких
гонений продовольствием, жильем, одеждой, лекарствами, решали вопросы
национального образования. Организация, в которой работали преимущественно
женщины, оказала огромную помощь спасшимся от Геноцида армянам в 1915 году
беженцам, для которых в разных странах мира были открыты детские приюты, дома
престарелых, больницы. Большинство этих учреждений действуют до сих пор. Как
отметила Грануш Акопян. Союз армянской помощи сумел вывезти за рубеж 132 тысячи
армянских женщин и сирот, обеспечив их будущее.
"ОСОБО Я ХОЧУ
ВЫДЕЛИТЬ ДВУХ ТАЛАНТЛИВЫХ И ДОСТОЙНЫХ АРМЯНОК - Забел Есаян и Диану Агбар, -
сказала министр диаспоры РА. - Писательница и видный общественный деятель Забел
Есаян оказалась единственной женщиной в списке лидеров армянской общины, схваченных
младотурками 24 апреля 1915 г. и приговоренных к ликвидации. Однако ей чудом
удалось бежать в Болгарию, а оттуда на Кавказ, где она документально
представила имевшие место злодеяния. Активная защитница прав своего народа, она
рассказала о жестокостях Османской империи и Европе. Перебравшись в Париж, она
донесла голос своего народа до французского парламента, потребовав от мировой
общественности справедливого решения Армянского вопроса.
Японский литератор и публицист, назначенная в июле 1920
г. генеральным консулом Армении в Японии Диана Абгар не только была первой в
мире женщиной-послом. В период Геноцида она всячески помогала
соотечественникам, которые пытались перебраться в США через Японию и Сибирь.
Днем, в офисе, она занималась официальной частью их судеб, а по вечерам
превращала свой дом в гостевую обитель для беженцев".
На конференции выступила председатель Центрального
управления Союза армянской помощи Виги Марашлян: "Казалось, это было еще
вчера, когда армяне всего мира, от Армении до самых отдаленных уголков
диаспоры, отметив 50-летие Геноцида, положили тем самым конец стенаниям и плачу
и вынесли свой справедливый суд из церкви на политическую арену как
пробуждающийся народ, готовый на любую жертву и борьбу, требующий
справедливости и компенсации до окончательной победы. И роль армянской женщины
в этой борьбе и стремлении к победе особенно значима". Ее слова
подтвердила председатель Армянского регионального управления Союза армянской
помощи Нарине Галстян, отметив, что за прошедшие 100 лет армянская женщина
сыграла и продолжает играть важную роль не только в семье, но и в обществе:
именно она взяла на себя функцию воспитания преданных и верных сынов Отечества,
научила своих детей - продолжателей рода армянского противостоять трудностям
жизни и продолжать борьбу за справедливость.
Участникам конференции было представлено
видео-приветствие режиссера из Швеции Сюзан Хардалян, которая отметила, что
старается в своем творчестве и работе акцентировать внимание на тех армянках,
которые, несмотря на тяготы жизни, сумели проявить волю к жизни, выжить и дать
жизнь новому поколению армян. Собравшимся был представлен документальный фильм
Сюзан Хардалян "Татуировки моей бабушки", повествующий о тысячах
армянских женщин, переживших Геноцид и вышедших из него с татуировками на руках
и лицах - клеймом насилия со стороны турок. Фильм посвящен бабушке режиссера,
которая также носила подобные татуировки, но всегда умалчивала о них. Дабы
избежать разговоров об их происхождении, бабушка избегала физических контактов
с детьми и внуками, не брала их на руки, особо не общалась, всегда носила
перчатки, чтобы скрыть свою тайну
ДЕКАН ФАКУЛЬТЕТА
ИСТОРИИ ЕГУ ЭДУАРД МИНАСЯН ВЫСТУПИЛ С ДОКЛАДОМ о роли армянских женщин в
истории, представил поэтапно именно выдающихся армянок, сражавшихся в одиночку
или бок о бок со своими мужьями за свободу нашего народа. Доклад писательницы,
этнографа и собирателя фольклора Вержине Свазлян был посвящен написанным
женщинами песням, в которых отразились трагические события 1915 года.
Добавим, что Министерство диаспоры РА стало инициатором
необычной акции, приуроченной к 100-летию Геноцида армян. "100 подушек для
жизни" - так назван проект, в рамках которого нашим особо отличившимся
соотечественникам и организациям спюрка будут вручены символические подушки,
носящие имена выдающихся деятелей-армян. Первая подушка, носящая имя Комитаса,
была преподнесена на днях в дар Музею-институту Комитаса в Ереване. Вторая -
имени общественно-политического деятеля Ишхана (Никогайос Погосян) была вручена
в рамках конференции "Армянская женщина в годы Геноцида армян и после
него" Союзу армянской помощи.
"Бабушка Сюзан Хардалян десятки лет делилась мыслями
с подушкой, лишь с ней разделяя свое вынужденное молчание. Многие наши
соотечественники лишились "подушки" - символа крова, дома, мирной
жизни. Через этот символический подарок мы хотим пожелать владельцам подушек, а
с ними и всему армянскому народу спокойного сна. Но прежде, чем склонить вечером голову к подушке, каждый из нас пусть
задумается над тем, что он сделал для своей семьи, народа, страны", -
сказала министр диаспоры РА Грануш Акопян.
ПОСЛЕДНИЕ ОТ АВТОРА
-
2025-07-17 10:35
В Доме-музее Арама Хачатуряна прошел вечер, открывший для армянской публики новые имена в сфере литературы, музыки и меценатства. Наталья ГАРНИЦ, Ральф КЕОЧКЕРЯН, Василий ПАСЕЧНИК – эти три незнакомые нам прежде фигуры объединились вокруг общего проекта «Армянская тетрадь» - по названию сборника стихов, презентация которого состоялась в хачатуряновской обители нашей столицы.
-
2025-07-14 11:15
В Ереване стартовал ХХII Международный кинофестиваль «Золотой абрикос». Торжественная церемония открытия состоялась в столичном Доме кино, который в последние годы заменил кинотеатр «Москву» в плане как показа большинства фестивальных фильмов, так и проведения знаковых мероприятий. В этом году открыть самый крупный праздник кино в Ереване было доверено одному из крупных представителей иранского кинематографа, опальному кинорежиссеру и сценаристу Джафару Панахи. Его последний фильм «Простая случайность», пару месяцев назад удостоившийся «Золотой пальмовой ветви» 78-го Каннского кинофестиваля, зажег экран МКФ «Золотой абрикос». Сам режиссер, несмотря на тяжелое душевное состояние из-за ирано-израильского конфликта нашел в себе силы приехать в Ереван, чтобы лично приветствовать своего зрителя.
-
2025-07-14 09:34
В последние годы в Азербайджане сформировалось конкретное, отнюдь не доброжелательное отношение к памятникам Великой Отечественной войны, которые планомерно уничтожаются, словно этой страницы в жизни азербайджанцев и не было. После 44-дневной Арцахской войны 2020 г. и особенно после изгнания армян из Арцаха в сентябре 2023 г. мемориалы, установленные на территории Нагорного Карабаха в честь победы над фашизмом, оказались под прицелом. Всевозможные организации, в том числе и международные, постоянно отслеживают ситуацию с культурным наследием на временно оккупированной Азербайджаном земле Арцаха. Согласно данным отчетов, то в одном, то в другом уголке страны полностью или частично разрушается ее наследие разных эпох, от древних храмов до мемориалов, воздвигнутых после Великой Отечественной войны и уже в период независимости Нагорного Карабаха в честь национальных героев. Делается это, по мнению экспертов, с разными целями: с одной стороны, чтобы уничтожить армянский след с исконно армянской земли, а с другой, - чтобы стереть память о героическом прошлом в умах и душах нового поколения.
-
2025-07-12 10:43
Выставка к 115-летию Александра Саиняна У известного армянского архитектора Александра Саиняна было две дочери, однако друзья и коллеги называли его отцом троих детей. Третьим и, пожалуй, самым любимым его ребенком был красавец Гарни – единственный сохранившийся на территории Армении языческий храм, который своим вторым рождением обязан именно Саиняну.
ПОСЛЕДНЕЕ ПО ТЕМЕ
-
2025-04-24 09:41
"Вот уже 110 лет подряд продолжается Геноцид армянского народа, истоки которого можно обнаружить еще в веке 19-ом. Начиная с 1915 года в Турции уничтожали курдов, езидов, ассирийцев, алавитов, но стремление к полному Геноциду армян продолжается по сей день", - говорил швейцарский журналист, фоторепортер, публицист, автор книги "Раненый орел" о 44-дневной войне в Арцахе Демир Сьюнмез.
-
2024-11-09 10:51
Реставрация историко-культурных памятников имеет в Азербайджане свои, особые традиции. Если весь цивилизованный мир понимает под этим термином укрепление и восстановление разрушающихся памятников материальной культуры с целью их долгого сохранения в максимально оригинальном виде, то азербайджанские «профессионалы» к данному вопросу подходят с точностью до наоборот. Об этом свидетельствуют многочисленные памятники армянского наследия, которые «реставрировались» по приказу официального Баку как в советскую эпоху, так и сегодня, когда их «приводят в порядок» на территории оккупированного Арцаха. Под рукой горе-специалистов и по приказу высшего эшелона власти соседнего государства армянские церкви, монастыри, хачкары, надгробия и другие образцы мирового цивилизационного наследия теряют свой исконный вид, лишаясь не только многочисленных надписей на армянском языке, оставленных нашими предками на камне, но и теряют свой истинный архитектурный стиль и предназначение.
-
2024-10-07 09:13
В разных странах мира установлены десятки мемориалов в память о жертвах Геноцида армян, ассирийцев и понтийских греков, совершенного Османской империей в начале ХХ века. За сто лет после массовой резни младотурками представителей этих народов на мировые киноэкраны вышло немало разножанровых фильмов о Геноциде, снятых как армянскими, так и зарубежными кинематографистами.
-
2024-09-27 09:20
Четыре года назад, утром 27 сентября, Азербайджан начал третью, широкомасштабную войну против Республики Арцах (Нагорно-Карабахской Республики). Как и его предшественники, третье поколение независимых граждан Арцаха было вынуждено взять в руки оружие, чтобы защитить от агрессора себя, свои семьи и родину.