ОТ РЕГИОНАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ ДО МИРОВЫХ ПРОБЛЕМ
Не так давно видный государственный и общественный деятель Саркис Макарович ХАЧАТРЯН отметил свое 90-летие. Многие его ровесники, увы, уже не с нами, а широкая общественность сегодня мало что знает об относительно недавнем периоде жизни республики, в котором Саркис Макарович играл значительную роль, являясь в 1965-1973 годах первым секретарем Разданского райкома партии, а позже на протяжении 15 лет возглавляя Комитет партийного контроля ЦК КП Армении. На этих должностях, в отличие от очень многих представителей партхозэлиты, Хачатрян оставался принципиальным и честным человеком. Таким он остался и в новые времена, не изменив своим взглядам, не "перекрасившись", чтобы получить должность. Он предпочел перейти на научно-преподавательскую работу.
Совмещая сегодня лекции в Международном университете имени Мхитара Гоша с научной работой, С.Хачатрян за последние годы написал целый ряд монографий, где анализируются проблемы государства и права, политических и юридических учений и др. Среди последних работ - "Философия права" и "Философия политики". Несколько слов о последней из них.
КАК И ВО МНОГИХ
ДРУГИХ МОНОГРАФИЯХ, АВТОР ПЕРВОНАЧАЛЬНО
обращается к историческим корням явления, анализирует
политическую мысль, подводя читателя от эпохи древних греков к реалиям
современного мира. Отдельная глава посвящена либерализму, его зарождению в
Англии (Джон Локк, Адам Смит, Иеремия Бентам и другие), дальнейшему развитию во
Франции, Германии, России. Развитие армянской философской и политической мысли
прослеживается от Месропа Маштоца до Степана Шаумяна. Много места уделено
Второй мировой войне, оценкам нового миропорядка, высказанным различными
политиками и политологами, включая Киссинджера и Бжезинского, которые
продолжают оставлять за США главную, монопольную роль в решении всех вопросов в
мире. Хачатрян, естественно, с подобной позицией не согласен и приводит
аргументы, свидетельствующие о неизбежности разочарования сторонников теории
однополюсного мира.
Особый интерес для читателя представляет завершающая
глава "Республика Армения на перекрестках современного миропорядка".
В ней Хачатрян анализирует судьбу армянства в XX веке. Отмечает прежде всего
курс младотурок ("Турция - для турок"), который они принялись
осуществлять с приходом к власти в 1908 году. Целью революции, если можно так
ее назвать, было не столько свержение султана, не декларированные свобода,
равенство и братство (как это было в ряде стран Западной Европы), а сохранение
Османской империи любой ценой. Армяне между тем поверили в посулы новых властей
и заплатили за это самую высокую цену.
Автор анализирует деятельность руководства партий АРФД и
"Гнчакян" перед I мировой войной и позже, обращает внимание на
неадекватность многих шагов, приводя не только свои оценки, но и цитаты из
других работ (в частности, Левон Чормисян, "Партии", изд.
"Наири", Ереван, 1995 г.).
ВИДЕНИЕ ХАЧАТРЯНОМ
ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ РАЗВИТИЯ СОБЫТИЙ В ЭПОХУ
Первой Республики Армения в ряде эпизодов выглядит
не совсем объективным, и это неудивительно, ибо он не скрывал и не скрывает
своих политических симпатий, а потому несколько предвзято подходит к роли
социалистической России в Армянском вопросе, особенно при оценке месяцев
существования Первой Республики. Хачатрян обвиняет власти Армении в срыве
переговоров в Москве летом 1920 года. Тогда Россия предлагала порвать отношения
со странами Антанты и довериться ее посредничеству в переговорном процессе с
Турцией и Азербайджаном. Но руководитель делегации Шант не поверил русским,
уповая на Антанту, а турки блестяще воспользовались ситуацией, успешно
завершили свои переговоры в Москве, выцарапали у русских "на нужды мировой
революции" и деньги, и оружие, и обмундирование, чтобы той же осенью пойти
войной на армян.
Здесь позволю себе не согласиться с уважаемым Саркисом
Макаровичем. Разделяю его точку зрения о том, что власти Первой Республики (у
нас веками не было политической элиты с опытом управления страной) наломали
немало дров в годы своего правления, но говорить о том, что армяне должны были
однозначно довериться тогдашним политическим "бастардам" (Советская
Россия и кемалистская Турция), а не Антанте "с ее благородными
сединами", - нельзя. Тем более что пока шли переговоры в Москве, в Севре
10 августа был подписан благоприятный для армян договор, и если бы мы
отказались от него, с чем бы остались тогда?
В 1920 году и дальше нам крупно не повезло с
политическими кидалами. Антанта плюнула на свой Севрский договор, Россия
плюнула на свой Декрет о Турецкой Армении (декабрь 1917 г.). А так как
"продажа оружия - это вовсе не политика, а просто бизнес", турки,
получив от русских оружие, разобрались с "агентами империализма":
армянами и греками, вырезав осенью 1920 года еще 300 тысяч армян благодаря
оружию и деньгам большевиков. Можно кивать на нерасторопность делегации Шанта,
поставившего не на ту политическую лошадку, но только ли он и только ли
дашнакцаканы виноваты в том, что сделали Антанта, Турция и Россия с армянскими
землями в первой четверти XX века?
САРКИС МАКАРОВИЧ
КРАТКО КАСАЕТСЯ ТАКЖЕ ПЕРИОДА ВТОРОЙ РЕСПУБЛИКИ,
без обиняков критикует
коммунистических руководителей Армении разных лет за многие грехи. С сожалением
пишет о просчетах и преступных ошибках в годы становления Третьей Республики,
переходный период в которой порядком затянулся. Тем не менее автор не впадает в
пессимизм и указывает на узловые проблемы, препятствующие прогрессу страны.
В послесловии Саркис Хачатрян говорит о проблемах
коллективной безопасности и мира, у истоков которой стояли американские
президенты Вудро Вильсон и Франклин Рузвельт, верит в то, что человечество
сумеет справиться с голодом и нищетой, экологическими проблемами. Иначе всех
нас (капиталист, социалист, атеист, христианин, исламист...) ждет глобальная
катастрофа.
Именно на это - спасение
планеты Земля - должна быть нацелена философия политики, заключает автор.
ПОСЛЕДНИЕ ОТ АВТОРА
-
2023-02-07 10:331213
28 января в Центре культуры столичной общины Нор Норк состоялась презентация биографического сборника "Несбывшиеся мечты" (II том), посвященного защитникам Родины, погибшим в ходе 44-дневной войны, Апрельской войны 2016 года и в первой Карабахской войне. Автор книги, молодой литератор Нарек Папонц Аракелян уже несколько лет работает в этом направлении. На встрече председатель Союза деятелей культуры Гурген Балаян в кратком слове высоко оценил сборник, говорили родители и близкие погибших ребят, представители общественных организаций отметили автора медалью и почетной грамотой. Н. Аракелян с трибуны назвал поименно всех, чей подвиг отражен в книге - их 222 человека (в первом томе было 158). В заключение автор вручил присутствующим по экземпляру сборника.
-
2023-02-07 09:591210
Овсеп Каралян родился в феврале 1897 года в Тифлисе в семье виноторговца. Получил образование в Тифлисской школе изящных искусств, где вместе с ним учились скульптор Ерванд Кочар, архитектор Каро Алабян, живописцы Геворг Григорян (Джотто) и Александр Бажбеук-Меликян. После переезда в Москву до начала 1940-х окончил Высший художественный технический институт (ВХУТЕМАС). А с 1953 года обосновался в Ереване, где прошла наиболее значимая пора его творчества.
-
2023-02-06 11:10894
Три этих понятия обобщены, выражены в образе одного из наших самых почитаемых святых - Сурб Саркиса. Он защищал Отечество, поверил в Христа, заплатив за это жизнью, и является по решению нашей церкви покровителем молодых и влюбленных. В День Сурб Саркиса в церквах его имени служится литургия, после чего проводят обряд благословения молодых. В последние годы стараниями Союза армянских художников мира (сопредседатели Казар Мирзоян и Анаит Мхитарян) в этот день появилась еще одна традиция - демонстрация работ молодых художников. 4 февраля в зале "Ара Сарксян" (Союз художников) собралось много народа. Они пришли на 9-ю по счету выставку в честь святого.
-
2023-02-02 10:072100
Наша газета не раз писала о ветеране Великой Отечественной войны Генрике Симоновиче Харатяне. Речь шла не только о его участии в боях с японцами в августе 1945-го, но и дальнейшей деятельности после демобилизации. И здесь особое место занимает стремление дилижанца Харатяна побольше узнать о своих земляках и рассказать о них другим. Первую книгу о них он издал еще в 2008 году, потом вышли в свет другие, повествующие о людях, оставивших след в той или иной сфере политики, экономики, культуры.
ПОСЛЕДНЕЕ ПО ТЕМЕ
-
2023-02-04 10:503637
В истории мировой литературы писатели-супруги – явление редкое, а в армянской мы не знаем таких примеров. Чета Арег Панян и Заруи Микоян восполнили этот пробел, став соавторами необычного прозаического романа-саги из пяти книг. Презентация первой книги на днях состоялась в Центре искусств «Нарекаци» и собрала обширную аудиторию читателей.
-
2022-11-28 10:571310
В Степанакерте готовится к печати сборник статей «Армяноненавистническая политика Азербайджана», ставший плодом сотрудничества Университета «Месроп Маштоц» (Арцах) и общественно-политической газеты «Голос Армении» (Армения). В книгу включены исследования, проведенные Центром кавказоведения УММ, и освещенные на страницах данного СМИ за период после Арцахской войны 2020 г.
-
2022-11-28 10:492694
В декабре 1991 года Советский Союз прекратил свое существование. Исчезли с географической карты 15 союзных республик, большинство из которых и не обозначались никогда на картах до 1918 года. Однако это не помешало в дальнейшем некоторым народам взяться за "изобретение" собственной истории, начиная со времен Геродота, и параллельно превозносить свой многосторонний исключительный вклад в 70 советских лет. Этот процесс продолжается, ну а мы, армяне, как и всю историю, не стремимся, не умеем поведать миру о том, что сделали и делаем на протяжении многих тысячелетий, руководствуясь наивной формулировкой: "А кто этого не знает?" Не знают - да и знать не хотят, потому что многие завидуют.
-
2022-11-25 10:254086
Известный армянский историк, исследователь, специалист по памятникам архитектуры и культуры Самвел Карапетян сразу после первой Карабахской войны занялся детальным изучением освобожденных территорий Арцаха. В ходе экспедиций до 2002 г. он исходил многие регионы Арцаха, находил физико-географические объекты той или иной местности, имеющие свои наименования – микротопонимы.