Ашот Саргсян – человек неординарный и разносторонне развитый, депутат парламента Нагорно-Карабахской Республики (Республики Арцах) двух созывов, активист Арцахского национально-освободительного движения, участвовал во всех карабахских войнах в качестве бойца и командира, идеолога и организатора обороны. После «четырехдневной войны» 2016 года по предложению первого командующего Силами самообороны НКР Аркадия Карапетяна, уверенного в том, что Азербайджан не откажется от своих реваншистских целей и непременно развяжет новую войну, разработал проект закона «Об ополчении» и представил властям Арцаха и Армении…
РОДИЛСЯ В 1958 ГОДУ В СТЕПАНАКЕРТЕ, В СЕМЬЕ СТРОИТЕЛЯ. РАССКАЗЫВАЕТ, ЧТО В АРЦАХЕ ЕГО ЗНАЛИ КАК «ФИЗИК АШОТ», так как по специальности физик – окончил степанакертский педагогический институт. Однако это слово характеризует лишь одну грань энергичной и незаурядной личности Ашота Саргсяна. Он работал строителем, учителем (в восьмилетней школе села Хнацах преподавал физику и химию, а также трудовое обучение и рисование), журналистом, наладчиком по электронике и специалистом по электромеханике, причем является специалистом шестого разряда – высшего уровня в этих отраслях. Также зарекомендовал себя в сфере религии (на протяжении многих лет заведовал отделом по вопросам религии и национальных меньшинств министерства культуры и по делам молодежи НКР) и прав человека (председатель парламентской комиссии НКР по правам человека). Считает, что любой мужчина не должен удовлетворяться одной профессией, ибо, по его словам, чем большими специальностями человек владеет, тем свободнее себя чувствует. Во время срочной службы в Советской армии освоил военную специальность разведчика. Обретенные в армии знания и навыки пригодились во время развязанной Азербайджаном против Арцаха войны. Был командиром 6-й зоны самообороны г. Степанакерта в период первой карабахской войны (1991-1994 гг.). Надо отметить, что отец большого семейства Ашот Саргсян участвовал во всех войнах добровольно и с предельной отдачей.
Сегодня он часто делится с представителями прессы своим видением решения актуальных для армянского общества проблем, анализирует прошлое и настоящее, делится прогнозами на будущее. На днях в эфире телепередачи «Мой дом – твой дом» Ашот Саргсян остановился на современном этапе Арцахского национально-освободительного движения и проблемах вынужденных переселенцев из Арцаха в нынешней Армении. По его словам, отказ от идеи воссоединения Арцаха с Арменией («Миацум») был большой политической ошибкой.
«Всем известно, что изначальной основной задачей Арцахского движения было воссоединение с Арменией, о чем свидетельствовало принятое 1 декабря 1989 года соответствующее постановление Верховного Совета Армянской ССР и Национального Совета Нагорного Карабаха – «О воссоединении Армянской ССР и Нагорного Карабаха». К сожалению, в дальнейшем некоторыми лидерами параллельно был инициирован другой процесс, и в качестве одной из причин приводилось то, что международное сообщество, в частности, Россия, якобы не согласны с тем, чтобы создавалась единая Армения. Кстати, многие забывают, что в 1990 году во время парламентских выборов в Верховный Совет Армении вошло также 11 депутатов – представителей Арцаха. То есть фактически решение 1989 года было осуществлено – арцахцы имели 11 представителей в законодательном органе Армении», – сказал Саргсян, заметив при этом, что ситуация коренным образом изменилась с момента, когда 17 марта 1991 года было объявлено о проведении референдума о целесообразности сохранения Союза Советских Социалистических Республик как обновленной федерации суверенных республик, и девять республик, в том числе Армения, выступили против, а Нагорный Карабах встал на путь создания независимой республики. Однако, утверждает экс-депутат, Арцахское национально-освободительное движение не прекратилось, оно продолжается, ибо его главная цель – воссоединение Арцаха с Арменией пока не достигнута.
ВМЕСТЕ С ТЕМ ОН ВИДИТ БОЛЬШУЮ ОПАСНОСТЬ РАСКОЛА В АРМЯНСКОМ ОБЩЕСТВЕ, в частности, тенденции разделения на «арцахцев» и «айастанцев». При этом он приводит слова из Библии, произнесенные самим Иисусом Христом: «Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит».
«Сегодня садишься в такси, а таксист, словно надрессированный, начинает твердить, мол «в Арцахе попросили воды, не дали». Как такое возможно у армянина, тем более у арцахца? Если бы вы постучались в дом к любому арцахцу, поздоровались, то вам не только воду подали бы, но и стол бы накрыли. Гостеприимство в характере армян в целом, а не только арцахцев или сюникцев. Тем более в отношении солдата. В мире не много народов, которые отправляя своих сыновей в армию, организуют пир, приглашают людей, чтобы разделили радость…»
Ашот Саргсян также категорически опровергает обвинения в адрес арцахцев в том, что они «не воевали, не сражались до конца, сложили оружие». «Почему-то утверждающие это забывают, что в печально известной своей речи руководитель Армении заявлял в эти дни с трибуны ООН, что в Арцахе все нормально, арцахцы не имеют никаких проблем. Но как изолированные 9-10 тысяч наших солдат могли противостоять 60 тысячному войску противника? Как можно было обеспечить оборону, когда на каждые сто метров территории Арцаха приходился максимум один солдат? Не говоря уже о голоде и невозможности пополнения боеприпасами. И все же арцахцы воевали. Об этом, в частности, говорит соотношение жертв сторон. Если наших погибло 223, то противник потерял 1800-2000 человек, а не 200, как преподносится ими официально. Причем это были элитные военнослужащие, которые не ожидали сопротивления и шли вперед, будучи уверенными, что наши не станут воевать», – отметил экс-депутат арцахского парламента.
Он также напомнил, что, несмотря на голод и другие суровые лишения, осажденные в течение многих месяцев арцахцы категорически отвергли «гуманитарный груз» из Агдама, соорудив баррикады в пограничном Аскеранском районе. «Сегодня же власти завозят в Армению из Азербайджана бензин, в дальнейшем будет газ и кто знает, что еще. Не забывайте, как в Арцахе голодный человек не стал принимать муку, стремясь сохранить свое национальное и человеческое достоинство», – говорит он.
При этом Ашот Саргсян уверен, что блокада Арцаха была организована сознательно и целенаправленно. «Почему для жителей Газы можно доставить муку на вертолетах, а для арцахцев нет? Почему та же Америка или Франция не пришли в Арцах и не попытались помочь, почему не защитили российские миротворцы? Все просто: потому что была договоренность о сдаче Арцаха… Теперь становится понятно, почему пытались расколоть наше общество. Чтобы мы дошли до сегодняшней ситуации…»
КОММЕНТИРУЯ УСИЛИЯ ДЕЙСТВУЮЩИХ ВЛАСТЕЙ И ВНЕШНИХ АКТОРОВ ПО ДУХОВНОМУ РАСКОЛУ АРМЯНСКОГО ОБЩЕСТВА, Ашот Саргсян отметил: «Пашинян создал в Армении не только политическую, но и духовную секту. Однако я уверен, что у нас еще не перевелись настоящие сливки общества, люди, сохранившие моральные принципы. А предатели были всегда. Но предателей использовали, а в конце непременно казнили», – уверяет Саргсян.
Он не поменял свой арцахский паспорт и утверждает, что никогда не поменяет его, ибо не сомневается, что вернется в Арцах. «Если бы не верил в это, то от стыда не выходил бы из дому», – говорит он, уверяя, что даже если его дом в Арцахе будет разрушен, то он готов поставить рядом палатку, жить там и строить свой новый дом.
Для осуществления коллективного и достойного возвращения на родину экс-депутат считает необходимым сохранение идентичности арцахцев и важной ее составляющей – арцахского диалекта. Он готовит книгу – сборник миниатюр – на арцахском диалекте. Еще в Арцахе, во время поездок по районам, записывал разные интересные истории, рассказанные простыми людьми, обрабатывал анекдоты. Собран и подготовлен к изданию большой материал. «Надо записывать и фиксировать все, чтобы не забывалось, передавалось из поколения в поколение», – говорит он.
Как физик Ашот Саргсян утверждает, что в диалектных словах Арцаха содержится уникальная энергия. «Я стараюсь использовать также малоупотребляемые слова, так как в любом слове есть своя энергия. Эта энергия входит в подсознание и вызывает соответствующие ассоциации». В дальнейшем он планирует издание также сборника сказок на арцахском диалекте.
Арцахцам следует заразиться энергией, непреходящим оптимизмом и верой Ашота Саргсяна, который не только не намерен отступать перед многочисленными объективными и искусственно создаваемыми трудностями, но и готов целенаправленно и последовательно преодолевать их во имя обеспечения достойного настоящего своих соотечественников и светлого будущего грядущих поколений.
