Последние новости

ЗОВ КРУНКА НА ТАШКЕНТСКОЙ СЦЕНЕ

В органном зале Государственной консерватории Узбекистана впервые состоялся концерт из произведений армянского вокально-хорового искусства. В программе в исполнении Камерного хора прозвучали сочинения классиков жанра Комитаса, Макара Екмаляна и Александра Арутюняна, а также современных авторов Даниэля Еражишта и Артура Бобикяна.

"КОНЦЕРТУ ПРЕДШЕСТВОВАЛА КРОПОТЛИВАЯ, НО УВЛЕКАТЕЛЬНАЯ РАБОТА. Каждый из вокалистов, представителей разных культурных предпочтений (по национальной принадлежности – в основном узбеки и русские. – Прим. авт.) сумел проникнуться особым лиризмом материала из духовного наследия армянского народа", - говорит хормейстер и художественный руководитель Лусине АЙРУНЦ. Солист хора Шавкат ДЖУМАЕВ дополняет сказанное: "Покоряют полифония и музыкальная выразительность старинных армянских песен. Они словно просветляют душу". Каждое из произведений - от первых "Сурб" и "Амен Хайр Сурб" Екмаляна до блестящих, восклицательных "Гарун" и "Крунк" Комитаса - находило отклик в душе слушателя, завороженного голосами солистки Рузанны АКУПДЖАНОВОЙ и хора на потрясающем празднике высокого вокального стиля.

В предисловии музыковед, дипломант IV международного конкурса-фестиваля "Возрождение" в Гюмри Кристина БАБАСЯН совершила краткий экскурс по долгой и насыщенной истории армянской музыкальной культуры, истоки которой восходят к глубокой древности. Слушатели узнали о древних крестьянских песнях - оровелах, к IV-III вв. до н.э. преобразовавшихся в самобытную одноголосную гусанскую песню; о духовных гимновых песнопениях - шараканах, появившихся в V-VI вв., и о другом направлении монодической музыки - таге, своими истоками вместе с шараканами восходящем к гусанскому творчеству (один из наиболее известных светских тагов "Крунк" ("Журавль"), созданный в позднем средневековье, прозвучал в ташкентском концерте. – Прим. авт.); об ашугском искусстве, возникшему в середине XVI в., и о композиторской традиции, началом которой послужило создание в 1868 г. Тиграном Чухаджяном первой армянской оперы "Аршак Второй".

По своему географическому положению и по своей историко-культурной особенности Армения всегда значилась на перекрестье двух миров. В отличие от стран Востока, где материал для пения и игры не сочинялся, а всегда заново интерпретировался, музыкальная культура Армении рано соприкоснулась с личностью композитора. В 80-е годы XIX в. собиратели народных песен - композиторы Кара-Мурза, Макар Екмалян и Комитас положили начало созданию армянской многоголосной музыки. На рубеже веков творили основоположник армянского романса Р. Меликян, автор первой в Восточной Армении национальной оперы "Ануш" А.Тигранян, основатель симфонической школы А.Спендиаров, эстафету которых приняли Арам Хачатурян и другие гениальные авторы XX в.

И ВСЕ ЖЕ НАИБОЛЬШАЯ ЗАСЛУГА ЗДЕСЬ ПРИНАДЛЕЖИТ КОМИТАСУ. Для армян он эталон, уникальный в своем возвышенном служении искусству художник - грустный романтик и крупный реформатор. Одержимый сверхидеей постичь истину, основатель армянской композиторской школы издал более двух тысяч народных песен, выделил сугубо национальную музыку, имеющую отличную от всех эстетику, довел до высочайшего уровня искусство многоголосия и предпринял попытку срастить края трещины между восточным и западным полюсами мировой музыкальной культуры. Армянская композиторская школа послужила основой для развития и национального хорового искусства.

В последней четверти XIX в. Кара-Мурза – главный подвижник распространения многоголосья в армянском быту - создал более 90 армянских народных хоров в разных концах Закавказья и юга России, возродив тем самым армянскую музыкально-общественную жизнь как в Восточной, так и в Западной Армении, да и в целом в Турции. "Сочинения армянских композиторов – это огромное музыкальное наследие. Прежде нам доводилось исполнять отдельные народные песни в переводе на русский язык, - делится своими чувствами солист хора Элмурад Таджиев, - но тот колорит, та глубокая подлинность, которые скрываются в каждом из произведений духовной программы, ни с чем не сравнятся".

Сегодня можно с грустью признаться, что на фоне продолжающегося угрожающего падения критериев наша духовная культура стала объектом признания лишь для избранных. На сцене и телеэкране безраздельно господствует коммерческая песенная индустрия, а молодое поколение проявляет подчас не самые взыскательные запросы и отдает предпочтение популярным исполнителям так называемого рабиса. Следуя нормальной логике, мы не вправе осуждать кого-то за другой вкус. Но если вдруг наступило такое время, когда нам всем не до культуры, это тоже серьезный диагноз.

Речь идет о приоритетах, которые надлежит выстраивать как в семье, так и в обществе. Без излишних разговоров о безоговорочных приоритетах познакомить молодого человека с тем самым предметно-содержательным, что по-настоящему обогащает, с "музыкой значений", как образно обозначил ее композитор Тигран Мансурян. Возрожденное армянское хоровое искусство в качестве оплота музыкальной культуры вполне может стать национальной идеей армян. Подобно множеству европейских стран, в которых оно чрезвычайно популярно. К примеру, каждый третий житель Латвии независимо от возраста поет в хоре, и по-особенному примечательны знаменитые массовые праздники, ставшие неотъемлемой частью национального бытия и духа прибалтийцев.

ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ ХОРОВОЕ ИСКУССТВО СТАЛО НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕЕЙ, у армян имеются все исторические основания. Ведь к тому времени, когда Европа только открывала глаза в виде появившихся у нее "Григорианских хоралов" (а к своей эпохе Возрождения она придет лишь пятьсот лет спустя), армяне обладали весьма внушительным многовековым наследием. Бесценный духовный багаж в дороге истории пригодился не раз: в советское время, когда вера насильственно изгонялась из народной памяти, некоторые из песен заменяли в душах людей молитву.

Как ни парадоксально, но полезными они оказываются и с позиции медицины. Упоминанием трактата выдающегося средневекового ученого-энциклопедиста Ованеса Ерзнкаци (XIII в.) под названием "Толкование грамматики" Комитас в своей небольшой, но весьма примечательной статье "Врачевание музыкой" свидетельствует о древней традиции музыкальной терапии в средневековой Армении. Что касается недавних исследований, то шведскими учеными обнародованы следующие результаты: хоровое пение синхронизирует сердечный ритм, регулирует активность так называемого блуждающего нерва, отвечающего за эмоциональное состояние, и обеспечивает тот же эффект, что и дыхательные упражнения. Возрождая хоровое пение на профессиональном и особенно на фольклорно-любительском уровне в качестве своей духовной опоры, мы возрождаем Соборность, Общение, Патриотизм. Все то, чего нам сегодня так недостает в нарушенной системе ценностей.

Мы не заметили, что создали мир, в котором утрачено одно из главных качеств человека: умение и желание размышлять. Кричать, изобличать, протестовать - это да. Остановиться, подумать, сделать выводы - это нет. Мы окончательно разучились сопереживать, плохо объединяемся и предпочитаем оставаться каждый за себя. Это удручает, но надо искать. То, что позволит людям оставаться людьми со всеми их принципами, политическими взглядами и жаждой разрушения границ.

Остается надеяться на искусство. Искусство, в котором художник не ищет, но находит истину. Истину, сокрытую в достоверно-строгом, как доктрина, неиссякающей красоты армянском самобытном напеве. Словно линия, связывающая день сегодняшний с вечностью, он не утратил универсального свойства воздействия, остается созвучным мыслям и устремлениям современника. Своим искусством вокалисты ташкентского камерного ансамбля, разрушив все границы и преграды, подарили слушателям - представителям общины и многочисленным гостям - "смысл", сокрытый в традиционном армянском искусстве, который, словно вырвавшись из ласковых объятий голосовой стихии, парил над залом. Подарили радость ощущения не потерявшихся во времени произведений и позволили почувствовать правду о цивилизации – не чуждой, но прежде неведомой, которую однажды, много веков назад, нашли и оставили потомкам бессмертные творцы армянской духовной культуры.

г.Ташкент

Основная тема:
Теги:

    ПОСЛЕДНИЕ ОТ АВТОРА

    • С КОМИТАСОМ И ТУМАНЯНОМ
      2020-01-23 09:17
      2411

      Завершающим годовой цикл мероприятий, проходивших в диаспоре и посвященных 150-летию Комитаса и Туманяна, стал, пожалуй, декабрьский памятный литературно-музыкальный вечер в органном зале Ташкентской государственной консерватории, организованный Армянской апостольской церковью Узбекистана.

    • ТРЕБУЕТСЯ ПИСАТЕЛЬСКОЕ СЛОВО
      2019-10-17 11:00
      1684

      Книга не вчера перестала быть явлением и дорогим подарком в пространстве всей некогда "самой читающей страны", где элитой сегодня принято именовать вовсе не писателей.

    • И ВЕСЬ МОЙ МИР, ВОЛНУЮЩИЙ И СТРАННЫЙ
      2019-10-08 12:19
      1431

      Двумя сентябрьскими вечерами на сцене Молодежного театра Узбекистана показывали поэтическую фантазию "Я - Николай Гумилев".

    • ПОСОЛ АРМЕНИИ ОТВЕДАЛ УЗБЕКСКИЙ ВИНОГРАД
      2019-08-22 10:21
      2240

      18 августа в ташкентской Армянской Апостольской Церкви Св.Филипоса праздновали Успение Богородицы и знакомились с первым в истории двух независимых стран послом Армении в Узбекистане. Отмечаемый с V века, четвертый из пяти великих праздников Армянской церкви символизирует уход из жизни Богородицы Св. Марьям, утверждавшей веру своим присутствием, остающейся утешением и назиданием для всех христиан, а для армянской женщины - воплощением добродетельной матери, хранительницы семейной святости, чистоты и преданности.






    ПОСЛЕДНЕЕ ПО ТЕМЕ

    • ДЖУТ, МАНДЖУТ И ДРУГИЕ "ДЕТИ" МАНУКА АРУТЮНЯНА
      2020-03-28 16:00
      800

      Небольшая мастерская музыканта, реставратора, создателя и коллекционера старинных инструментов Манука Арутюняна расположена в укромном уголке за ереванским Вернисажем.

    • РИСУЙ, СЛУШАЯ ХАЧАТУРЯНА
      2020-03-27 09:30
      1523

      "Образовывайся, отдыхай и выигрывай!" - эти три слова представляют суть мероприятия, организованного на днях в режиме онлайн Домом-музеем Арама Хачатуряна и нацеленного на привлечение к участию всех желающих без возрастных ограничений. Предложенный широкой публике проект назван "Звуки и краски" и заключается в следующем: дом-музей включает музыку, под звуки которой слушателю предлагается изобразить на бумаге, холсте, картоне, а также любом подручном "полотне" (бруске дерева, керамической таре и т.д.) свое восприятие музыки.

    • ЛУСИНЕ АРУТЮНОВА НА ШОУ "НУ-КА, ВСЕ ВМЕСТЕ!" (ВИДЕО)
      2020-03-05 10:17
      3308

      29-летняя Лусине Арутюнова родом из Краснодара. Долгое время она работала менеджером-кассиром в магазине электроники, но всегда мечтала о большой сцене, периодически выступая в барах родного города. Так и попала на популярное телешоу. И всех просто "порвала".

    • ПЕСНЮ АШОТЯНА "МОЙ ХОРОШИЙ ДРУГ" ПЕРЕПЕЛИ НА ГРУЗИНСКОМ (ВИДЕО)
      2020-02-13 13:37
      4350

      Песню, которую написал зампредседателя Республиканской партии Армении Армен Ашотян, перевели на грузинский язык.