В последние годы в Армении предпринимаются попытки возродить полузабытую профессию мастера по изготовлению музыкальных инструментов.

Событием культурной жизни в самом начале весны - 3 и 4 марта - станут беспрецедентные гастроли знаменитого Театра балета им. Якобсона. Ереванцам предстоит долгожданная встреча с петербургским коллективом, названным "жемчужиной культурного пространства страны". На сцене Национального академического театра оперы и балета им. А. Спендиарова он покажет один из своих шедевров – спектакль "Дон-Кихот" в постановке известного датского хореографа, экс-премьера Ковент-Гардена Иохана Кобборга.

Для детского писателя из Санкт-Петербурга Армения - не просто туристическое направление, но и глубокий источник духовного вдохновения.

Французский актер алжирского происхождения Тахар Рахим сыграет Шарля Азнавура в фильме "Господин Азнавур" о жизни великого шансонье. Режиссерами картины выступят Гран Кор Маляд и Мехди Идир, а спонсирует проект компания Жан- Рахида Каллуша - мужа дочери Азнавура Кати.

"Голос Армении" (в советские годы – "Коммунист") – самая активная из всех наших русскоязычных газет (а в постсоветские годы издавались еще "Новое время", "Урарту", "Эпоха", "Элитарная газета"), связанных с именем Левона Мкртчяна. И не только потому, что как автор он печатался прежде всего в этой газете. И о нем самом можно было немало прочесть на ее страницах.

Долгая овация, которой два вечера подряд удостаивала видавшая виды миланская театральная публика Милана спектакль "Король на площади" Ереванского Государственного театра музыкальной комедии им. А. Пароняна - таков первый итог участия нашего театра в Международном фестивале-конкурсе имени Терезы Помодоро.

В просторы интернет выпущен новый музыкальный альбом, само название которого -GASTRONOMIA - невольно приковывает внимание. В словарях «гастрономия» объясняется как «понимание и знание тонкостей кулинарного искусства», «наука, изучающая связь между культурой и пищей», а, значит, недалека от эстетики. Но как она связана с музыкой?

В старинном слове "мироед" два корня - "мир", что означает «члены общины», ну и "ед" в смысле "питаться"... Итого - человек, живущий за счет чужого труда. Однако наши нынешние мироеды, кажется, скоро будут не просто жить за счет чужого труда - остается только не трудом, а нами закусывать и запивать. И совсем не в метафорическом смысле. Причем, чем дальше, тем очевиднее, что жирение на мирской счет - дело изощренно продуманное и системное. Такое себе время системного мироедения.

Не часто встретишь людей, которые, перешагнув рубеж 75-летия, полны сил, энергии, трудолюбия, новых планов и идей, ждущих воплощения. Известный литературовед, исследователь и крупный знаток средневековой армянской литературы, мастер перевода Генрик Бахчинян по праву относится к их числу. В этом солидном возрасте он готов пройти еще столько же, чтобы продолжить служение науке, своему народу.