НЕ ВЕРЯТ ВСЕ

25 лет назад население советской Армении научилось трем вещам: верить в справедливость западного общества, не верить в справедливость социалистического строя и самозабвенно поддерживать свое справедливое национальное движение. И, хотя такая позиция определяла тогда моду всего перестроечного времени, именно в армянском своем преломлении она базировалась на конкретном трагическом материале.

НЕСПОСОБНОСТЬ СОЮЗНЫХ ВЛАСТЕЙ РАЗРЕШИТЬ КАРАБАХСКИЙ ВОПРОС по справедливости и дать четкую политическую оценку чудовищной резне армян в Сумгаите пустили ростки национального неверия в советскую власть. Тотальным же оно стало после 7 декабря 1988 года, когда рассеялись все сомнения относительно справедливости утверждений о том, что Спитакское землетрясение было лишь поводом, а не причиной десятков тысяч жертв. Корень зла находился не в земной коре, а в коре головного мозга советских функционеров.

Официальный отчет группы специалистов, работавших по заданию специальной комиссии Политбюро ЦК КПСС в зоне бедствия, просто обошел основную причину катастрофических последствий землетрясения, а именно – заниженную балльность норм строительства в Армении.

Так или иначе, но ровно четверть века назад армянское общество видело основания для того, чтобы закидать яблоками прибывшего в республику Михаила Горбачева и требовать от него справедливости. Бедный глава Советского государства, который не только прервал свой американский визит, но и пообещал населению в течение ближайших двух лет реабилитировать едва ли не пол-Армении, недоумевал: как это вообще возможно в столь трагические дни? Будущий первый президент СССР потому, видимо, и стал последним, что никогда адекватно не фиксировал внутренние толчки своего перестроечного общества.

Месяцами раньше население советской Армении уже успело закидать такими же тухлыми яблоками своего коммунистического лидера Карена Демирчяна, чем и вынудило его в конце концов уйти в отставку. Аргументация была той же: неспособность и нежелание руководителя республики отстаивать историческую справедливость. Конечно, это было еще до землетрясения, но уже после него население республики справедливо обвиняло партийную мафию в отмывании большого количества денежной массы за счет уровня сейсмостойкости строительных работ.

Таким образом, двадцать пять лет назад население советской Армении имело все основания не верить в справедливость советского строя. И наоборот: оно верило в справедливость западного мироустройства и считало, что западные страны поддерживают армянское стремление к воссоединению. Тотальной же стала эта вера в дни беспрецедентной помощи западных стран зоне бедствия.

ИЗ ВОСПОМИНАНИЙ ДЖОРДЖА БУША-СТАРШЕГО: "8 декабря 1988 года визит Михаила Горбачева в США был прерван известиями об ужасном землетрясении, разрушившем Армению. Землетрясение обернулось в огромную трагедию, и в первый раз со времен Второй мировой войны Советский Союз допустил западную помощь. Мой сын Джеб и двенадцатилетний внук Джордж вызвались лететь, хотя это и означало, что им придется встретить Рождество вдали от дома. Они помогали разгружать самолет, затем посетили больницу, позже принесли рождественскую молитву в небольшой часовне. Оба моих мальчика плакали, не в силах перенести то, что увидели. Позже Горбачев сказал мне, а Шеварднадзе - Джиму Бейкеру, что, когда Буши заплакали, это был мощный сигнал всему СССР, что Америка искренне переживает о том, как страдают люди в Армении. Это стало отражением новой тональности в наших отношениях – мы стали по-человечески относиться друг к другу". Таким образом, ровно двадцать пять лет назад население советской Армении имело все основания верить в справедливость западного общества.

10 декабря 1988 года - траур по всей стране. В тот же день несправедливо были арестованы члены комитета "Карабах", которых население поддерживало, так как поддерживало национальное движение и идею восстановления исторической справедливости. Позже западные страны настолько демонстративно проявили свое понимание справедливости в мире, а собственные власти – свое понимание справедливости в Армении, что населению республики не оставалось никакого другого выбора, кроме как превратиться в хронического атеиста.

В течение последних двадцати пяти лет оно подверглось столь чудовищной трансформации, масштаб которой сопоставим разве лишь с деформацией земной коры во время того же землетрясения. Взращенные на волне мнимого либерализма новые герои новой эпохи, равно как и западные страны, настолько извратили в общественном сознании само понятие "независимая государственность", что абсолютное большинство населения страны сегодня не верит ни в советскую справедливость, ни в западную справедливость, ни в свою собственную справедливость. Тотальное безверие в справедливость – не это ли есть зона бедствия?