ДУХОВНЫЙ ЦЕНТР В НАШИ ДНИ
Несколько лет назад в Артике был установлен крест-памятник как свидетельство намерения горожан восстановить церковь Св.Богородицы (IV-V вв.) и храм Григория Просветителя (VII в.), расположенные в центре города.
ДВА С ПОЛОВИНОЙ ГОДА НАЗАД, КОГДА ЗДЕСЬ БЫЛА СОЗДАНА САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ ЕПАРХИЯ, надежды на новое начало строительных работ возросли. Энтузиасты подчеркивают особенность исторического статуса этих очагов духовной жизни: древность. Это живительные корни нашего христианского начала, ориентир, оставленный нашими предками.
Тогдашний епископ Ширакской епархии Аджапахян в
стремлении общественности возродить церкви увидел большую духовную пользу.
Наступила пора, говорил епископ, вернуть памятникам их практическое назначение
- быть духовными центрами, а дорога, ведущая к ним, начинается с нас самих. Эти
центры, словно духовные магниты, притягивают, чтобы научить нас правильно жить.
Городу, первому после областных центров, выпала роль
самостоятельной епархии с миссией вернуть силу духовного притяжения. Может
быть, с этого шага и начнется экономическое возрождение промышленного центра,
превращенного в захолустье с разбитыми дорогами, заваленными мусором улицами,
бездействующими заводами...
Крупицы истории
Сам факт
существования величественного храма Григория Просветителя говорит о том, что
подобные сооружения возводились исходя из наличия большого числа населения.
Сегодня трудно представить, что 14 веков назад здесь проживало более ста тысяч
человек. К сожалению, у нас под рукой мало исторических сведений об этом
периоде.
В КНИГЕ С.ВИРАБЯНА
"ШИРАКСКИЙ ГЕТАНИСТ" СООБЩАЕТСЯ О ТОМ, ЧТО В XVI-XVII вв. Артик был центром Шорагяпского
султаната. В 1805 г. русский генерал Несветаев освобождает Артик от турецкого
владычества. И уже после окончания русско-турецкой войны 1828-1829 гг. здесь
обосновываются беженцы из Карса и Эрзерума. А еще через столетие древнее
поселение превращается в центр промышленной туфодобычи.
Даже беглый взгляд на историю Артика убеждает в том, что
здесь, у северо-западного подножия Арагаца, находилась развитая цивилизация,
оставившая до конца не исследованное историческое и духовное наследие.
Исследователь древних рукописей Г.Антонян рассказывает о каменной плите, на
которой написано о том, что в Артике Анания Ширакаци обучал детей математике.
За последние десятилетия накоплены археологические
материалы, свидетельствующие о том, что здешнее поселение - одно из древних на
территории Армении. В конце 1950-х годов в туфовых карьерах были обнаружены
гробницы, датируемые XIII-XI вв. до н.э. Это подробно описано в книге
Т.Хачатряна "Артикский некрополь". Есть еще одно свидетельство, это
так называемая Кулиджанская клинопись, находящаяся в нескольких километрах от
города в селе Спандарян, составленная по указанию царя Аргишти.
Помимо церкви Аствацацин и храма Григория Просветителя в
границах Артика находятся жемчужина церковной архитектуры Аричаванк, ожившая
легенда Лмбатаванк и другие культовые сооружения. В начале 90-х годов силами
местных энтузиастов во главе с Р.Карташьяном и А.Агаджаняном была начата работа
на храме Григория Просветителя. Агаси Агаджанян для этой цели открыл кооператив
"Момик", прибыль которого шла на строительные нужды. Увы,
экономическая блокада, война, девальвация рубля не позволили возродить поникший
храм, хотя и было потрачено $250 тыс. На строительной площадке до сих пор стоит
башенный кран. Все помнят время, когда в зоне бедствия целый лес кранов
демонтировали и куда-то угнали. Но этот, артикский, остался нетронутым, может
быть, потому, что у него было священное предназначение: послужить духовному
возрождению. Так и стоит он, безработный, как и большинство трудоспособного
населения, над стенами Просветителя. В теплое время года здесь проводятся
литургии и молебны - под открытым небом и стрелой крана.
РЯДОМ С ХРАМОМ
НАХОДИТСЯ ЦЕРКОВЬ СВ.БОГОРОДИЦЫ, строительство которой начато в конце IV века. В середине
прошлого века восточная стена церкви начала разваливаться. Были установлены
опоры, но и они не выдержали: весной прошлого года стена обрушилась. Сегодня
уже очевидно, что порушатся и оставшиеся стены. Священник тер Согомон сообщил,
что из средств, предоставленных благотворителем А.Госалмяном ($40 тыс.),
оплачена работа по оформлению проектно-сметной документации. Но основного капитала,
необходимого для обеспечения ритмичного хода реставрации, пока еще нет.
В последние годы приход Лмбатаванка возглавляет
А.Агаджанян. Это он пригласил итальянских реставраторов для сохранения церкви.
В начале этого лета итальянские археологи будут делать раскопки, проверяя
сведения о том, что здесь был большой монастырский комплекс с церквами Сурб
Ншан и Сурб Аствацацин (см.
"ГА" от 02.07.2013 г. "Возвращение легенды").
Лет десять назад артикский священник тер Оганес
Александрян задумал вернуть городу былую славу древнего храма Просветителя и
свидетельницы зарождения христианства - церкви Богородицы. Он организовал сбор
средств, и многие поверили, что восстановительные работы не за горами. Тер
Оганес утверждал, что в фундаментах древних святынь находятся мощи первых
христианских святых. Когда церкви будут возрождены, убеждал он, в городе камни
станут ярче и воздух будет чище. Проповеди священнослужителя нашли широкий
отклик в общине. Он сумел убедить горожан и руководство муниципалитета новейшую
историю начать с восстановления храма Григория Просветителя. Тогда и появилась
идея построить духовный центр, на территории которого планировалось
строительство еще одной церкви, трапезной, школы, канцелярии, гостиницы.
Финансирование первых двух объектов взяли на себя шестеро братьев Варагян.
Трапезная, получившая название Варагатун, уже освящена, но стройка
приостановлена Католикосом, потребовавшим сначала восстановить древний храм.
Династия Варагян до русско-турецкой войны начала XIX в.
проживала в религиозном центре Варагаван, недалеко от Вана. В память о наших
дедах, поднимавшихся на гору Варага молиться, мы строим Варагатун - для всех,
говорит один из братьев. Это наш вклад в строительство духовного комплекса.
Действительность
Вторую часть
нашего очерка начнем словами Католикоса Гарегина I: "Христианство обучает
таким свойствам доброты и великодушия, которые помогают никогда не думать плохо
о людях".
ПОСЛЕ ТОГО КАК ТЕР
ОВАНЕС БЫЛ ПЕРЕВЕДЕН СЛУЖИТЬ В ДРУГОЕ МЕСТО, его идею строительства духовного центра и сбор
пожертвований продолжил тер Согомон, на личный счет которого и поступают
деньги. К настоящему времени перечислено $50 тыс. С этой суммы и начинаются в
общине разговоры и пересуды, критика, словом, раздор, в основе которых
обвинения тер Согомона в том, что "он не отдает деньги, никому не
доверяет, своеволен".
Причиной взаимоупреков и недоверия, на наш взгляд,
является то, что ожидаемая реставрация не ведется, наоборот, на глазах у всех
святыня рушится. Но, для того чтобы строить, нужны большие деньги, например, на
завершение восстановления храма Просветителя необходимо как минимум $2 млн.
Пожертвования, скопившиеся на личном счету тер Согомона, всего лишь мизер. Тем
не менее оппоненты священника требуют собранные на счету деньги перевести на
счета Фонда развития Артика или епархии. Об этом деликатном вопросе известно
даже на уровне Католикоса. Тер Согомон непреклонен и не собирается куда-либо
перечислять собранные пожертвования. Наша беседа с ним развеяла надуманную
"тайну" личного счета, с которого не снято ни драма.
Два с половиной года назад, говорит тер Согомон, по
распоряжению главы епархии была создана комиссия из семерых человек, которая
контролирует сбор средств. По моему нотариальному завещанию деньги с моего
личного счета предназначены для строительства храма и церкви. То, что
открываются другие счета для этой же цели, замечательно. Если один собрал 50
тысяч, другие пусть еще больше соберут, а потом придем к согласию.
Строительство духовного центра и в первую очередь
реконструкция храма и церкви начнутся только тогда, когда будет собран
стартовый капитал. Сбор средств на
возрождение храма и церкви продолжается. Во многих магазинах города разместили
прозрачные ящики, в которые опускаются пожертвования. Оппоненты тер Согомона
считают, что бухгалтерского учета этих накоплений никто не ведет, поэтому
деньги со счета священника должны быть перечислены на счет Фонда развития
города или епархии.
Ширак - Артик
ПОСЛЕДНИЕ ОТ АВТОРА
-
2017-04-07 14:51
Обещание осталось на крыше Месяц назад по адресу: Артик, ул. Сасунци Давида, 2/3, под тяжестью мокрого снега рухнула крыша дома. Председатель кондоминиума "Ани" Вагаршак Гаспарян сообщил корр. "ГА" следующее: "Слава Богу, что осела кровля только этого здания. Вот список "срочных" крыш, готовых рухнуть в любую минуту - 15 адресов. Спасибо, аварийные службы, руководство мэрии не оставили жителей в беде. Но прошло полтора с лишним месяца, восстановительные работы не ведутся. Решение аварийных проблем - задача марзпетарана"...
-
2017-04-07 13:32
Исторические свидетельства подтверждают: на территории бывшего Артикского района еще на заре христианства бурлила жизнь. Следы древней цивилизации сохранились в разрушенных временем циклопических крепостях, ритуальных строениях, древнейшем некрополе, надписи урартского царя Аргишти...
-
2017-03-29 13:08
Проживающий за рубежом предприниматель Давид Варагян приступил к реализации своей мечты - вернуть малой родине былую славу города-труженика. Годы назад, когда в Артике родилась идея возвести крупный духовный центр, одним из первых откликнулся Д.Варагян. На его средства построен один из объектов комплекса Варагатун, залит фундамент новой церкви, произведен ремонт дорог. Все это убеждает в том, что намерения г-на Варагяна преследуют конкретные цели и он не бросает слова на ветер.
-
2017-03-29 13:02
В 1996 г. сельчане избрали своим гюхапетом инженера-механика Унана Петросяна. И с тех пор, кроме Унана, другого гюхапета не хотели. Село стало чуть ли не единственной общиной в регионе, где не зафиксировано случаев миграции. В 2007 г. Союз общин и Министерство регионального управления признали Меграшен лучшим селом страны. В 2007 г. социологи признали Унана Петросяна лучшим руководителем сельской общины. Осенью прошлого года правительство РА в числе двадцати гюхапетов, бессменно руководивших родной общиной, наградило золотой медалью и Унана Петросяна. Этот пример говорит и о том, что в стране есть плеяда народных лидеров, которые на практике убеждают нас в том, что и как надо делать для достойной жизни.
ПОСЛЕДНЕЕ ПО ТЕМЕ
-
2024-06-15 09:18
Пашинян обещает пострадавшим жителям компенсации по минимуму Доподлинно неизвестно, откуда у Пашиняна возникла мысль о том, что люди в зоне бедствия «удовлетворены нашей предыдущей работой». Надо думать, в ходе его посещения парочка специально подобранных жителей просто из вежливости сказала ему об этом. А что еще взять с растерянных и измученных людей, потерявших свое имущество, бизнес, автомашины, домашнюю скотину и сейчас находящихся в предвкушении получения компенсаций от правительства? В прошлый раз при посещении зоны бедствия даже Никол удивился, когда кто-то из жителей поблагодарил его, и спросил: «За что благодарите – за наводнение?». Но пострадавшим в предвкушении благ от государства сильно потирать руки не стоит – с учетом сказанного Пашиняном на заседании правительства 14 июня…
-
2024-05-06 14:25
Спикер парламента Армении Ален Симонян официально заявил, что Никол Пашинян не примет участия в церемонии инаугурации президента РФ Владимира Путина. Хотя в церемонии инаугурации выставляющего Армении условия президента Турции, страны не отрицающей своего участия в 44-дневной войне, армянский премьер принял участие не только с радостью, но и с подарком для Реджепа Эрдогана. В принципе, спикер мог бы ничего и не говорить, не только потому, что участие Пашиняна в этом мероприятии было бы верхом лицемерия, но еще и потому, что ранее уже было заявлено, что 7 мая Никол Пашинян проводит очередную пресс-конференцию.
-
2024-02-15 09:55
В политологии отсутствует точное определение правящего политического строя Армении. Режим Пашиняна – нечто среднее между тиранией, авторитарно - подданнической традицией и абсолютизмом. В нашей стране давно уже не действует "гражданский договор": в отличие от демократического устройства, насильственное подчинение правящему режиму исключает договорные отношения граждан и власти.
-
2021-10-22 09:15
Известные реставраторы из Италии Ара Зарян и Кристин Ламуре преподнесли на днях прекрасный подарок всем, кто интересуется армянской историей, культурой и работает над популяризацией наших ценностей в мире. Просто роскошная книга-альбом "Монастырь Дади - Дадиванк", составленная Ара и Кристин и рассказывающая на неполных 500 глянцевых страницах историю обнаружения и процесс реставрации фресок знаменитого арцахского монастыря, стала третьим их масштабным трудом, посвященным уникальному, но малоизвестному широким кругам фресковому искусству Армении.