ГЕОРГИЙ ГУРДЖИЕВ, МОМЕНТЫ ИСТИНЫ

7 июня в столичном культурно-деловом центре "Дом Москвы" состоялась премьера нового документального фильма Николая Давтяна "Код Гурджиева".

КАК ПРИЗНАЕТСЯ САМ АВТОР, ЭТО ВОВСЕ НЕ БИОГРАФИЧЕСКИЙ ФИЛЬМ, хотя он и дает некоторые сведения о жизни Георгия Гурджиева. Этот фильм скорее имеет целью раскрыть его глубокое философское учение, которое он сам именовал "Четвертый путь гармоничного развития человека", или "Система внутреннего развития". В этом фильме затронуты такие важные понятия, как самооценка человека и его внутреннее "я", время и пространство, в которых он пребывает. По мнению режиссера, можно спорить с понятиями, которые в ходе своих исследований выявил Гурджиев, но однозначно отказываться от них нельзя. Нужно пытаться, анализируя их, находить связующие нити с сегодняшней действительностью.

"Основной толчок к созданию этого фильма - это идея Гурджиева, что все мы пребываем в состоянии спячки, во сне и нам необходимы пробуждение и твердое осознание самих себя и той реальности, в которой мы живем. Я понял, что особенно сегодня Гурджиев нам просто необходим",- заключил режиссер Николай Давтян.

Георгия Гурджиева сравнивали то с графом Калиостро, то с Григорием Распутиным, то с пророчицей теософии Еленой Блаватской. Ему приписывают тайную власть над вождями политических диктатур. За ним тянется шлейф самых неожиданных легенд, героями которых являются кровавые диктаторы Гитлер, Сталин и Берия... Этот человек был и остается одной из самых загадочных фигур XX века. Первый среди избранных, великий учитель, чуть ли не пророк - для одних. Столь же великий, но проходимец, авантюрист и шарлатан - для тех, кто не смог и не может понять и принять его.

Жизнь Гурджиева - одна из любопытнейших страниц бурной эпохи войн и революций. Еще накануне Первой мировой войны Гурджиев при помощи русского писателя и философа, эзотерика и оккультиста Петра Успенского собрал вокруг себя кружок московских и петербургских интеллигентов, предложив им весьма оригинальный рецепт духовного освобождения. Успенский в свою очередь смог адаптировать идеи Гурджиева к европейскому менталитету, переведя их на язык, понятный западной психологической культуре. А уже после Октябрьской революции, оказавшись за пределами России, он проделал то же самое и с американской и европейской интеллектуальной элитой. Создатели данной документальной ленты попытались понять, кто же такой Георгий Гурджиев на самом деле и что составляет глубинную суть его философского учения.

СОГЛАСНО ПРИЗНАНИЮ ГУРДЖИЕВА, ЕГО РОДНОЙ ОТЕЦ, А ТАКЖЕ ОТЕЦ ДУХОВНЫЙ - настоятель местного христианского храма - зародили в нем жажду познания всего сложного жизненного процесса на планете. И особенно смысла человеческой жизни и поисков истины. Гурджиев исследовал саморазвитие человека, рост его сознания и философию его бытия в повседневной жизни, в быту. Он рано понял, что, живя в одном месте, не наберешься всего богатства знаний о жизни и человеке. И с очень раннего возраста стал путешествовать, странствовать по ведомым и неведомым экзотическим краям, жить жизнью отшельника и изгоя. Гурджиев путешествовал по странам Азии и Африки, где пытался найти ответы на интересовавшие его вопросы бытия. Эти путешествия часто принимали форму экспедиций, которые Гурджиев организовывал с другими членами созданного ими сообщества "Искатели истины".

По ходу этих странствий Гурджиев изучал различные культурологические и духовные традиции, собирал ценные отрывки древних знаний, написанные на древних языках или в знаках. По складу духа и характеру Гурджиев был человеком восточной ментальности. Ему было близко спокойное, размеренное, в чем-то даже стоическое миросозерцание. Он изучал разнообразные восточные религии. Гурджиев взял на вооружение слова Платона о том, что если все искусства являются миметическими, то есть подражают природе, то музыка - самое совершенное из них, ибо она являет гармонию и совершенство Вселенной, и что именно музыка может воспитывать человека в духовно-эстетическом плане и на подсознательном уровне развивать его интеллект.

Неотъемлемой частью его учения являются именно сакральные танцы и движения, а также музыка древних традиций, пробуждающая к духовному поиску. Он даже сам сочинял музыку. Совместно с композитором Томасом де Гартманом Гурджиевым было создано около 150 коротких музыкальных произведений для фортепиано.

Учение Гурджиева получило название "Четвертый путь". И, поскольку у него уже была теоретическая основа, Гурджиев решил на практике воплотить в реальность свой давний замысел. В поместье Приэре, около Фонтенбло, что под Парижем, он основал Институт гармонического развития человека. Впоследствии Гурджиев продолжал работу со своими учениками и последователями, организовывая встречи в городских кафе или у себя дома. Его деятельность сократилась, но не прекращалась даже во время Второй мировой войны...

ОБО ВСЕМ ЭТОМ СВОЕОБРАЗНЫМ КИНОЯЗЫКОМ РАССКАЗАЛ НИКОЛАЙ ДАВТЯН в своем фильме "Код Гурджиева". Однако новая картина способна не только привлечь внимание зрителей и особенно неофитов к полумистической фигуре философа. Киноманы наверняка откроют для себя, что Гурджиев и его учение вероятным образом вдохновили братьев Ларри и Эндрю Вачовски на создание знаменитой научно-фантастической картины "Матрица". Фильм этот как художественный продукт постмодернизма содержит множество цитат и ссылок на киберпанк и хакерную субкультуру, а также на различные философские и религиозные идеи, уходящие своими корнями в философию ранних коптов, - одну из основ учения Гурджиева. Скорее всего, не минул его влияния и американский режиссер Дэвид Финчер – достаточно вспомнить такие его культовые фильмы, как "Семь", "Игра", "Бойцовский клуб", "Зодиак" и "Социальная сеть". Словом, вот по крайней мере несколько аргументов в пользу того, что документальный фильм Николая Давтяна "Код Гурджиева" стоит посмотреть.